rodina je pro většinu Mexičanů nejdůležitějším aspektem života. Předpokládá se, že „to, co Bůh sjednotil, nemůže člověk oddělit“. V souvislosti s tím, rodinné vztahy jsou obvykle velmi blízké. Rodina člověka má tendenci mít na jednotlivce zásadní vliv, poskytuje pocit identity, komunity a podpory.
na Mexičany se obecně očekává, že budou loajální a oddaní své rodině tím, že postaví zájmy rodiny nad své vlastní. Úzké rodinné vztahy poskytují Mexičanům síť bezpečnosti a podpory, zejména v době nouze. To je zvláště důležité pro nižší třídy, protože rozšířená rodina může být zásadní pro pomoc jednotlivci vyrovnat se s těžkostmi v těžkých dobách. Lidé z této sociální skupiny mají tendenci být otevřenější ohledně osobních problémů své rodiny, aby jim ostatní mohli pomoci v době jejich obtíží. Sousedé tak často hrají velkou roli.
Mexičané nemají velké množství soukromí od své rodiny, protože rodičovská autorita obecně pokračuje po celý mexický život, i poté, co se stali plně nezávislým dospělým. Rodina také tvoří základ pro sociální kruhy mnoha lidí. Mexičané jsou obecně velmi blízko s rozšířenými příbuznými ze všech různých generací. Mají tendenci se hodně mísit a stýkat se. Například není neobvyklé, že někdo pozve všechny své bratrance na funkce nebo prarodiče, aby se zúčastnili narozenin teenagerů.
struktura domácnosti
průměrná Mexická struktura domácnosti se liší mezi sociálními třídami. Většina domácností se skládá pouze z jaderné rodiny, ale vícegenerační život je stále běžný ve venkovských i městských oblastech. Ve městech k tomu obvykle dochází mezi nižšími třídami kvůli ekonomické potřebě.
tradičně se páry snažily mít co nejvíce dětí v souladu s katolickými standardy. Křesťanské přísloví říká: „Musíte mít tolik dětí, kolik vás Bůh posílá“. To se však v současné době změnilo, zejména v městských oblastech a mezi střední a vyšší třídou, protože antikoncepce se stala společensky přijatelnější a populárnější. Dnes je standardní velikost jaderné rodiny mezi třemi a pěti lidmi. V důsledku tohoto generačního rozdílu má mnoho Mexičanů více než tucet bratranců (kvůli generaci jejich rodičů s mnoha sourozenci), zatímco jejich vlastní děti mají jen několik.
od dětí se ne vždy očekává, že se po dosažení věku odstěhují z domova. Vysoké náklady na nezávislý život a terciární vzdělávání znamenají, že pouze děti z privilegovanějších tříd mají tendenci opustit domov svých rodičů ke studiu. Většina dětí zůstává v domácnostech svých rodičů, dokud se nevdají nebo pracovní příležitost vyžaduje, aby se přestěhovali / odešli. Pro rodiny v nižších třídách a venkovských oblastech je odchod dítěte ke studiu nebo zaměstnání považován spíše za oběť jejich jménem než za obřad průchodu.
genderové role
obecně řečeno, Mexiko je velmi patriarchální kultura a muži mají větší autoritu než ženy. Genderové role a dynamika se liší podle regionu, socioekonomická třída A také mezi venkovskými a městskými oblastmi. Nicméně, přibližně 70% všech Mexických domácností mají samčí hlava domu (jefe de familia), který je primárním příjmem a rozhodovací pravomocí pro rodinu.1 Obecně se jedná o nejstaršího muže (často otce). V některých tradičních domácnostech se matky budou zodpovídat i svým dospělým synům. Například je stále běžné, že dospělí muži se v době jídla vracejí do domu své matky, aby ho mohla krmit obědem nebo večeří.
v Mexiku je několik domácností s ženskou hlavou. Více než 75% žen, které jsou v pozici autority domácnosti, je však z nějakého jiného důvodu ovdovělé, oddělené nebo svobodné.2 proto mnoho žen získává postavení autority domácnosti nutností nebo okolním rozpadem rodiny nebo proto, že nemají partnera.
sada atributů obecně vnímaná jako ideální pro muže a ženy v Latinské Americe je známá jako „machismo“ a „marianismo“. Zatímco mužnost je obecně není tak silná v Mexiku, jak to může být v jiných zemích latinské Ameriky, muži se očekává, že budou mužský, soběstační a dominantní v rámci těchto kulturních standardů. Mezitím je ideál pro ženy silně ovlivněn ikonografií římského katolicismu. Panna Marie (nebo mexická panna z Guadalupe) symbolizuje ztělesnění ženskosti, které se od mexických žen očekává a ztělesňuje. Tímto způsobem se od žen často očekává, že se popírají, aby se mohly věnovat rodině. Obecně je jejich povinností být v domácnosti (vaření a úklid po jejich mužských rodinných příslušníků) bez ohledu na to, zda jsou také zaměstnáni. „Dobrá“ manželka, matka, sestra nebo přítelkyně by při tom měla cítit pocit hrdosti a naplnění.
tradiční postoje obklopující tyto ideály se mění. Většina žen stále plní domácí roli; nicméně, ženská submisivita je mnohem méně populární než kdysi. Například, mnoho z mladší generace by to velmi urážlivé, pokud člověk skutečně požádal je, aby dělat domácí práce a ohromen úkolů, které na ně. Roste také trend manželů a manželek, kteří sdílejí domácí práce ve středních a vyšších třídách měst.
často existuje dvojí metr mezi vnímáním mexických rodičů jejich synů a dcer. Jeden může slyšet Mexické matky chválí dokonalost svého syna navzdory důkazům špatného chování. Mexičané jsou stále velmi hrdí a chrání své manželky, matky a sestry; ženy jsou však obecně obviňovány z chyb častěji než muži. To vše bylo řečeno, Mexické genderové ideály se liší v závislosti na více faktorech, jako je socioekonomické pozadí, urbanizace, regiony, věk a náboženství. Proto se tyto postoje mohou mezi mexickými rodinami (a dokonce i uvnitř) výrazně lišit.
chodit s někým a manželství
Mexičané se často setkávají se svými partnery prostřednictvím akademických studií, komunitních společenských akcí, kaváren a barů. Obvykle, souhlas rodičů s partnerem je pro Mexičany velmi důležitý. Proto se páry obvykle setkávají na předem dohodnutých místech, dokud nejsou připraveny na rodinné návštěvy. To se může lišit v některých oblastech, kde je nebezpečné nebo nesouhlasí cestovat sám v noci. V těchto případech, muž se setká se ženou u ní doma, aby ji doprovodil k jejich datu.
veřejné projevy náklonnosti mezi páry jsou normální a přijatelné. Nicméně, to je obvykle vyhnout před členy rodiny, zatímco ještě chodit s někým. Rytířství je důležité v celém chodit s někým proces, zejména v konzervativnějších a náboženských kruzích. Na rande, od mužů se očekává, že se budou chovat jako pánové, zatímco ženy se obvykle chovají rezervovaně. Předpokládá se, že muž potřebuje okouzlit a přesvědčit ženu, aby se mu líbila romantickými gesty, jako je nákup jejích květin, placení za její výdaje a nákup dárků. Někteří muži mohou dělat velká gesta, jako je pronájem kapely mariachi na serenádu. Jiní mohou být během celého procesu neformálnější. Je však stále běžné, že muži dělají „piropos“ (lichotivé osobní komentáře nebo vyzvedávací linky) při každé příležitosti.
Více mexických párů se rozhodlo žít společně nesezdané; manželství však zůstává velmi důležité. Lidé se obvykle vdávají kolem svých dvaceti let nebo později. Tento věk je však ve venkovských oblastech často mladší. Muži obvykle žádají o svolení rodičů, aby si vzali svou dceru před zasnoubením. Svatební obřady a bohoslužby se obvykle řídí římskokatolickou tradicí. Některé páry se však mohou rozhodnout pro civilní obřad.
pro starší muže je obecně snazší najít partnery než pro starší ženy, protože jejich důvody, proč jsou svobodné, nejsou tolik sociálně zkoumány. Pokud žena není ve vážném vztahu nebo ženatý, do 30, existuje obecná představa veřejnosti, že je něco špatně s ní muži nechtějí ji. Sociální stigma kolem tohoto může být velmi silný, možná ovlivňují některé ženy přijmout průměrným partnerem, aby se zabránilo byl jeden ve starším věku. Nicméně, některé městské ženy (většinou ze střední a vyšší třídy), jsou výběru nesmí být rozrušený tímto tlakem a se soustředí na svou kariéru. Tento dvojí standard pohlaví se také snižuje s mladší generací.
stejnopohlavní manželství je v hlavním městě Mexico City legální a soudní systém se snaží účinně legalizovat praxi v celé zemi. Nicméně, kolem homosexuality stále existuje mnoho sociálních stigmat. Poměrně, Mexiko má poměrně nízkou rozvodovost. Je to částečně proto, že katolická církev to obecně odrazuje.
1 Národní Institut Statistiky a Geografie, 2016,
2 Národní Institut Statistiky a Geografie, 2016,