Ariana

přesné limity Ariany jsou v klasických zdrojích stanoveny s malou přesností. Zdá se, že byl často zaměňován (jako v Pliny, Naturalis Historia, kniha vi, Kapitola 23) s malou provincií Aria.

Jako geografický termín, Ariana byla zavedena řecký geograf, Eratosthenes (c. 276 BC – c. 195 PŘ. n. l.) a byl plně popsal řecký geograf Strabón (64/63 PŘ. n. l. – ca. AD 24).

Za Eratosthenes’ definice hranice Ariana byly definovány Řeky Indus na východě, moře na jihu, řada z Carmania na Caspian Gates (zřejmě s odkazem na přihrávku v blízkosti jihovýchodním okraji Kaspického Moře) na západě, a tak-zvané Taurus Hory na severu. Tento velký region zahrnuty téměř všechny země na východ od Médií a starověké Persie, včetně na jih od velkých pohoří až do pouště Gedrosia a Carmania, tj. provincie Carmania, Gedrosia, Drangiana, Arachosia, Aria, Paropamisadae; také Bactria byl počítán s Ariana a byl nazýván „ornament Ariana jako celek“ Apollodorus Artemita.

Poté, co je popsáno hranice Ariana, Strabo píše, že jméno Αρειανή by také mohla být rozšířena na část Peršanů a Médů a také na sever Bactrians a Sogdians. Podrobný popis této oblasti se nachází ve Strabově geografii, kniha XV – „Persie, Ariana, Indický subkontinent“, Kapitola 2, sekce 1-9.

Herodotus Ariana není zmíněn, ani není zahrnut v geografickém popisu Stephanus Byzantium a Ptolemaios, nebo v vyprávění Arrian.

Obyvatelé ArianaEdit

národy kým Ariana byla osídlena, jak ve výčtu Strabo byly:

plin ( 25) specifikace folloing etnik:

plin ( 23) říká, že někteří přidat do Indie čtyři satrapies na západ od řeky, – Gedrosii, Arachosii, Arii, a Paropamisadae, až k řece Cophes (řeky Kábul). Plinius se proto se Šilhavým vcelku shoduje. Dionysius Periegetes (1097) souhlasí s Strabo v prodloužení severní hranice Ariani na Paropamisus, a (714) mluví o nich jako obývající pobřeží Erythraean Moře. Je pravděpodobné, že ze Straba (xv.str.724), že termín byl rozšířen o východní Peršané, Bactrians, a Sogdians, s lidmi Ariana pod horami, protože byli z větší části z jedné řeči.

Rüdiger Schmitt, německý učenec íránských studií, se také domnívá, že Ariana měla zahrnovat další Íránský lid. Píše v Encyclopædia Iranica:

Eratosthenes’ použití tohoto pojmu (následuje Diodorus 2.37.6) je zřejmě způsoben chybou, protože, za prvé, ne všichni obyvatelé těchto zemí patří do stejného kmene, a, za druhé, pojem „Árijský“ se původně byla etnické jeden a teprve později politický jak název Íránské říše (pro všechny Severní Indové a Íránci určené sebe jako „Árijce“; Viz Árijec), tedy zahrnující ještě dalších Íránských kmenů mimo Ariana správné, jako Medes, Peršané nebo Sogdians (tak možná v Diodorus 1.94.2, kde L je řekl, aby kázali Ahura Mazdā zákony „mezi Arianoi“).

– R. Schmitt, 1986