[co mohou psychiatři udělat pro pacienty, kteří chtějí zemřít?]

touha spáchat sebevraždu často vzniká u psychicky nemocných pacientů, ale, jak prezentovat přesvědčivý argument, aby odradila těchto pacientů od spáchání sebevraždy zůstává obtížný úkol. Tento problém je považován za níže, a to s odkazem na vysoce uveřejněný případ Chabot, v němž psychiatr asistoval při sebevraždě pacienta, který byl v depresi po ztrátě dvou synů za nešťastných okolností. Eutanazie nebo asistovaná sebevražda byla obecně kritizována z následujících důvodů: 1) není možné zjistit, zda svobodná vůle pacienta, považovaná za základní základ pro sebeurčení, byla v době provedení postupu neporušená. 2) v Případě, že postup se stává velmi rozšířená, pak existuje potenciál pro znevýhodněné pacienty přijímat povrchní zdravotní péči; 3) Často, touha zemřít je přechodné a ambivalentní; 4) důsledky spojené se smrtí přesahují individuální a může být zvláště akutní s rodinou. Každý z těchto argumentů může být použit jako logický protiargument sebevraždy a pokud jsou založeny na skutečnosti, že smrt je nezvratná, jsou účinné. Nicméně, i když jsme obecně proti eutanazii a asistované sebevraždě, věříme, že tyto argumenty nejsou vhodné pro přesvědčování jednotlivých pacientů, aby nespáchali sebevraždu. Přehled diskusí o případu Chabot je považován za užitečný pro zamyšlení nad způsoby, jak zabránit sebevraždě, včetně psychoterapeutických vztahů. Na základě těchto diskusí je také zvažována otázka, jak reagovat na pacienty s vysokým rizikem sebevraždy v Japonsku. Chybí dostatečná kritéria pro stanovení způsobilosti pacienta, který chce zemřít, postoj, že lékařské ošetření může být poskytována současně při posuzování způsobilosti pacienta je považován za bezvýznamný. Navíc, tam je nebezpečí, že silně podporovat léčbu deprese u pacientů s vysokým rizikem sebevraždy popírá pacienta jeho nebo její svobodné vůle tím, že pozve nadměrné medicalization a zasahovali na pacienta „svoboda umřít.“Věříme, že jediný způsob, jak se člověk může dostat, je přiblížit se bolesti a úzkosti pacienta, zatímco přímo čelí dilematu práva pacienta zemřít versus pomáhat pacientovi žít.