Maybaygiare.org

Blog Network

Drávidské národy

Původ

Tančící Dívka, prehistorické bronzová socha vyrobena přibližně 2500 PŘ. n. l. v Indus Valley Civilizace, města Mohenjo-daro.

počátky Dravidiánů jsou “ velmi složitým předmětem výzkumu a debaty.“Možná byli původem z indického subkontinentu, ale byl také navržen původ nebo vliv ze západní Asie. Podle Narasimhana a kol. (2019), brzy Dravidians vytvořena jako směs Dávných Předků Jižní Indiáni („AASI“ domorodých Jižní Asie lovci-sběrači vzdáleně souvisí s Andamanese), a Neolitu Západ Asijské zemědělci z Íránu. Poznamenává, že existují dva scénáře vzniku a šíření Dravidiánů. Buď původu z Indus Valley region, který je na základě genetické údaje, jakož i archeologické a lingvistické důkazy, které proto-Drávidské byl rozšířen o národy IVC, nebo z pre-Indus skupiny východní poloostrovní Indie, která by být v souladu se slovní zásobou o flóry a fauny poloostrovní Indie. V současnosti lidé z Indického subkontinentu, včetně Dravidians, jsou smíšené genetický původ a předky z domácích Jižní Asie lovci a Sběrači, Neolitické Západ Asijské zemědělci z Íránu a Stepi Yamnaya pastevci.

i když v moderní době reproduktory různých Drávidské jazyky mají převážně jižní část Indie, Drávidské reproduktory musí být rozšířený po celém Indickém subkontinentu, než Indo-Árijské migrace do subkontinentu. Podle Horen Tudu, “ mnoho akademických vědců se pokusilo spojit Dravidiány se zbytky velké civilizace údolí Indus, Nachází se v severozápadní Indii… ale t je pouhá spekulace, že Dravidians jsou následné osídlení uprchlíků po Indus Valley do jižní a střední Indie.“Nejpozoruhodnějším učencem, který takové tvrzení tvrdí, je Asko Parpola,který provedl rozsáhlý výzkum skriptů IVC. Na Brahui obyvatel Balúčistánu v Pákistánu byla přijata některými jako jazykový ekvivalent reliktní populace, což pravděpodobně naznačuje, že Drávidské jazyky byly kdysi mnohem rozšířenější a byli nahrazeni příchozí Indo-Árijských jazyků. V současné době Tamils, Malayalis, Telugus, Kannadigas, které tvoří asi 20% indické populace.

Ancestral components

Viz také: ANI a ASI, Osídlit Indie a Genetiky a archaeogenetics Jižní Asii

Několik studií ukázalo, že na Indickém subkontinentu v sobě skrývá dvě hlavní rodové složek,a to Rodové Severní Indiáni (ANI), které se obecně týkají Západní Euroasie a Rodové Jižní Indové (ASI), který je zřetelně odlišný od ANI. Později byla v následujících studiích rozlišena složka nazývaná „AASI“, která byla v ASI převládajícím prvkem. Jako žádné „ASI“ nebo „AASI“ ancient DNA je k dispozici, domácí Andamanese (dokládá Onge, případně vzdáleně příbuzné populace původem z Andamanských Ostrovů) se používá jako nedokonalé proxy. Obě skupiny (ANI a ASI) se v Indii značně mísily mezi lety 4 200 a 1 900 (2200 BCE-100 CE). Ve skutečnosti, Dr. David Reich uvádí, že někdy mezi 1,900 a 4200 lety, „hluboký, všeprostupující křečovité směsi došlo, ovlivňuje každý indoevropské a Drávidské skupiny v Indii, a to bez výjimky.“Kvůli tomuto míchání, podle Reicha et al., jak ANI a ASI předky se nacházejí na celém subkontinentu (v obou severní a jižní Indie) v různém poměru, a že „ANI původ se pohybuje od 39-71% v Indii, a je vyšší v tradičně vyšší kasty a Indo-Evropský mluvčí“.

podle velké kraniometrické studie (Raghavan a Bulbeck et al. 2013) původní populace Indie a Srí Lanky mají zřetelný kraniometrický a antropologický původ. Jižní i severní skupiny jsou si navzájem nejvíce podobné a také vykazují hluboké vztahy k populacím Evropy, Středního východu a severní Afriky. Studie dále ukázala, že původní Jižní Asiaté, sever a jih, tvoří jedinečnou skupinu odlišnou od „Australo-Melanesianů“. Nicméně Raghavan a Bulbeck et al.,, když upozorňuje na rozdíly z Jižní Asie z Andamanese a Australoid kranio, a zároveň upozorňuje na odlišnosti mezi Jižní Asie a Andamanese kranio, vysvětlit, že to není v rozporu s genetickými důkazy, částečně společné předky a genetickou příbuznost mezi Jižní Asiaté a domorodí Andamanese, s tím, že „rozdíly mohou být částečně v důsledku vyšší craniometric specializace Jižní asie ve srovnání s Andamanese“.

tvorba moderních Dravidiánů

Viz také: Historie Drávidské jazyky, Proto-Drávidské, Drávidské vlasti, Neolitická revoluce, Úrodný Půlměsíc, Demic diffusion, a Původ Mehrgahr

Nedávné studie ukázaly, že proto-Dravidians jsou potomci neolitických zemědělců, kteří jsou navrhl, aby se stěhovali z Pohoří Zagros v moderní Írán, severní Jižní Asii asi 10 000 lety. Podle jiné studie tvoří složka původu neolitických farmářů hlavní předky moderních Jihoasijců. Tito neolitičtí zemědělci se stěhovali z úrodného půlměsíce, pravděpodobně z oblasti poblíž pohoří Zagros v dnešním Íránu, do jižní Asie asi před 10 000 lety. Na druhé straně existují také důkazy, že Dravidian pocházel z populací souvisejících s ASI.

Moorjani et al. (2013) popisují tři scénáře o Osídlit Indie:

  1. migrace před rozvojem zemědělství (8,000–9 000 let před současnost (BP));
  2. migrace ze západní Asie lidé spolu s šířením zemědělství, možná až 4600 let BP;
  3. migrace západních Eurasijců od 3 000 do 4 000 let BP.

podle Gallego Romero et al. (2011), jejich výzkum tolerance laktózy v Indii naznačuje, že “ západní euroasijský genetický příspěvek identifikovaný Reichem et al. (2009) v zásadě odráží tok genů z Íránu a Středního východu“. Gallego Romero poznamenává, že Indové, kteří jsou tolerantní k laktóze, vykazují genetický vzorec týkající se této tolerance, která je „charakteristická pro společnou evropskou mutaci“. Podle Romera to naznačuje, že “ nejběžnější mutace tolerance laktózy způsobila obousměrnou migraci ze Středního východu před méně než 10 000 lety. Zatímco se mutace rozšířila po celé Evropě, jiný průzkumník musel přinést mutaci na východ do Indie-pravděpodobně cestuje podél pobřeží Perského zálivu, kde byly nalezeny další kapsy stejné mutace.“

Asko Parpola, který považuje Harappany za Dravidian, poznamenává, že Mehrgarh (7000 až c. 2500 BCE), na západ od Údolí řeky Indus, je předchůdcem civilizace údolí Indus, jejíž obyvatelé se stěhovali do údolí Indus a stali se civilizací údolí Indus. Je to jedno z prvních míst s důkazy o zemědělství a pasení v jižní Asii. Podle Lukacs a Hemphill, zatímco tam je silná kontinuita mezi neolitu a měděné (Copper Age) kultury Mehrgarh, zubní důkazy ukazují, že měděné populace ani sestoupit z neolitické populace Mehrgarh, který „naznačuje mírné hladiny toku genů“. Dále poznamenal, že „přímé potomky dědičný Neolitické obyvatele Mehrgarh se nacházejí na jihu a východě Mehrgarh, v severozápadní Indii a západní okraj Deccan plateau“, s neolitické Mehrgarh vykazuje větší afinitu s chalocolithic Inamgaon, jižní Mehrgarh, než s chalcolithic Mehrgarh.

podle Mondala a kol. 2017, na základě analýzy otcovské DNA, jsou Indové nejvíce příbuzní Jihoevropanům a lidem v Levantě a že tento vztah existoval již před stepní migrací:

Tyto výsledky naznačují, že Evropské související původ v Indické obyvatelstvo by mohlo být mnohem starší a složitější, než se předpokládalo, a možná pocházejí z první vlny zemědělců, nebo dokonce dříve,

— Mondal et al. 2017

Narasimhan et al. (2019) dospěl k závěru, že ANI a ASI byly vytvořeny ve 2.tisíciletí před naším letopočtem. Předcházela jim směs AASI (starověký rodový Jihoindický, tj. lovci-sběrači sdílející společný kořen s Andamany); a Íránští lovci-sběrači, kteří přišli do Indie před příchodem zemědělství. Podle Narasimhana a kol., tato smíšená populace, který pravděpodobně pocházel z civilizace Indus Valley, významně přispěl k ANI I ASI, jehož formace se formovala během 2. tisíciletí před naším letopočtem. ANI vytvořena ze směsi „Indus Periferie-související skupiny“ a migrantů ze stepi, zatímco ASI vznikla z „Indus Periferie-související skupiny“, kteří se přestěhovali na jih a smíšené dále s místními lovci-sběrači. Předpokládá se, že původ populace ASI byl v průměru asi tři čtvrtiny od AASI a jeden litr od íránských farmářů. Vzorky analyzované Narasimhanem a kol. měl 45-82% Íránský původ související s farmáři a 11-50% AASI (nebo andamanský původ lovců a sběračů). Autoři zjistili, že příslušné částky z těch ancestries značně liší mezi jednotlivci, a dospěl k závěru, že více vzorků je zapotřebí získat úplný obraz Indické populace, historie.

Yelmen et al. (2019) ukazuje, že rodák z Jižní Asie genetické komponenty se liší od Andamanese, a tím, že Andamanese (Onge) jsou nedokonalé a nepřesné proxy na „ASI“ předky v Jižní asie (je obtížné detekovat ASI původ v Severní Indian Gujarati, když Andamanese Onge jsou použity). Jemen et al. naznačují, že Jižní Indické kmenové Paniya lidé by sloužit jako lepší zástupce než Andamanese (Onge) pro „nativní Jižní Asie“ komponenty v moderní Jižní asie.

Shinde et al. (2019) zjistili, že jejich analyzovaný vzorek měl malou až žádnou složku „stepního původu“ spojenou s indoevropskými migracemi do Indie, ke kterým došlo po úpadku IVC.

Indus Valley Civilization

Hlavní články: Indus valley civilizace a Podloží v Vedic Sanskrit
Pashupati těsnění z Indus Valley Civilizace

Drávidské identifikace

civilizace Údolí Indu (2,600–1,900 PŘ. n. l.) nachází se v severozápadní části Indického subkontinentu, je někdy identifikován jako Drávidské. Již v roce 1924, když oznámil objev IVC, John Marshall uvedl, že (jeden z) jazyka(jazyků) mohl být Dravidský. Kulturní a jazykové podobnosti byly citovány vědci Henry Heras, Kamil Zvelebil, Asko Parpola a Iravatham Mahadevan jako silný důkaz pro proto-Drávidské původu starověké Indus Valley civilizace. Objev v Tamil Nadu pozdního Neolitu (rané 2. tisíciletí PŘ. n. l., tj. post-seznamka Harappan pokles) kámen kelt údajně označeny Indus známky byl zvažován některými být významné pro Drávidské identifikace.

Jurij Knorozov se domníval, že symboly představují logosyllabic scénář a navrhl, na základě počítačové analýzy, aglutinační Dravidian jazyk jako nejpravděpodobnější kandidát pro základní jazyk. Knorozov návrh předcházela práce Henry Heras, který navrhl několik čtení známky na základě pra-Drávidské předpoklad.

Lingvista Asko Parpola píše, že Protoindické písmo a Harappan jazyka jsou „s největší pravděpodobností patřili k Drávidské rodiny“. Parpola vedl finský tým při vyšetřování nápisů pomocí počítačové analýzy. Na základě pra-Drávidské předpoklad, že navrhované hodnoty z mnoha značek, některé souhlasí s navrhovanou čtení Heras a Knorozov (jako rovnítko „ryby“ podepsat s Drávidské slovo pro rybu, „min“), ale nedohodli na několik dalších měření. Komplexní popis Parpolova díla do roku 1994 je uveden v jeho knize Deciphering the Indus Script.

Pokles, migrace a Dravidianization

Paleoclimatologists uvěřit, že pád Civilizace Údolí Indu a na východ migrace během pozdní Harappan období byl v důsledku změny klimatu v regionu, s 200-rok dlouhé období sucha je hlavním faktorem. Indus Valley Civilizace zdálo, že pomalu ztrácí své městské soudržnosti, a jejich města byla postupně opuštěna během pozdní Harappan období, následuje východ, migrace, než Indo-Árijské migrace do Indického subkontinentu.

proces post-Harappan/Drávidské vlivy na jihu Indie má předběžně byl nazýván „Dravidianization“, a odráží se v post-Harappan směs IVC a Dávných Předků Jižní Indické lidí. Dosud, Podle Krishnamurti, Dravidské jazyky se mohly dostat do jižní Indie před Indo-Árijskými migracemi.

Dravidian a Indo-árijské interakce

Dravidian substrát

Dravidian jazyk ovlivnil Indo-árijské jazyky. Drávidské jazyky ukazují rozsáhlé lexikální (slovní zásoba) půjček, ale pouze pár rysů strukturální (buď fonologické nebo gramatické), půjčky od Indo-Árijský, vzhledem k tomu, že Indo-Aryan ukazuje více strukturální než lexikální výpůjčky z Drávidské jazyky. Mnoho z těchto rysů je již přítomno v nejstarším známém Indoárijském jazyce, jazyce Rigveda (c. 1500 BCE), který také zahrnuje více než tucet slov vypůjčených od Dravidian. Lingvistické důkazy pro Drávidské dopad roste stále silnější, jak jsme se přesunout z Samhit dolů přes pozdější Védské funguje a do klasického post-Védské literatury. To představuje časnou náboženskou a kulturní fúzi nebo syntézu mezi starověkými Dravidiany a Indo-Árijci.

podle Malloryho je v Rig Veda odhadem třicet až čtyřicet Dravidských výpůjček. Mezi ty, u nichž jsou Dravidianské etymologie jisté, patří klan kulāya „hnízdo“, Kulpha „Kotník“, jemná daṇḍa „hůl“, klan kūla „svah“, Nora bila „dutá“, Khala khala „humna“. Zatímco J. Bloch a. M. Witzel se domnívají, že Indo-Árijci se stěhoval do již Drávidské mluvící oblasti po nejstarších částech Rig védy byly již složeny.

Podle Thomason a Kaufman, tam je silný důkaz, že Drávidské ovlivněn Indickými přes „shift“, to znamená, že nativní Drávidské reproduktory učení a přijímání Indických jazyků. Podle Erdosy, je nejpravděpodobnějším vysvětlením pro přítomnost Drávidské strukturální rysy ve Starých Indo-Aryan je, že většina brzy Starý Indo-Aryan reproduktory měli Drávidské mateřského jazyka, které jsou postupně opustil.Erdosy (1995: 18) přestože inovativní rysy v Indic lze vysvětlit několika interními vysvětleními, časný Dravidianův vliv je jediným vysvětlením,které může odpovídat za všechny inovace najednou. Raný Dravidovský vliv představuje několik inovativních rysů v indicii. Podle Zvelebil, „několik vědců prokázaly, že pre-Indo-Aryan a pre-Drávidské dvojjazyčnosti v Indii poskytla podmínky pro dalekosáhlý vliv Dravidian na Indo-Aryan jazyky v oblasti fonologie, syntaxe a slovní zásoby.“

Sanskritization

Se vzestupem Kuruovské Království procesu Sanskritization začal která ovlivnila všechny Indie, s populací severní části Indického subkontinentu převážně mluví Indo-Árijských jazyků.

Drávidské empires

třetí. století PŘ. nl viděl vývoj velké Drávidské impéria, jako Chera, Chola, Pandyan, Chutu, Rashtrakuta, Vijayanagara, Pallava, Chalukya, Hoysala, Království Mysore a menší království jako Ay, Alupa, Západní Ganga, Východní Ganga, Kadamba, Kalabhra, Andhra Iksvaku, Vishnukundina, Západní Chalukya, Východní Chalukya, Sena, Kakatiya, Reddy, Mysore, Jaffna, Travancore, Venad, Cochin, Cannanore, Calicut a Nayakas.

Středověký obchod a vliv

Středověké Tamil cechy a obchodní organizace jako Ayyavole a Manigramam hrál důležitou roli v jihovýchodní Asii obchod. Obchodníci a náboženští vůdci cestovali do jihovýchodní Asie a hráli důležitou roli v kulturní Indiánství regionu. Lokálně vyvinuté skripty jako Grantha a Pallava script vyvolaly vývoj mnoha nativních skriptů, jako jsou Khmer, Jávský Kawi, Baybayin, a Thai.

Evropský kontakt (1500 kupředu)

portugalští průzkumníci jako Vasco de Gama byli motivováni k expanzi hlavně pro trhy s kořením Calicut (dnes nazývané Kozhikode) v moderní Kerale. To vedlo k založení řady portugalských kolonií podél západního pobřeží Karnataka a Kerala, včetně Mangalore. Během této doby portugalské Jezuitské kněží také přišel a převést malý počet lidí v moderní Kerala, Karnataka a Tamil Nadu ke Katolicismu, zejména Paravars.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.