přestože se Hitlerova Třetí říše zhroutila téměř před 75 lety, její nástupce-Čtvrtá Říše-je naživu a dobře. To, alespoň, je tvrzení některých Evropských a amerických novinářů, politiků a dalších aktivistů, kteří v posledních letech, používá fráze k útoku soupeře.
V posledním desetiletí, řecké levičáky a ruské nacionalisty obviněn německá Kancléřka Angela Merkelová pomocí EU zavést němčina-dominuje Čtvrtá Říše na Evropu. Arabští kritici obvinili izraelskou vládu, že se po vojenských akcích v Gaze a Libanonu chová jako čtvrtá říše. A levicoví aktivisté v USA obvinili Donalda Trumpa ze snahy založit v Americe čtvrtou říši.
šíření Čtvrté Říše jako polemický nadávka je více než jen nejnovější příklad pevné světě příležitostné použití inflační a pomlouvačná rétorika. Jako historický koncept, Čtvrtá Říše má komplikovanou historii, s důležitými lekcemi pro to, jak vedeme politický diskurz.
dnes je myšlenka čtvrté říše synonymem obrodného nacismu, ale je zlověstnější než „neonacistická“, protože označuje spíše něco skutečného než pouhé aspirační. Čtvrtá říše naznačuje, že pravicoví extremisté jsou na pokraji moci, nebo ji již dosáhli. Ironicky, termín měl ve skutečnosti velmi odlišný význam. Čtvrté Říše byl poprvé použit jako bojový pokřik v roce 1930 němečtí odpůrci Nacistického režimu. Skupiny, které použil termín rozložené široké politické spektrum: od levicových německých exulantů v Paříži, kteří vypracovali Návrh Ústavy pro Čtvrté Říše v roce 1936, konzervativní monarchisté, který mluvil o budoucnosti post-Nacistické Čtvrté Říše Křesťanské jednoty. Stejně podivné spojence byli Židovští uprchlíci v New Yorku, který označil jejich sousedství tzv. Čtvrté Říše, a odpadlík Nacisté patřící Otto Strasser je schismatic ‚Černá Přední organizace, který představil Čtvrtou Říši jako místo, kde „skutečného“ Národního Socialismu by být jednoho dne si uvědomil.
význam výrazu se po druhé Světové Válce dramaticky změnil. Jako Spojenecké síly obsadily Německo, se obává, že nenapravitelného Nacisty, by se odmítnout, aby se vzdali – a jednoho dne se snaží vrátit k moci – postupně transformovala termín od jednoho z naděje, jeden strach: strach, že byl daleko od neopodstatněné. Ačkoli dnes je poválečná demokratizace Německa často považována za nevyhnutelnou, v letech 1945-47 nacistické skupiny napadaly spojenecké jednotky různými pokusy o převrat. Všechny z nich byly nakonec potlačeny, ale jejich mediální pokrytí medializovaný odvrácené hrozby jako předzvěsti možného Čtvrté Říše, změna termínu význam.
v následujících desetiletích se Čtvrtá říše stala termínem volby pro aktivisty, kteří doufali, že západní svět bude ostražitý ohledně vývoje rodící se demokracie Západního Německa. Když Spolková Republika čelí neo-Nacistické hrozby v 1951-52 – s nástupem Socialistické Říšské Strany (SRP) a odhalování Nacistických ‚Gauleiter Spiknutí‘ – západní noviny aktivně varovala před možným Čtvrté Říše‘. Totéž platilo v době kolem ‚svastika vlna‘ antisemitského vandalismu v 1959-60 a vzestup krajně pravicové Národní Demokratické Strany (NPD) v 1966-69. Tato varování trvala i v letech kolem sjednocení Německa v roce 1990. Stručně řečeno, Čtvrtá říše byla zkušební doba, připomínající Němcům, že Západ nezapomněl na nacistickou minulost.
Čtvrtá říše byla aplikována také na USA. Díky rasistickému odporu proti hnutí za občanská práva, eskalaci vietnamské války a skandálům Nixonovy administrativy mnozí na politické levici tvrdili, že v Americe svítá Čtvrtá říše. V rozhovoru z roku 1973 spisovatel James Baldwin odsoudil rozhodnutí amerických voličů vrátit „Nixon … Bílý dům“ a prohlásil, že: Aby n – – – – – – na jeho místě, zavedli do úřadu právo a pořádek, ale já tomu říkám Čtvrtá říše.‘
termín také pronikl do naší populární kultury. Budova z prvních poválečných filmů, jako Orsona Wellese Cizinec a Alfred Hitchcock Notoricky známý (oba 1946), záplava románů, filmů, televizních programů a komiksy v roce 1970 a 80. let ukázaly Nacistické padouchů sleduje Čtvrté Říše po celém světě. Předpoklad si zachoval svůj ohlas až do současnosti.
zůstává otevřenou otázkou, jak bychom měli vnímat šíření čtvrté říše jako politického signifikanta. V mnoha ohledech odráží kompromisy, které dnes doprovázejí používání nacistických analogií. Jak se snažíme pochopit a čelit vzniku pravicových politických hnutí na Západě, čelíme dilematu reagovat s nadměrným alarmismem nebo nadměrným uspokojením. Příliš mnoho hyperbolických srovnání-například mezi Donaldem Trumpem a Adolfem Hitlerem-otupuje sílu historických analogií a riskuje pláč vlka. Příliš malá ochota vidět minulé nebezpečí číhající v současnosti riskuje, že podceňuje druhé a ignoruje první.
je proto obzvláště aktuální znovu se podívat na to, jak se Západ vyrovnal s noční můrou, která se nikdy nestala-vytvořením čtvrté říše. Na jedné straně nám připomíná, že lidé nedávno byli paralyzováni obavami, které se ukázaly jako neopodstatněné. Na druhou stranu, studovat Čtvrté Říše nám pomáhá si uvědomit, že poválečné obavy z Nacistické návrat k moci byla také zakotvena v reálném nebezpečí – ty, které by byly realizované kdyby okolnosti byly dokonce mírně odlišné.
odhalením toho, jak mohou nepředvídatelné události určovat historii-připomenutím, že náš svět byl stěží nevyhnutelný-historie čtvrté říše varuje před uspokojením. Odhalením toho, jak se naše nejhorší obavy nerealizovaly, varuje před hysterií. Zkoumáním toho, jak se lidé v minulosti potýkali se strachem, ukazuje, jak by se mohli vyrovnat se strachem v současnosti.
Gavriel D. Rosenfeld je Profesorem Historie na Fairfield University a autor Čtvrté Říše: Strašidlo Nacismu z II. Světové Války do Současnosti (Cambridge, 2019).