konvenční historie black metalu je, že průkopníci, jako Venom, Bathory a Hellhammer byly součástí „první vlny“, a že „druhá vlna“ byla zahájena na počátku norské scény, a to zejména tím, že Chaos zpěvák Mrtvý; Chaos je vůdce, Euronymous, který založil norskou scénu po Mrtvé je sebevražda; a Darkthrone album A Blaze in the Northern Sky. Tam jsou také někteří, kteří tvrdí, že alba jako Sarcófago I. N. R. I. nebo Samael je Uctívat Ho začala druhá vlna.
RootsEdit
okultní a Satanská lyrická témata byla přítomna v hudbě heavy metalu a rockových kapel pozdní 1960 a brzy 1970 jako Black Sabbath a Coven.
koncem 70. let získala na popularitě forma drsného a agresivního heavy metalu, kterou hraje britská kapela Motörhead. Mnoho blackmetalových kapel první vlny by citovalo Motörhead jako vliv. Také populární v pozdní 1970, punk rock přišel ovlivnit narození black metalu. Tom G. Bojovník Hellhammer a Celtic Frost připsána anglické punkové skupiny Výtok jako „revoluci, podobně jako Jed“, říká, „Když jsem slyšel první dva Propuštění záznamy, byl jsem unešený. Zrovna jsem začínal hrát na nějaký nástroj a netušil jsem, že můžeš zajít tak daleko.“
použití corpse paint v black metalu bylo ovlivněno především americkou rockovou kapelou Kiss z roku 1970.
První waveEdit
první vlna black metalu se týká kapel, během 1980, který ovlivnil black metal zvuk a vytvořil prototyp pro žánr. Podle dnešních hudebních standardů je jejich zvuk blíže speed metalu nebo thrash metalu.
termín „black metal“ byl vytvořen anglickou kapelou Venom s jejich druhým albem Black Metal (1982). I když za speed metal nebo thrash metal, spíše než black metal, podle dnešních měřítek, album texty a snímky zaměřené více na anti-Křesťanské a Satanská témata, než kterýkoliv před ním. Jejich hudba byla rychlá, neleštěná ve výrobě a s chraplavým nebo zavrčel vokály. Členové Venomu také přijali pseudonymy, což je praxe, která by se rozšířila mezi black metalovými hudebníky.
dalším významným vlivem na black metal byla švédská kapela Bathory. Kapela, vedená Thomasem Forsbergem (také znám jako Quorthon), vytvořila „the blueprint for Scandinavian black metal“. Nejen, že byl Bathory je hudba, temné, rychle, silně zkreslené, lo-fi a s anti-Křesťanské motivy, Quorthon byl také první používat vykřikla zpěv, který se později stal společný rys. Kapela hrála v tomto stylu na svých prvních čtyřech albech: Bathory (1984), The Return…… (1985), pod znamením černé značky (1987) a Blood Fire Death (1988). S Blood Fire Death a dvěma následujícími alby, Bathory propagoval styl, který by se stal známým jako Viking metal.
Hellhammer, ze Švýcarska, „udělal opravdu syrové a brutální hudby“ s Satanské texty, a stal se důležitý vliv na pozdější black metal; „Jejich jednoduché, ale účinné riffy a rychle zvuku kytary byly převratné, předvídat pozdější ochranná známka zvuk počátku švédský death metal“. V roce 1984 založili členové Hellhammeru Celtic Frost, jehož hudba “ prozkoumala více orchestrálních a experimentálních území. Texty se také staly osobnějšími, s tématy o vnitřních pocitech a majestátních příbězích. Ale za pár let, Celtic Frost byl jeden z světa je nejvíce extrémní a původní metalové kapely, s velkým dopadem na polovině-1990 black metalové scény“.
Dánská skupina Mercyful Fate ovlivnila norskou scénu svými snímky a texty. Frontman King Diamond, který na pódiu nosil ďábelskou černobílou barvu obličeje, může být jedním z inspirátorů toho, co se stalo známým jako „mrtvola“. Další akty, které přijaly podobný vzhled na jevišti byly horor punková kapela Misfits, Celtic Frost a brazilská extrémní metalová skupina Sarcófago. Dalších umělců obvykle považovány za součást tohoto hnutí patří Kreator, Sodom a Destruction (Německo), Buldozer a Smrti SS (z Itálie), jejichž zpěvák Steve Sylvester byl členem Ordo Templi Orientis.
V roce 1987, v pátém vydání jeho Přemožitelka fanzinu, Jone ‚Metalion‘ Kristiansen napsal, že „nejnovější výstřelek černá/Satanistických kapel se zdá být více než“ tradicí nadále pokračuje tím, že pár kapel jako Incubus a Morbid Angel (ze Spojených Států), Sabbat (z Velké Británie), Tormentor (z Maďarska), Sarcófago (z Brazílie), Groteskní, Treblinka a raných Tiamat (ze Švédska). Mezi další rané black metalové kapely patří Sabbat (vznikla 1983 v Japonsku), Parabellum (vznikla 1983 v Kolumbii), Salem (vznikla 1985 v Izraeli) a Mortuary Drape (vznikla 1986 v Itálii). Japonská kapela Sigh vznikla v roce 1990 a byla v pravidelném kontaktu s klíčovými členy norské scény. Jejich debutové album, opovržení porážka, se stal „kultovní klasikou ve světě black metalu“. V letech před norské black metalové scéně vznikla, důležité nahrávky byly povolený Root a Master ‚ s Hammer (z Československa), Von (z Spojené Státy), Rotting Christ (Řecko), Samael (ze Švýcarska) a Rouhání (z Kanady), jejichž debutové album Fallen Angel of Doom (1990) je považován za jednoho z nejvlivnějších záznamy pro válce kovové stylu. Fenriz z norské kapely Darkthrone nazývá Master ‚ s Hammer je debutové album Rituál „první norské black metalové album, i když jsou z Československa“.
v letech 1990 a 1991 začaly Severoevropské metalové počiny vydávat hudbu ovlivněnou těmito kapelami nebo staršími z první vlny. Ve Švédsku to zahrnovalo Marduk, Dissection, Nifelheim a Abruptum. Ve Finsku vznikla scéna, která smíchala první vlnu black metalu s prvky death metalu a grindcoru; to zahrnovalo Beherit, Archgoat a Impaled Nazarene, jehož debutové album Tol Cormpt Norz Norz Norz Hard Rock novinář Wolf-Rüdiger Mühlmann považuje část válce kovové kořeny. Kapely jako Demoncy a Profanatica se objevily během této doby ve Spojených státech, kdy byl death metal populárnější mezi fanoušky extrémního kovu. Norské kapely Mayhem koncert v Lipsku s Eminenz a Manos v roce 1990, později vydáno jako Live v Lipsku, byl řekl, aby měl silný vliv na východoněmecké scény a je i tzv. neoficiální začátek německý black metal.
Druhá waveEdit
druhá vlna black metalu začala na počátku 1990, a byl v čele norské black metalové scény. V letech 1990-1993 začala řada norských umělců vystupovat a vydávat nový druh black metalové hudby; to zahrnovalo Mayhem, Darkthrone, Burzum, Immortal, Emperor, Satyricon, Enslaved, trny, Karpatský les a Gorgoroth. Vyvinuli styl svých předchůdců z 80. let do odlišného žánru. Částečně to bylo díky nový druh hraní na kytaru vyvinut Snorre ‚Trnka‘ Ruch Stigma Diabolicum/Trny a Øystein ‚Euronymous‘ Aarseth z Mayhem. Fenriz z Darkthrone, to popsal jako „odvozené od Bathory“ a poznamenal, že „tyto druhy riffy se stal novým cílem pro mnoho kapel v 90.letech.“
nošení corpse paint se stalo standardem a bylo pro mnoho umělců black metalu způsobem, jak se odlišit od ostatních metalových kapel té doby. Scéna měla také ideologii a étos. Umělci byli hořce proti křesťanství a prezentovali se jako misantropičtí uctívači ďábla, kteří chtěli šířit teror, nenávist a zlo. Tvrdili, že jsou ve svých názorech vážní, a slíbili, že budou jednat podle nich. Ihsahn císaře řekl, že se snažili „vyvolat strach mezi lidmi“ a „být v opozici vůči společnosti“. Scéna byla exkluzivní a vytvořila hranice kolem sebe, zahrnující pouze ty, kteří byli „pravdiví“ a pokoušeli se vyhnat všechny „pozéry“. Někteří členové scény byli zodpovědní za záplavu spálení kostela a vraždy, což na to nakonec upozornilo a vedlo k uvěznění řady umělců.
Dead ‚ s suicideEdit
8. dubna 1991 zemřel zpěvák Mayhem Per Yngve Ohlin (který si říkal „mrtvý“) sebevraždou, když byl sám v domě sdíleném kapelou. Kolegové hudebníci označili mrtvé za podivné, introvertní a depresivní. Než šel na pódium, šel do krajnosti, aby vypadal jako mrtvola, a při zpěvu si pořezal ruce. Bubeník Mayhem, Hellhammer, řekl, že Dead byl první, kdo nosil výraznou mrtvolnou barvu,která se na scéně rozšířila. Našli ho s podříznutými zápěstími a brokovnicí na hlavě. Mrtvý dopis na rozloučenou se omluvil za střelbu ze zbraně uvnitř a skončil: „omluvte veškerou krev“. Než zavolal policii, Euronymous dostal jednorázovou kameru a vyfotografoval tělo po opětovném uspořádání některých věcí. Jedna z těchto fotografií byla později použita jako obal živého alba bootleg, Dawn Of The Black Hearts.
Euronymous vyrobil náhrdelníky s kousky mrtvé lebky a některé dal hudebníkům, které považoval za hodné. Zvěsti se také rozšířily, že udělal guláš s kousky mozku. Euronymous používá Mrtvý sebevraždu podporovat Chaos je zlo obraz a tvrdil, Mrtvý, zabil se sám, protože extrémní metal se stal módní a komerční. Mayhem basista Jørn ‚Necrobutcher‘ Stubberud poznamenal, že “ lidé si více uvědomili black metalovou scénu poté, co se Dead zastřelil … Myslím, že to byla mrtvá sebevražda, která opravdu změnila scénu“.
další Dva členové z počátku norské scény by později umírá sebevraždou: Erik ‚Grim‘ Brødreskift (Nesmrtelné, Borknagar, Gorgoroth) v roce 1999 a Espen „Bouře“ Andersen (Strid) v roce 2001.
Helvete a Smrtelný SilenceEdit
v Průběhu Května–června 1991, Euronymous z Mayhem otevřel nezávislý rekordní obchod s názvem „Helvete“ (norsky „Pekla“), na Schweigaards brána 56 v Oslo. Rychle se stala ústředním bodem vznikající norské black metalové scény a místem setkávání mnoha jejích hudebníků; zejména členů Mayhem, Burzum, Emperor a Thorns. Jon ‚Metalion‘ Kristiansen, spisovatel fanzinu Slayer, řekl, že otevření Helvete bylo „vytvoření celé norské black metalové scény“. Ve svém suterénu založil Euronymous nezávislou nahrávací společnost s názvem Deathlike Silence Productions. S rostoucí popularitou jeho kapely a jiní, jako to, podzemní úspěch Euronymous štítek je často připočítán pro podporu dalších nahrávacích společností, kteří měli dříve vyhýbali black metalové akty, pak přehodnotit a uvolnění jejich materiál.
Kostel burningsEdit
V roce 1992, členové norské black metalové scény začaly vlnu žhářských útoků na Křesťanské kostely. Do roku 1996 došlo v Norsku k nejméně 50 takovým útokům. Některé budovy byly stovky let staré a považovány za důležité historické památky. První, kdo byl vypálen, byl norský fantoftský stave church. Policie se domnívá, že za to může Varg Vikernes z Burzumu. Obálka Burzumova EP Aske („popel“) je fotografií zničeného kostela. V květnu 1994 byl Vikernes shledán vinným za vypálení kaple Holmenkollen, kostela Skjold a kostela Åsane. Se shodovat s vydáním Mayhem De Mysteriis Dom Sathanas, Vikernesem a Euronymous měl také údajně spikl se, aby bomba Nidaros Cathedral, který se zdá na obal alba. Za církevní žhářství byli odsouzeni také hudebníci Faust, Samoth (oba císaře) a Jørn Inge Tunsberg (z Hades). Členové švédské scény začali pálit kostely v roce 1993.
Ty, odsouzen za žhářstvím neprokázaly žádné výčitky svědomí a popsal jejich akce jako symbolický „odvety“ proti Křesťanství v Norsku. Mayhem bubeník Hellhammer řekl, že vyzval k útokům na mešity a hinduistické chrámy, na základě toho, že jsou více cizí. Dnes, názory na spálení kostela se v komunitě black metalu liší. Mnozí, jako Infernus a Gorgoroth Gaahl, i nadále chválit žhářstvím, s druhým říkat „tam by mělo být více z nich, a tam bude více z nich“. Jiní, jako Necrobutcher a Kjetil Manheim Chaosu a Abbathem Nesmrtelný, viz žhářstvím, jako by byly marné. Manheim tvrdil, že mnoho žhářů byli“ jen lidé, kteří se snaží získat přijetí “ v rámci black metalové scény. Watain zpěvák Erik Danielsson respektoval útoky, ale řekl o odpovědných: „jediné křesťanství, které porazili, byl poslední kus křesťanství v sobě. Což je samozřejmě velmi dobrý začátek“.
vražda EuronymousEdit
počátkem roku 1993 vznikla nevraživost mezi Euronymous a Vikernes. V noci z 10. srpna 1993, Varg Vikernesem (Burzum) a Snorre ‚Trnka‘ Ruch (Trny) jel z Bergen do Euronymous bytě v Oslo. Když dorazili, začala konfrontace a Vikernes ubodal Euronymouse k smrti. Jeho tělo bylo nalezeno před bytem s 23 řeznými ranami-dvěma do hlavy, pěti do krku a šestnácti do zad.
spekulovalo se, že vražda byla výsledkem buď mocenského boje, finančního sporu o Burzum records, nebo pokusu překonat bodnutí v Lillehammeru předloni Faustem. Vikernes to všechno popírá a tvrdí, že zaútočil na Euronymous v sebeobraně. Říká, že Euronymous plánoval, aby ho omráčil elektrošokovou zbraní, svázal ho a mučil ho k smrti při natáčení události. Řekl, že Euronymous plánoval využít schůzku o nepodepsané smlouvě, aby ho přepadl. Vikernes tvrdí, že měl v úmyslu předat Euronymous podepsanou smlouvu té noci a „říct mu, aby se posral“, ale ten Euronymous zpanikařil a napadl ho jako první. Tvrdí také, že většina řezů byla z rozbitého skla, na které Euronymous během boje spadl. Self-defense příběh je zpochybněna Faust, zatímco Necrobutcher potvrdil, že Vikernesem zabil Euronymous v sebeobraně kvůli výhrůžkám smrtí, které obdržel od něj.
Vikernes byl zatčen 19. srpna 1993 v Bergenu. Mnoho dalších členů scény bylo vzato k výslechu přibližně ve stejnou dobu. Někteří z nich se přiznali ke svým zločinům a zapojili ostatní. V Květnu 1994, Vikernesem byl odsouzen na 21 let vězení (norské maximální trest) za vraždu Euronymous, žhářství čtyři kostely, a pro držení 150 kg výbušnin. Přiznal se však pouze k tomu druhému. Dva kostely byly spáleny v den, kdy byl odsouzen, „pravděpodobně jako prohlášení o symbolické podpoře“. Vikernes se usmál, když byl jeho verdikt přečten a obraz byl široce přetištěn ve zpravodajských médiích. Blackthorn byl odsouzen k osmi letům vězení za to, že byl spolupachatelem vraždy. Ten měsíc viděl vydání Mayhem je album De Mysteriis Dom Sathanas, který uváděl Euronymous na kytaru a Vikernesem na basovou kytaru. Euronymous rodina požádala Mayhem bubeníka, Hellhammer, odstranit basové skladby nahrané Vikernes, ale Hellhammer řekl: „Myslel jsem, že je vhodné, aby vrah a oběť byli na stejném záznamu. Řekl jsem, že jsem znovu nahrával basové části. Ale nikdy jsem to neudělal“. V roce 2003 se Vikernes po krátké dovolené nevrátil do věznice v Tønsbergu. Krátce poté byl znovu zatčen, když řídil ukradené auto s různými zbraněmi. Vikernes byl v roce 2009 propuštěn na podmínku.
Mimo NorwayEdit
Black metalové scény se objevily také na Evropské pevnině během brzy 1990, inspirovaný norskou scénu nebo starší kapely, nebo obojí. V Polsku byla scéna vedena Gravelandem a Behemothem. Ve Francii, blízko-pletená skupina hudebníků známé jako Les Légions Noires objevil; to zahrnovalo umělci jako Mütiilation, Vlad Tepes, Belketre a Torgeist. V Belgii existovaly činy jako starověké obřady a Enthroned. Během této doby se ve Spojených státech objevily kapely jako Black Funeral, Grand Belial ‚ s Key a Judas Iscariot. Black Funeral z Houstonu, který vznikl v roce 1993, byl spojován s černou magií a satanismem.
pozoruhodný black metalové skupiny v Anglii byl Cradle of Filth, kdo vydal tři dema v black/death metal se symfonickými daří, následuje album Princip Zla Made Flesh, který uváděl pak-neobvyklé hybridní styl black a gothic metalu. Kapela poté opustila black metal pro gothic metal a stala se jednou z nejúspěšnějších extrémních metalových kapel. John městě serba z AllMusic poznamenal, že jejich první album „dělal vlny v raných black metalovou scénu, uvedení Cradle of Filth na tipy metalisty‘ jazyky, ať už v chvále kapely drzé pokusy rozbít černé kovové formy nebo v posměchu pro jeho ‚komercionalizace‘ podzemní jev, který byl hrdý na své špinavé dědictví“. Někteří fanoušci black metalu nepovažovali Cradle Of Filth za black metal. Na otázku, zda Cradle Of Filth považuje za black metalovou kapelu, zpěvák Dani Filth řekl, že je považuje za black metal z hlediska filozofie a atmosféry, ale ne jinými způsoby. Další anglická skupina s názvem Necropolis nikdy nevydala žádnou hudbu ,ale „začala znesvěcení proti kostelům a hřbitovům v jejich oblasti“ a „téměř způsobila, že Black Metal byl v Británii zakázán“. Dayal Patterson říká, že úspěšné činy jako Cradle Of Filth „vyvolaly ještě větší Extrém z undergroundové scény kvůli obavám z „vyprodání“.
kontroverze kolem Durynské kapely Absurd přitáhla pozornost k německé black metalové scéně. V roce 1993 členové zavraždili chlapce ze své školy Sandro Beyer. Fotografie Beyerova náhrobku je na obálce jednoho z jejich ukázek, Durynské pohanské šílenství, spolu s pro – nacistickými prohlášeními. Bylo nahráno ve vězení a vydáno v Polsku bubeníkem Graveland Capricornus. Raná hudba kapely byla více ovlivněna Oi! a Rock Proti Komunismu (RAC), než o black metal, a je popisován jako „více podobný ’60s garage punk, než některé z Black Metal z jejich současníků“. Alexander von Meilenwald od německé kapely Nagelfar se domnívá, Ungod v roce 1993 debut Kruh ze Sedmi Pekelných Pakty, Desaster 1994 demo Ztratil ve Věku, Tha-Norr roku 1995 album Wolfenzeitalter, Lunar Aurora 1996 debut Weltengänger a Katharsis je 2000 debut 666 nejdůležitější nahrávek pro německou scénu. Řekl, že to nejsou „nutně nejlepší německá vydání, ale všichni něco odstartovali“.
Po druhé waveEdit
na počátku druhé vlny, různé scény, rozvíjet jejich vlastní styly; jako Alan Nemtheanga‘ Averill říká, „měl jsi řecké zvuk a finské zvuk, a norský zvuk, a tam byl německý kapely a Švýcarských kapel a takové věci.“V polovině 90. let byl styl norské scény přijat kapelami po celém světě a v roce 1998 Kerrang! novinář Malcolm Dome řekl, že „black metal, jak ho známe v roce 1998, dluží Norsku a Skandinávii více než kterákoli jiná konkrétní země“. Novější black metalové kapely také začal zvyšovat jejich kvalitu výroby a zavádění dalších nástrojů, jako jsou syntezátory a dokonce i full-symfonických orchestrů. Do konce 1990, podzemní dospěl k závěru, že několik norských pionýři—jako Emperor, Immortal, Dimmu Borgir, Ancient, Smlouvu/The Kovenant, a Satyricon—měl na trh nebo prodány do hlavního proudu a „bastard štítky. Dayal Patterson uvádí, že úspěšné akce jako Dimmu Borgir vyvolaly a ještě větší Extrém z undergroundu „ohledně názoru, že tyto kapely měly“ vyprodáno.“
Po Euronymous smrt, „některé kapely šel více směrem k Viking metalu a epického stylu, zatímco některé kapely šel hlouběji do propasti.“Od roku 1993 Švédská scéna prováděla spálení kostela, znesvěcení hrobů a další násilné činy. V roce 1995 se Jon Nödtveidt z disekce připojil k Misantropickému Luciferskému řádu (MLO). V roce 1997 byl spolu s dalším členem MLO zatčen a obviněn ze zastřelení 37letého muže. Bylo řečeno, že byl zabit „ze vzteku“, protože oba muže“ obtěžoval“. Nödtveidt dostal 10letý trest. Jako oběť byla homosexuál přistěhovalců, Pitvy byl obviněn z toho, že Nacistické kapely, ale Nödtveidt popřel a odmítl rasismu a nacionalismu.
švédská kapela Shining, která byla založena v roce 1996, začal psát hudbu téměř výhradně o depresi a sebevraždě, hudebně inspirován Strid a alba Burzum Hvis lyset tar oss a Filosofem. Zpěvák Niklas Kvarforth chtěl „přinutit“ své posluchače “ sebezničujícími a sebevražednými snímky a texty.“Na začátku používal pro svou hudbu termín „suicidal black metal“. Nicméně, on přestal používat termín v roce 2001, protože to začal být používán zabil dalších kapel, koho on cítil, že nesprávně vyložil svou vizi a používali hudbu jako druh terapie, spíše než zbraň proti posluchače jako Kvarforth určena. Řekl, že „by Shining nenazval black metalovou kapelu „a nazval termín“ suicidal black metal „“ hloupým nápadem.“
Podle Erik Danielsson, když jeho kapela Watain vznikla v roce 1998, tam bylo velmi málo kapel, který vzal black metal stejně vážně jako na začátku norská scéna měla. Novější generace švédské Satanské kapely jako Watain a Ondskapt, údajně inspirovaný Ofermod, nová kapela z Nefandus členské Belfagor, dát tuto scénu „do nového světla.“Kvarforth řekl:“ vypadá to, že se lidé znovu bojí.““Současná švédská black metalová scéna má obzvláště ambiciózní a artikulované chápání mystiky a její platnosti k black metalu. Mnoho švédské black metalové kapely, zejména Watain a Disekce, jsou spjata s firmou Chrám Černého Světla, nebo Misantropické Lucifer Objednat Teistická, Gnostické, Satanistické organizace se sídlem ve Švédsku“. Po jeho propuštění v roce 2004, Jon Nödtveidt restartován Disekce s novými členy, kteří podle něj byli schopni „stát za sebou a žít na požadavky Disekce je Satanistické pojetí.“Začal říkat Dissection“ sonic propaganda unit of the MLO “ a vydal třetí celovečerní album Reinkaos. Texty obsahují magické vzorce z liberálního Azerátu a vycházejí z učení organizace. Po vydání alba a několik koncertů, Nödtveidt řekl, že on měl „dosáhl omezení music jako nástroj pro vyjádření toho, co chci vyjádřit, za sebe, a hrstka dalších, které jsem se starají o“ a rozpustil Disekce před smrtí sebevraždou.
součástí podzemní scény přijala Jungiánská interpretace žhářstvím a jiné akty z počátku scény jako re-vznik starověké archetypy, které Kadmon z Allerseelen a autorů Lords of Chaos naznačil ve svých spisech. Tuto interpretaci smíchali s pohanstvím a nacionalismem. Varg Vikernesem byl viděn jako „ideologický mesiáš“ někteří, i když Vikernesem měl oddělovat se od black metalu a jeho neo-Nacismem neměla nic společného s tím subkultury. To vedlo ke vzestupu nacionálně socialistického black metalu (NSBM), který Hendrik Möbus z Absurd nazývá „logickým závěrem“ norského black metalu „hnutí“. Ostatní části scény jsou proti NSBM, protože je „nesmazatelně spojena s Asá Trŭ a je proti satanismu“, nebo se na nacismus dívají „s vágní skepsí a lhostejností“. Členové NSBM scény, mimo jiné, vidět norské kapely jako lidi, jejichž „ideologie je levné“, i když stále respekt Vikernesem a Burzum, kterým Grand Belial ‚ s Key zpěvák Richard Mills nazývá „jediná norská kapela, která zůstává nesmlouvavé a doslova za své přesvědčení.“
ve Francii, kromě Les Légions Noires (černé legie), vznikla scéna NSBM. Členové francouzské kapely Funeral znesvětili hrob v Toulonu v červnu 1996 a devatenáctiletý fanoušek black metalu ubodal na Štědrý den 1996 v Mulhouse kněze. Podle MkM Antaeus a Aosoth, rané francouzské scéně „bylo poměrně snadné rozdělit: buď jsi NSBM, a máš podporu od zine a publikum, nebo jste byl součástí černé legie, a ta ‚kult‘ aura“, vzhledem k tomu, že jeho kapela Antaeus, které nepatří ani k jednomu z těchto dílčích scén, „se nehodí nikam.“Mnoho francouzských kapel, jako Deathspell Omega a Aosoth, avantgardním přístupem a disharmonický zvuk, který je zástupcem této scény.
rané americké black metalové kapely zůstaly v podzemí. Někteří z nich—jako klíč velkého Beliala a Jidáš Iškariotský-se připojili k mezinárodní organizaci NSBM s názvem pohanská fronta, ačkoli jediný člen Jidáše Iškariota Achnaton opustil organizaci. Jiné kapely jako Averse sefira nikdy neměly žádnou souvislost s nacismem. Americké kapely nemají společný styl. Mnozí byli hudebně inspirován Burzum, ale ne nutně přijmout Vikernesem nápady. Profanatica hudba je blízko k death metalu, zatímco Demoncy byli obviněni z okrádání Gorgoroth riffy. Tam se objevily také kapely jako Xasthur a Leviatan (jejíž hudba je inspirována Burzum a jejichž texty se zaměřují na témata, jako jsou deprese a sebevraždy), Nachtmystium, Krallice, Wolves in the Throne Room (kapela spojené s crust punk scény a ekologické hnutí), a Liturgie (styl, kterým frontwoman Lovec Lovit-Hendrix popisuje jako ‚trancendental black metal‘). Tyto kapely vyhýbat black metal je tradiční lyrický obsah pro „něco víc Whitman-esque“ a byly odmítnuty některé tradiční černá-medveděv pro jejich ideologií a post-rocku a shoegazing vlivů, některé z nich přijaly. Také, některé kapely jako Agalloch začali začlenit „doom a lidových prvků do tradiční blast-beat a tremolo picking-Skandinávských inkarnace“, styl, který by později se stal známý jako Cascadian black metal, ve vztahu k regionu, kde se objevil.
v Austrálii vznikla scéna vedená kapelami jako Deströyer 666, Vomitor, Hobbsův Anděl smrti, Noční hroby a evangelium rohů. Typický styl této scény je směsicí old school black metalu a surového thrash metalu ovlivněného old Celtic Frost, Bathory, Venom a Sodoma, ale také s vlastními prvky.
Melechesh vznikla v Jeruzalémě v roce 1993, „první otevřeně anti-Křesťanské kapely existovat v jednom z nejposvátnějších měst na světě“. Melechesh začal jako přímočarý black metal jednat s jejich první vpád do folk metalu vyskytující se na jejich 1996 EP Obléhání Lachiš. Jejich následná alba se rozkročila na black, death a thrash metal. Další skupina, Arallu, vznikla na konci 90. let a má vztahy s Melechesh a Salem. Melechesh a Arallu provést stylu říkají „Mezopotámský Black Metal“, směs black metalu a Mezopotámie lidové hudby.
Od roku 2000, počet anti-Islámské a anti-náboženské black metalové kapely, jejichž členové pocházejí z Muslimského prostředí—se objevily na Blízkém Východě. Janaza, považovaná za první ženskou černometalovou umělkyni v Iráku, vydala demo Burning Quran Ceremony v roce 2010. Její frontwoman, Anahita, tvrdil, že její rodiče a bratr byli zabiti sebevražednou bombou během války v Iráku. Další Irácká kapela, Semena Iblise, také frontmanem Anahita, vydala své debutové EP Džihád Proti Islámu, v roce 2011 přes francouzské označení Legie Smrti. Metalový zpravodajský web Metalluminati naznačuje, že jejich tvrzení o sídle v Iráku jsou podvodem. Tyto kapely, spolu s Tadnees (ze Saúdské Arábie), Halla (z Íránu), False Allah (z Bahrajnu) a Mosque of Satan (z Libanonu), styl sebe jako “ arabské Anti-islámské legie.“Další Libanonské kapela, Ayat, přitáhl velkou pozornost jejich debutové album Šest Let Dřímající Nenávist, propuštěn přes Severní Ameriky štítek Agónii Records v roce 2008. Některé evropské kapely také začaly vyjadřovat protiislámské názory, zejména Norská skupina Taake.