nesnesitelně bolestivé lékařských experimentů pokračoval, dokud jeho tělo bylo znetvořené síť jizev. John Brown, zotročený muž na Baldwin County, Ga., plantáž v 1820s a ‚ 30s, byl zapůjčen k lékaři, Dr. Thomas Hamilton, který byl posedlý dokázat, že fyziologické rozdíly mezi černými a bílými lidmi existovaly. Hamilton použil hnědou, aby se pokusil zjistit, jak hluboká černá kůže šla, věřit, že je silnější než bílá kůže. Brown, který nakonec utekl do Anglie, zaznamenal jeho zkušenosti v autobiografii, publikoval v roce 1855 jako „Život Otroků v Gruzii: Příběh o Životě, Utrpení, a Uniknout z John Brown, Uprchlého Otroka, Nyní v Anglii.“Podle Brownových slov Hamilton aplikoval“ puchýře na mé ruce, nohy a chodidla, které nesou jizvy dodnes. Pokračoval, dokud nevytáhl tmavou kůži mezi horní a spodní. Dával mi puchýře v intervalech asi dvou týdnů.“Trvalo to devět měsíců, napsal Brown, dokud“ doktorovy experimenty mě tak nesnížily, že jsem byl v terénu zbytečný.“
Hamilton byl dvorská Jižní gentleman, uznávaný lékař a správce Lékařské Akademie Gruzie. A stejně jako mnoho jiných lékařů éry v Jižní, on byl také bohatý majitel plantáží, kteří se snažili pomocí vědy dokázat, že rozdíly mezi černochy a bělochy šel za kulturou a byli více než kůže hluboké, trvá na tom, že černá orgány byly složeny a fungoval jinak, než bílá těla. Oni věřili, že černí lidé měli velké pohlavní orgány a malé lebky — což v překladu do promiskuity a nedostatek inteligence a vyšší tolerance pro teplo, stejně jako imunitu na některé nemoci a citlivosti k ostatním. Tyto Omyly, prezentované jako fakt a legitimizované v lékařských časopisech, posílily názor společnosti, že zotročení lidé jsou vhodní pro malou vnější nucenou práci a poskytovali podporu rasistické ideologii a diskriminačním veřejným politikám.
v Průběhu staletí, dva nejvytrvalejší fyziologické mýtů — že černoši jsou imunní vůči bolesti a měl slabé plíce, že by mohla být posílena prostřednictvím tvrdé práce, odčervená jejich cestu do vědeckého konsensu, a zůstávají zakořeněné v moderní lékařské vzdělání a praxe. V manuálu z roku 1787 “ pojednání o tropických nemocech; a na Podnebí Západní-Indies,“ Britský lékař, Benjamin Moseley, tvrdil, že černoši by mohla nést chirurgické operace mnohem více než bílých lidí, a upozorňuje, že „co by bylo příčinou nesnesitelné bolesti běloch, Černoch by téměř ignorovat.“Abych jel domů, dodal:“ amputoval jsem nohy mnoha černochů, kteří sami drželi horní část končetiny.“
tyto mylné představy o toleranci bolesti, které se chopili zastánci otroctví, také dovolily lékaři J. Marion Sims-dlouho oslavovaný jako otec moderní gynekologie-používat černé ženy jako subjekty v experimentech, které by dnes byly nepřiměřené, praktikovat bolestivé operace (v době před použitím anestézie) na zotročených ženách v Montgomery, Ala., v letech 1845 až 1849. V jeho autobiografii, „Příběh Mého Života,“ Sims popsal utrpení žen, trpěl jako on snížit své genitálie znovu a znovu ve snaze, aby perfektní chirurgická technika, aby opravit vesico-vaginální píštěle, které mohou být extrémní komplikace porodu.
Thomas Jefferson, v „Poznámky o Státu Virginia,“ publikoval kolem stejného času jako Moseley pojednání, uvedené to, co navrhl, bylo „skutečné rozdíly, které příroda udělala,“ včetně nedostatečné kapacity plic. V letech, které následovaly, lékaři a vědci přijali Jefferson je neprokázané teorie, nic víc agresivně než Samuel Cartwright, lékař a profesor „onemocnění Negro“ na Univerzitě v Louisianě, teď Tulane University. Jeho široce obíhal papír, „Zpráva o Onemocnění a Fyzické Zvláštnosti Černošská Rasa,“ publikoval v Květnu 1851 vydání New Orleans Medical and Surgical Journal, katalogizovány má fyzické rozdíly mezi bělochy a černochy, včetně tvrzení, že černoši mají nižší kapacitu plic. Cartwright pohodlně viděl nucenou práci jako způsob, jak“ vitalizovat “ krev a problém napravit. Nejvíce pobuřující, Cartwright tvrdil, že zotročení lidé byli náchylní k „nemoci mysli“ zvané drapetomanie, což způsobilo, že utekli od svých zotročovatelů. Svévolně ignoruje nelidské podmínky, které řídil zoufalí muži a ženy, aby se pokusili o útěk, on trval na tom, bez ironie, že zotročených lidí smluvně tuto nemoc, když jejich enslavers s nimi zacházeli jako se sobě rovnými, a on předepsal „šlehání ďábla z nich“ jako preventivní opatření.
Dnes Cartwright 1851 papíru se čte jako satira, Hamilton je údajně vědecké experimenty se jednoduše sadistické a, v loňském roce, socha připomínající Sims v Central Parku v New Yorku byl odstraněn po delším protest, že součástí ženy na sobě krev-potřísněné šaty v paměti Anarcha, Betsey, Lucy a ostatní zotročené ženy, že brutálně. A přesto, více než 150 let po skončení otroctví, se v moderním lékařském vzdělávání a filozofii nadále objevují klamy černé imunity vůči bolesti a oslabené plicní funkce.
i Cartwrightova stopa zůstává zakotvena v současné lékařské praxi. K ověření jeho teorie o plicní méněcennosti v Afro-Američanů, stal se jedním z prvních lékařů ve Spojených Státech k měření plicní funkce s nástrojem, který se nazývá spirometr. Pomocí zařízení, které sám navrhl, Cartwright vypočítal, že „nedostatek černochů lze bezpečně odhadnout na 20 procent.“Dnes většina komerčně dostupných spirometers, používá po celém světě k diagnostice a sledování onemocnění dýchacích cest, mají „závod korekce“, postavený na software, který řídí za předpokladu, že černoši mají menší kapacitu plic, než bílé. V jejím 2014 kniha, „Dýchání Závod Do Stroje: Překvapivé Kariéru Spirometr z Plantáže do Genetiky,“ Lundy Braun, Brown University profesor lékařské vědy a Africana studiích, se konstatuje, že „závod korekce“, je stále ještě učí na lékařské studentů a popsány v učebnicích jako vědecký fakt a standardní praxi.
Poslední údaje také ukazují, že dnešní lékaři nedokážou dostatečně léčit bolest černého dospělé a děti, pro mnoho zdravotních problémů. 2013 přezkum studie zkoumající rasové rozdíly ve zvládání bolesti zveřejněné v American Medical Association Journal Etiky zjistil, že černošské a Hispánské lidí — od dětí, kteří potřebovali adenoidectomies nebo tonsillectomies, aby starší v hospicová péče — obdržel nedostatečné zvládání bolesti, ve srovnání s bílými protějšky.
2016 průzkum 222 bílé lékařské studentů a obyvatel, publikované v Proceedings of the National Academy of Sciences ukázal, že polovina z nich potvrdila alespoň jeden mýtus o fyziologické rozdíly mezi černochy a bělochy, včetně toho, že černoši nervová zakončení jsou méně citlivé, než bílých lidí. Když žádal, aby si představit, kolik bolesti bílé nebo černé pacientů v hypotetických situacích, zdravotní studenti a obyvatelé trvali na tom, že černá se lidé cítili méně bolesti. To způsobilo, že poskytovatelé méně pravděpodobně doporučili vhodnou léčbu. Třetina z těchto lékařů také stále věřila lži, kterou Thomas Hamilton mučil Johna Browna, aby dokázal téměř před dvěma stoletími: že černá kůže je silnější než bílá kůže.
odpojte umožňuje vědců, lékařů a dalších poskytovatelů zdravotní péče — a ty školení, aby naplnili jejich pozice v budoucnu — ignorovat jejich vlastní spoluúčast na zdravotní péči nerovnosti a zakrývat internalizovaného rasismu a vědomé a nevědomé zaujatosti, že disk je jít proti jejich velmi slib neškodit.
staleté víry v rasové rozdíly ve fyziologii nadále maska brutální dopady diskriminace a strukturální nerovnosti, namísto svalování viny na jednotlivce a jejich komunity statisticky špatné výsledky v oblasti zdraví. Spíše než konceptualizace závod jako rizikovým faktorem, který předpovídá onemocnění nebo zdravotního postižení, protože z pevné náchylnost koncipován na vratkých důvodů před staletími, bylo by lepší, aby pochopili, závod jako proxy pro zaujatost, znevýhodnění a špatného zacházení. Špatné zdravotní výsledky černochů, cíle diskriminace po stovky let a četné generace, může být předzvěstí budoucího zdraví stále rozmanitější a nerovnoměrné Ameriky.