V „Slaví Kansas City Chiefs, Nakrájíme Rozděluje,“ John Eligon píše:
noc byla slábne v Rieger, upscale neformální restauraci v Kansas City, a pár Denver Broncos fanoušci ve městě pro hru poslední měsíc stáli na baru, zapojit se do nějaké přátelské pošťuchování s fanoušky z rodného města Náčelníků.
v určitém okamžiku prošli fanoušci Broncos jídelnou. Tehdy fanoušek Chiefs odpověděl gestem, které je pro tým synonymem jako jeho červené dresy: sekacím pohybem prořízl ruku vzduchem a zároveň zařval rytmický chorál.
Pomalu, ale jistě, většina z 50 nebo tak, diners klesl jejich stříbro, otočil se směrem k soupeři a připojil, sekání vzduchu v souzvuku a zpívání v rostoucí refrén, který naplnil restauraci.
Toto město je milovaný fotbalový tým opustil nezaměnitelný otisk na místní kulturu, ať už je to tradice na sobě červené na pátek před hry nebo vlastní úpravy národní hymna je poslední řádek „a domácí Chiefs“ před výkopem na Arrowhead Stadium.
ale snad nejvíce nesmazatelný symbol náčelníků fandomu je ten, který sjednocuje věřící a rozděluje ostatní: Tomahawk chop.
Nyní, když jsou náčelníci na jedné z největších etap ve sportu a poprvé po 50 letech bojují v Super Bowlu, je na tradici nová kontrola.
Pro mnoho fanoušků, kotleta a jeho doprovodný chorál — pantomimed tomahawk pohybu a dělal-up válečný pokřik, také zaměstnán fanoušky Atlanta Braves, Florida State Seminoles a Anglie Exeter Chiefs rugby tým — jsou způsob, jak ukázat solidaritu s jejich týmem a zastrašit opozici. Ale pro mnoho domorodých Američanů — místně a dálky — a další, zákon je neuctivé gesto, které podporuje negativní stereotypy národ je první lidi a ztrapňuje město, které favorizuje sám centrem kultury a inovace na Středozápadě.
„To není vidět. K. C. hrdost,“ řekl Howard Hanna, šéfkuchař a majitel Rieger, popisující jeho zděšení jako improvizované kotleta se rozvinula v jeho restauraci. „To nás nutí vypadat hloupě.“
náčelníci do značné míry unikli nejžhavějším uhlím v národní debatě o Maskotech Indiánů a obrazech ve sportu. Jejich jméno nevyvolává nadávka, jako je Washington Redskins a jejich maskot není rudý karikatura jako Náčelník Wahoo, logo Cleveland Indians začalo postupné vyřazování před dvěma lety.
organizace v posledních šesti letech spolupracovala s domorodými Američany na přehodnocení a reformě některých svých tradic. Že dialog vyústil v týmu je odrazuje fanoušky od oblékání v Indické korunovační klenoty a žádá provozovatele vysílání, aby upustily od rýžování k těm, kteří ignorovat požadavek. Tým dělá informativní oznámení o indiánské historii a tradici během některých her, a skupina domorodců rozdává literaturu na stadionu. Tým někdy zve domorodce, aby požehnali bubny, které jsou před hrami obřadně poraženy.
náčelníci však projevili malou chuť zabránit svým příznivcům v sekání.
„Chop Arrowhead je součástí herního zážitku, který je pro naše fanoušky opravdu důležitý,“ řekl Mark Donovan, prezident týmu, nedávno pro Kansas City Star.
článek pokračuje:
místní Indické komunity názory na tomahawk kotleta oscilují, Crouser řekl, od těch, kteří si myslí, že to je v pořádku, aby ostatní, kteří jsou uraženi.
„jako organizace je součástí našeho poslání posílit indické lidi,“ řekl Crouser, který je členem Standing Rock Sioux. „A věci jako Tomahawk chop nezmocňují indické lidi. Je to stále velmi stereotypní a zesměšňující celou rasu lidí.“
průzkum Domorodí Američané — prováděná výzkumníky na University of Michigan a University of California, Berkeley, a nastavit publikovat příští měsíc, zjistil, že přibližně polovina dotázaných vadí, nebo urazil, když sportovní fanoušky udělal tomahawk kotleta nebo nosil Indiánské čelenky. Opozice byla ještě větší mezi těmi, kteří se často zabývají Nativní tradice, s 65 procent říká, kotleta vadilo jim, podle zprávy, která se objeví v akademickém časopise „Sociální Psychologické a Osobnosti Vědy.“
jiné výzkumy naznačují, že i když domorodci vidí maskoty nebo snímky jako pozitivní, mohou stále dělat psychologickou škodu, poškozovat sebeúctu a ambice indiánské mládeže.
„není možné, aby používání domorodců jako maskotů ctilo,“ řekla Stephanie Frybergová, profesorka Michiganské univerzity, která je Tulalip a pracovala na průzkumu. „To je iluze.“
tomahawk kotleta způsobuje rozpolcenost mezi některými Náčelníky fanoušky — oni pochopili, proč Nativní lidé mohou připadat urážlivý, ale říkají, že to na oslavu jejich tým, ne ponížit Indiáni. Několik fanoušků uvedlo, že nebudou mít problém vzdát se zpěvu a nahradit ho něčím jiným, ale že tým bude muset toto úsilí vést.
Joyce Parkerová, 65 let, se krčila, když přiznala, že dělá kotlety na hrách.
„je to jen to, že dohnal – up-in-the-moment skupina radost,“ řekl Parker, fanoušek z Prairie Village, Kan., předměstí, které je 10 minut jízdy jihozápadně od Kansas City. „Ano, cítím se z toho špatně.“
studenti, přečtěte si celý článek, pak nám řekněte:
-
je urážlivé pro sportovní týmy a jejich fanoušky používat indiánská jména, obrázky a gesta? Myslíte si, že by fanoušci Chiefs měli ukončit používání Tomahawk chop?
-
podle článku mnoho fanoušků Chiefs říká ,že používají kotleta “ k oslavě svého týmu, nikoli k ponižování Indiánů.“Nicméně, Gaylene Crouser, člen Standing Rock Sioux, tvrdí, že je to“ výsměch celé rase lidí.“Které hledisko je přesvědčivější? Záleží na tom, co jednotlivý fanoušek zamýšlí s použitím gesta? Nebo je důležitý dopad zpěvu na ostatní?
-
už jste někdy byli svědky nebo se účastnili Tomahawk chop na sportovní akci? Pokud ano, jak jste prožíval jásot? Baví vás to? Byl jste tím v rozpacích nebo uražen? Čtení článku vás nutí přehodnotit význam tohoto gesta? Myslíte si, že byste se někdy v budoucnu zapojil do Tomahawk chop na sportovní akci?
-
měly by týmy, jako jsou Washington Redskins, Cleveland Indians a Kansas City Chiefs, změnit svá jména? Vysvětlit. Má svůj názor změnit, pokud tým slouží velké indiánské populace, jako Haskell Indian Nations University, nebo pokud určitý kmen dává jeho schválení pro jméno, jako Seminole tribe udělal pro Florida State Seminoles? Proč?
-
budete sledovat Super Bowl LIV? Ovlivní Tomahawk chop to, jak si hru zažijete nebo si ji užijete?