před deseti lety jsem odletěl do Evropy, abych promluvil na konferenci o limitech vědy. Setkání je pořadatel pozdravil mě s tirádu o James Watson, spoluobjevitel dvojité šroubovice, který se právě veřejně prohlásil, že černoši jsou méně inteligentní než bílí. „Všechny naše sociální politiky jsou založeny na skutečnosti, že jejich inteligence je stejná jako naše,“ řekl Watson novináři, “ zatímco všechny testy říkají, že ne.“
Nejprve jsem si myslel, že můj hostitel, světoznámý intelektuál, jehož práci jsem obdivoval, odsuzuje Watsona. Ale ne, odsoudil Watsonovy kritiky, které viděl jako zbabělce útočící na odvážného pravdoláskaře. Přál bych si, abych mohl říci, že jsem byl šokován chvástáním svého hostitele, ale během desetiletí jsem měl mnoho takových setkání. Stejně jako vědci a další intelektuálové často v soukromí odhalují, že věří v paranormální, tak mnozí prozrazují, že věří v vrozenou podřadnost určitých skupin.
2007 incidentu přišel zpátky ke mně jak jsem četl Superior: Návrat Závod Věda Britského novináře Angela Saini (kdo přijde do mé školy, Nov. 4, viz Postscript). Superior je důkladně prozkoumána, brilantně napsaná a hluboce znepokojující kniha. To je apt navazující na Saini předchozí knihy, Nižší, která zkoumá sexismus ve vědě (a které jsem psal zde a zde). Saini nazývá „intelektuální rasismus „“ toxickým malým semenem v srdci akademické obce. Jakkoli si myslíte, že je mrtvý, potřebuje jen trochu vody a teď prší.“
.jpg)
Saini tvrdí, že rasismus je implicitní v pojetí rasy. „Závod je v jeho srdci víra, že jsme se narodili, hluboko uvnitř našich těl, možná i v charakteru a intelektu, stejně jako vnější vzhled,“ píše. „Je to představa, že skupiny lidí, kteří mají určité vrozené vlastnosti“, které lze „definovat průchod pokrok, úspěch a selhání národů naši předkové.“Ano, to říkal Watson.
stejně jako sexismus, rasismus je osobní téma pro Saini, který je indického původu. Vyrůstal v Londýně, snášela zneužívání od bílých dětí, kteří na ni a její sestru házeli urážky a kameny. Rasismus je pro bílé obyvatele západu stěží jedinečný, uznává. Indové se koneckonců dlouhodobě zabývají vzájemnou diskriminací, což se odráží v jejich notoricky známém kastovním systému. „Každá společnost, která je náhodou dominantní, si o sobě myslí, že je nejlepší, hluboko,“ komentuje Saini.
ale vědecký rasismus-oxymoron, pokud vůbec nějaký existoval – je relativně nedávný, lokalizovaný jev. Objevil se v Evropě během takzvaného osvícení a zrychlil se po zveřejnění Darwinovy knihy o původu druhů. „Není náhodou, že moderní myšlenky rasy vznikly během vrcholu evropského kolonialismu,“ píše Saini, “ když se ti, kteří jsou u moci, již rozhodli o své vlastní nadřazenosti.“
„Černoši z Afriky mají od přírody žádný pocit, že se tyčí nad malicherné.“To byl Kant. Darwin pocházel z rodiny abolicionistů a byl pro svou éru progresivní. Nicméně věřil, jak říká Saini, že “ muži byli nad ženami, a bílé rasy byly nad všemi ostatními.“Thomas Henry Huxley, Darwinův buldok, podporoval zrušení, ale řekl:“ Nejvyšší dosah v hierarchii civilizace jistě nebude v dosahu našich temných bratranců.“
Bílá, samec Evropanů používá závod sci—zakotvena v ideologii jako sociální Darwinismus a eugenika,–k ospravedlnění svých národů „dobytí“, zotročování a vyhlazování ne-bílé lidi. Vzhledem k této otřesné historii by si člověk myslel, že vědecký rasismus by dávno zmizel. A po druhé světové válce se na chvíli dostala do podzemí. Spojení nacistů s vědeckým rasismem zkomplikovalo jeho marketing.
rasová věda se nicméně nedávno znovu objevila a povzbudila bílé supremacisty, neonacisty a další fanatiky. Saini ukazuje, jak bohatí dobrodinci a organizace, jako je Pioneer Fund, založený v roce 1930 na podporu „zlepšení rasy“, umožnily toto oživení. Financují a pomáhají šířit výzkum-prostřednictvím časopisů, jako je Mankind Quarterly a webových stránek, jako je Unz Review-který údajně vytváří vrozenou méněcennost určitých Ras.
Ti, kteří přijali tuto ideologii nazývat „závod realisté.“Trvají na tom, že rasová nespravedlnost a nerovnost vůbec nejsou nespravedlností nebo nerovností,“ vysvětluje Saini. „Je to tam, protože rasová hierarchie je skutečná.“Závod realisté tvrdí, že „jsou to náročné politicky korektní širší svět stojí za dobrou vědu, a že ti, kteří proti nim jsou iracionální popírači vědy.“
Rasa, jak ukazuje Saini, byla vždy libovolným způsobem kategorizace lidí, motivovaných především politickými než vědeckými cíli. Ano, některé genetické znaky a dědičné onemocnění, jako je srpkovitá anémie, mají tendenci být spojena s určitou populací, fakt využívány 23andMe a Předky.com a vědci sledující lidskou evoluci. Četné studie však odhalily, že uvnitř existuje mnohem více genetických variací než mezi rasami, jsou však definovány. Studie z roku 2002 zjistila, že 93-95 procent genetické variace se vyskytuje spíše uvnitř než mezi geograficky odlišnými populacemi.
Vzhledem k této obrovské variability, je absurdní, aby se hrubé zobecnění, jako rasisté, o charakteru a schopnosti určité skupiny. „Rasové Kategorie, které jsme zvyklí vidět na sčítacích formulářích, se nemapují na skutečný obraz lidské variace,“ píše Saini. Ona sama může být kategorizována jako černá, hnědá nebo Kavkazská. Koncept rasy „je zbytečný, zhoubný nesmysl,“ říká jí genetik Mark Thomas.
ne všechny výzkumy o rase jsou zjevně rasistické. Ve skutečnosti, mnoho vědců dělá závod-související výzkum tvrdí, že jejich cílem je pomoci terčem rasismu. Saini však poznamenává, že i dobře míněná rasová věda může být špatně koncipována. V roce 2003 požádala Antropoložka Duana Fullwiley výzkumníky provádějící rasové lékařské studie, aby definovali rasu. „Nikdo z nich nemohl odpovědět na její otázku sebevědomě nebo jasně,“ říká Saini. Rasový výzkum, obává se, může nakonec jemně posílit rasistické závěry.
například, vědci již dlouho hledal biologický základ pro Afro-Američanů relativně vysoké sazby hypertenze, která je spojena s vyšším výskytem onemocnění srdce, mrtvice a smrti. Předpokládal jsem, že se jedná o případ, kdy by rasová věda mohla být prospěšná, protože by to mohlo vést ke zlepšení léčby černochů. Saini však představuje důkaz, že faktory životního prostředí—včetně stresu a chudoby vyplývající z diskriminace—jsou hlavními příčinami zvýšené hypertenze Afroameričanů. Venkovské Afričané, když poukazuje na to, mají nízký stupeň hypertenze.
tvrzení, že černí Američané‘ hypertenze pramení z jejich genů, „klade vinu za nerovnost na nohy z biologie,“ Saini píše. „Pokud je dnes špatné zdraví vlastní černým tělům a nemá nic společného s rasismem, není to ničí chyba.“Je ironií, že v době otroctví učenci ospravedlňovali tvrdé zacházení s černochy tvrzením, že jsou odolnější a méně citliví na bolest než bílí. (Tyto mýty přetrvávají mezi studenty medicíny, napsal nedávno List The New York Times.)
Saini se také obává zákeřných účinků politiky identity a testování předků ,což “ pomohlo posílit myšlenku, že rasa je skutečná.““Buďte hrdí na to, kde žijete nebo odkud pocházejí vaši předkové, pokud chcete,“ říká, ale “ nenechte se vtáhnout do přesvědčení, že jste tak odlišní od ostatních, že Vaše práva mají větší hodnotu.“
Saini zdá se, představit svět, v němž se závod opravdu nezáleží na tom, ve kterém jednotlivci jsou posuzováni, jako Martin Luther King řečeno, podle obsahu, jejich charakteru a ne podle barvy jejich kůže. Rasa však představuje paradox. Rasa by neměla záležet, a přesto to dělá, hluboce, pokud rasismus přetrvává. Jak ukazuje případ černé hypertenze, rasa nemusí být legitimní biologickou kategorií, ale v rasistické společnosti má měřitelné biologické i sociální důsledky.
Nadřízený mě opustil přemýšlel těžké otázky: Mohou vědci studovat závod způsobem, který nemá zhoršit rasismu? Nebo všechny takové výzkumy, bez ohledu na to, jak dobře míněné, jemně posilují myšlenku, že na rase jednotlivce záleží? Pokud vědci dělají výzkum s výslovným cílem bojovat proti rasismu, jsou to opravdu vědci, nebo jsou to sociální aktivisté? Konečně, můžeme být hrdí na naše etnické dědictví, aniž bychom byli rasističtí?
Superior poskytuje základ pro diskusi o těchto naléhavých otázkách. Sainiho práce nebude mít žádný dopad na válečníky sociální nespravedlnosti, kteří jsou mimo morální nebo racionální výzvy. „Rasoví realisté“ ji brutálně napadli, jak odhalila ve svém nedávném vědeckém americkém sloupci “ Internet je žumpa rasistické pseudovědy.“(Pro podobný názor, viz Tento New York Times esej, “ rasisté rekrutují. Sledujte Své Bílé Syny.“)
ale věřím a doufám, že nadřízený vyprovokuje ostatní, včetně progresivistů, k přehodnocení jejich postojů k rase. Určitě mě donutila přehodnotit své názory. Nyní vidím výzkum rasových rozdílů v ještě negativnějším světle než kdysi, což jsem si nemyslel, že je možné. Dokud rasismus stále infikuje naše společnosti, zaměňuje pokusy rozptýlit relativní příspěvky genů a prostředí k rasové nerovnosti.
jednou jsem navrhl, že, s ohledem na škody způsobené výzkum na údajné kognitivní rozdíly mezi rasami, by měly být zakázány. Za tímto návrhem si stojím. Souhlasím také se Saini, že online mediální firmy by měly udělat více pro omezení šíření rasistických pseudověd. „Toto není otázka svobody projevu,“ píše ve Scientific American, “ jde o zlepšení kvality a přesnosti informací, které lidé vidí online, a tím o vytvoření spravedlivější a laskavější společnosti.“
Postscript: On Monday, Nov. 4, Angela Saini bude hovořit o Superior na Stevens Institute of Technology, Hoboken, NJ Klikněte zde pro více informací.
další čtení:
měl by být zakázán výzkum rasy a IQ?
můj problém s“ tabu “ behaviorální genetikou? Věda Smrdí!
pátrání po genech inteligence ukazuje pochybnější výsledky
objevili vědci skutečně nějaké geny pro chování?
Obhájce Stephen Jay Gould Tažení Proti Biologickému Determinismu
Darwin Byl Sexistický, a Tak Jsou Mnozí Moderní Vědci
Ženy Chtějí být Utlačováni?
Google Inženýr Vystřelil za Sexistické Poznámky Není Hrdina,
Meta-Post: Horgan Příspěvky na Chudobu a Další Sociální Problémy,
Viz také Kapitola Osm zdarma, on-line kniha Mysl-Tělo Problémy, které pojednává o práci evoluční biolog Robert Trivers.