Maybaygiare.org

Blog Network

Historie Headwraps: Tak, a Teď

afroamerické ženy nosí africké tisky a headwrap, drží ananas.
Foto s laskavým svolením @fanmdjanm @findingpaola

Headwraps jsou tradiční oděv v mnoha Subsaharské Africké kultury. Yoruba v Nigérii nazývají své umně složené zábaly Gele. Ghanské ženy nazývají své dukus. Jihoafrické a Namibijské ženy často používají afrikánské slovo doek. Kde, kdy a jak jsou čelenky stylizovány, mohou představovat bohatství, etnický původ, stav, smutek nebo úcta. Navzdory rozptýlení afrických komunit v důsledku transatlantického obchodu s otroky, emancipace, Velké migrace a globalizace, tato móda černých vlasů obstála ve zkoušce času a prostoru. Headwrap materiálně spojuje Černé ženy Západu s tradicemi jejich předků, a se svými bratranci přes Atlantik.

v celém antebellum Americký jih, Jižní Amerika a Karibik, mnoho otrokářů vyžadovalo zotročené černé ženy, aby nosily pokrývky hlavy. Šátky sloužily funkčním účelům, jako je ochrana ženských skalpů před sluncem, pot, špína, a vši. Byly to také symbolické značky, které naznačovaly podřízenost otroka v sociální hierarchii časového období. Ale, zotročené černé ženy našly mnoho kreativních způsobů, jak odolat. Například, v částech Střední Ameriky, jako je Surinam, černé ženy používaly záhyby v šátcích, aby si navzájem sdělovaly kódované zprávy, kterým jejich pánové nerozuměli.

v Afro-kreolské kultuře jsou tradice headwrap klasickým příkladem přeměny citronů na limonádu navzdory útlaku. V Louisianě 18. století, svobodné kreolské komunity Smíšené rasy sloužily jako nárazníková třída mezi mocnými bílými a zotročenými černochy. Ale jako francouzské a španělské muži hledali a nucené vztahy s ženami barvy, rasy a třídy linek se stal stále více nejasné. V roce 1785, španělské koloniální guvernér Esteban Rodriguez Miró mandát, že Afro-Creole ženy nosí tignons, turban-jako headwrap, podkopat jejich „exotické“ allure. Tignonské zákony měly za cíl znovu potvrdit společenský řád označením barevných žen za odlišné. Afro-kreolské ženy protestovaly, zdobení jejich štítků drahokamy, stuhy, a peří. Nakonec se tignon stal vzdorným módním prohlášením pro svobodné ženy barvy.

poté, co Spojené státy zrušily otroctví v roce 1865, některé černé americké ženy nadále tvořivě nosily čelenky. Styl se však nakonec spojil s nevolností a domáckostí. Masová produkce maminkových obrazů, jako je teta Jemima, která nosí kostkovanou vlasovou kravatu, posílila taková stigma. Asimilovat se do dominantní kultury, mnoho středních a vzestupně mobilních černých žen začalo přijímat Eurocentrické standardy pro krásu a profesionalitu. Jako výsledek, nošení šátků na veřejnosti z velké části vypadlo z laskavosti v černých komunitách na počátku 20. století. Ženy však i nadále zabalily vlasy do hedvábných nebo saténových šátků doma, aby zachovaly lisované účesy po celý týden.

během 70. let se Čelovky staly ústředním doplňkem černé mocenské uniformy vzpoury. Headwrap, stejně jako Afro, vzdorně přijal styl, který kdysi zahanboval lidi afrického původu. Černá je krásná, říkalo se, a látkové pokrývky hlavy kente byly Afrocentrickou estetickou oslavou.

ženy, které se smějí a objímají, nosí čelenky
foto s laskavým svolením @mark.c

V roce 1990 a 2000s, umělci jako Erykah Badu, Lauryn Hill a India Arie popularizoval barevné a tyčící se zábaly pro novou generaci. Stejně jako neo-duše žánr zabaleny černá hudebních stylů jako jazz, hip-hop a R&B, tito umělci hlavy krytiny hold dlouhou, bohatou historii, černé vlasy, kultury. Zatímco styl byl pro mnohé mimo africkou diasporu nový a neznámý, čelenky rychle vstoupily do hlavního proudu. V této ikonické epizodě Sesame Street, Erykah Badu používá svůj headwrap k výuce dětí o přijetí a mezikulturním přátelství.

dnes je čelenka opět v módě. Jak přirozený pohyb vlasů nabývá na síle, mnoho žen se k nim obrací jako k módní možnosti ochranného stylu. Zastrčila výstřední a kudrnaté vlasy pod tkanina snižuje potřebu manipulovat kadeře, a méně manipulace znamená menší poškození vlasů. Za posledních pět let, čelenky se staly ústředním rysem mé rutiny po mytí. Rád hodím na jasně zakrytý šátek, zatímco čekám, až můj twist-out uschne.

Pokud si chcete vyzkoušet headwrap, ale nevíte, kde začít, podívejte se žádný další než společnosti Zábal Život a Fanm Djanm (což znamená, silná žena v Haitian kreolský). Oba importují nádherné africké inspirované textilie v perfektním tvaru a velikosti pro vytvoření vašeho oblíbeného vzhledu. Podívejte se na jejich galerie Instagram @thewraplife a @fanmdjam pro stylingové návody a barevné vizuální inspirace.

Ukažte nám, jak nosíte čelenku-váš šátek může být módní historií!

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.