Bratří, skupina Protestantských církví, které vystopovat jejich původ k Schwarzenau, Hesensko, kde v roce 1708 skupina sedmi osob pod vedením Alexandra Macková (1679-1735) tvoří bratrstvo věnován následující přikázání Ježíše Krista. Bratrstvo byl formován třemi vlivy—Protestantské víry, ve které její organizátoři byly vzneseny, Pánbíčkářem reformní hnutí, a Anabaptist učení ze 16.století.
první Bratři byli známí v Evropě jako Nový Baptisté (aby se odlišily od Mennonité, přímí potomci Novokřtěnců, jimž připomínal v mnoha ohledech), nebo jako Schwarzenau Baptisté (protože z jejich místa původu). Největší sbor po Schwarzenau byl organizován v oblasti Marienborn poblíž německého Büdingenu. V roce 1715 byla marienbornská Kongregace nucena opustit kvůli změnám v místní náboženské politice. Členové se přestěhovali do Krefeldu na dolním Porýní, kde je jejich proselytizace přivedla do konfliktu s úřady a kde bylo několik odsouzeno k dlouhým vězením. Bojovali také s vnitřními neshodami, které způsobily, že se skupina 20 rodin přestěhovala z Krefeldu do Pensylvánie v roce 1719.
mezitím, nový a netolerantní počítat, srpen David (1663-1735), a nízká zemědělská produktivita nuceni původní shromáždění ze Schwarzenau. V roce 1720 Mack vedl skupinu do Západního Frieslandu. V roce 1729 se připojil k jejich coreligionists v Americe, a další následovaly v r. 1730. V důsledku toho, v roce 1750 nebyly žádné organizované kongregací Bratří v Evropě, s výjimkou dánské skupiny, která stopuje jeho původ k Schwarzenau Bratrské. Z počáteční pevnosti v Germantown, severně od Philadelphie, bratři se usadili v okolních oblastech Pensylvánie a New Jersey. Někteří se přestěhovali do Marylandu a jižních kolonií. Do roku 1770 měli bratři 1 500 dospělých členů a celkem asi 5 000 v 28 sborech podél pobřeží Atlantiku. Zajímavou odnoží koloniálních bratří byla klášterní komunita Ephrata v Lancaster county v Pensylvánii.
nejvlivnější rodiny spojen s 18. století Bratří bylo to, že Christopher Rozsévači (Sauer; 1695-1758), poznamenal, Germantown tiskárny. Ačkoli první rozsévač byl ve svých náboženských názorech Separatistou, sdílel s bratry mnoho přesvědčení. Jeho jmenovec, Christopher Sower II (1721-84), pokračoval v podnikání svého otce a stal se bratřím starším. Rozsévači Stiskněte byl známý pro její tři vydání německé Bible (1743, 1763, 1776), což byla první Bible vytištěná v koloniích po Eliot Indické Bible Nové Anglie (1661, Nový Zákon, a 1663, Starý Zákon).
jako pacifisté byli bratři propuštěni do těžké pozice vypuknutím americké revoluce. Někteří z nich inklinovali k loajalitě, protože byli vděční britské koruně za svobody, které měli v Americe. Byly rozptýleny případy davového násilí a zbavení majetku bratří americkou revoluční vládou. Šok, který bratři utrpěli v této době, mohl být příčinou jejich izolace a stažení v 19.století.
Bratří připojil v obecné migrace na západ po Revoluci a často se usadili ve skupinách, v oblastech s dobrou půdu, kde by mohli založit své farmy. Byli to první osadníci v některých částech Ohia, Indiana, a Illinois a další prérijní státy. První bratři dosáhli pobřeží Tichého oceánu v roce 1850. Když byly dokončeny transkontinentální železnice, více bratří se přesunulo na západ, usadil se v Dakotách, pacifický severozápad, a Kalifornie.
i když Bratří vyhnout rozkolu během Občanské Války (na rozdíl od většiny Amerických denominací), kulturní změny druhé poloviny 19. století rozbil jejich jednoty. Progresivní prvek, stisknutí tlačítka pro přijetí nových metod a postupů používaných ostatní Americké církve, jako je nedělní školy, oživení služeb, institucí vyššího vzdělávání, mzda pastýřů, zahraničních misí a zdarma náboženského tisku. Když se bratři vynořili z kulturní izolace, která byla posílena jejich venkovským životem a germánskou řečí, tyto moderní praktiky se zdály nezbytné pro hlasovou menšinu v bratrství. Při vytváření těchto požadavků měla vliv periodika Henryho Kurtze (1796-1874) a Jamese Quintera (1816-88).
reforma problém vysráží tří-způsob, jak rozdělit mezi Bratřími v časném 1880s. Konzervativní křídlo nazývá Staré německé Baptistické Bratří, aby zdůraznil své přesvědčení, že to byl podnik na dřívější přesvědčení. Liberální strana, vedená Henry Holsinger (1833-1905), nazývá Církve Bratrské. Střední-of-the-road většina pokračoval jako německé Baptistické Bratří do roku 1908, kdy oficiálně přijala název Církve Bratrské. V roce 1939 Církve Bratrské rozdělit do Církve Bratrské (Ashland, Ohio) a Národní Společenství Bratří Kostely (Grace Bratří).
víry a praktiky bratří církví odrážejí jejich rané vlivy. Nepřijímají žádné vyznání, ale učení nového zákona a zdůrazňují poslušnost Ježíši Kristu a jednoduchý způsob života. Stejně jako jejich předchůdci Anabaptistů odmítají křest kojenců ve prospěch křtu věřícího. Členové dost staří na to, aby vyznali svou víru, jsou pokřtěni tím, že jsou třikrát ponořeni do vody. I když oni přijali kněžství všech věřících, Bratří vysvěcen ministerstvo mužů a žen, kteří káží a spravují církevní záležitosti. Bohoslužba bratří je jednoduchá záležitost zahrnující modlitbu, čtení z Písma a zpěv hymnů. Láska, svátek (Svaté Přijímání) je pozorován dvakrát ročně a zahrnuje umývání nohou, společenstva, jídlo, a pomazání pro fyzické a duchovní zdraví.
Bratří jsou považovány za jednu ze tří historických „kostely míru“, spolu s Náboženská Společnost Přátel (Quakers) a Mennonité, protože pokračující (ale ne jednomyslně) dodržování zásady svědomí na všechny války. Obvykle potvrzují spíše než přísahají. Všechny větve bratří byly aktivní v sponzorování misionářů, s výjimkou staré německé baptistické skupiny.
během 19. století bratři jednotně nosili prostý styl šatů podobný Amišům, s vousy a klobouky se širokým okrajem pro muže a zástěry a kapoty pro ženy. Tento oděv nyní téměř úplně zmizel, s výjimkou starých německých baptistických bratří a, v některých částech východní Pensylvánie, mezi církví bratří. Církev bratří sponzoruje seminář umístěný v Richmondu, Indiana, a řada vysokých škol, včetně Juniata College v Pensylvánii a Manchester College v Indianě. Na přelomu 21. století bylo přibližně 2.8 milionů bratří po celém světě.