v roce 2007 přinesl známý novinář a aktivista John Dayal podrobnou zprávu o násilí páchaném na křesťanech v Indii. Svou zprávu začal těmito zlověstnými slovy: Indie, Ústavou sekulární, demokratická republika, nadále není příliš bezpečným místem pro svou malou křesťanskou menšinu.
ale nejen v Indii. Výzkumné centrum Pew zjistilo, že v roce 2016 byli křesťané zaměřeni ve 144 zemích, což je nárůst ze 125 v roce 2015. Charita ‚Otevřené Dveře‘ také odhalila v jeho Světě se Dívat na Seznam, že přibližně 245 milionů Křesťanů žijících v top 50 zemích trpí vysokou mírou pronásledování, nebo horší . A podle „perzekuční úlevy“ bylo v Indii v roce 2017 zaznamenáno 736 útoků, oproti 348 v roce 2016.
Získejte nejnovější informace z UCA News. Přihlaste se k odběru našeho denního zpravodaje.
proč jsou křesťané pronásledováni po celém světě?
pomáhá správně umístit otázku. Pronásledování křesťanů na celém světě značně vzrostlo, ale toto pronásledování se vyskytuje hlavně na globálním Jihu, kde jsou křesťané obvykle chudí a menšina.
křesťané, kteří žijí v západní Evropě nebo Americe, jsou bohatí a mocní a stále vlivní, i když jejich společnosti mohou být sekularizované a hedonistické.
V minulém století, totalitní režimy jako je Komunismus nebo Nacismus, otevřeně ateista, viděl Křesťanských věřících jako hrozby pro plně řízené společnosti, a buď je zabil, nebo deportovat je do slave-pracovních táborech.
dnes je Evropa jiná.
V mnoha částech, které dnešní společnost, Křesťanská víra je opovrhován jako archaický a represivní, a tlaky proti náboženství jsou obvykle maskované za svobodu věřit‘.
ve skutečnosti je západní svět správněji nazýván postkřesťanským nebo sekulárním, protože vlády usilují o společné dobro, a nikoli o konkrétní víru. Tady je, proto, určitý stupeň náboženské tolerance, i když rasismus a sexismus existují skrytě.
v mnoha islámských společnostech jsou křesťané menšinou a veřejné kázání je zakázáno. Křesťanská víra je vnímána jako relikt bílého privilegia, symbol dřívější koloniální epochy. To je zaujatý názor, protože mnoho křesťanských komunit v západní Asii antedatuje Islám.
většina muslimských společností stále existuje ve středověkém rámci, kde víra a politika fungují jako jedna. Stejná práva pro ty, kteří mají jiný systém víry, prostě neexistují-dokonce ani pro muslimské menšiny ,s nimiž se zachází nepřátelsky (např. Šíité, Ahmediyyas, Hazárové…)
a v mnoha zemích je trestem za vzdání se muslimské víry smrt.
podstatné však je, že pokud jste chudí a politicky slabí, pravděpodobně budete pronásledováni. Protože většina křesťanů v jižní Asii je taková, stávají se „měkkým cílem“ pro zločinecké nebo teroristické gangy, které používají náboženství jako plášť pro své násilí. Jak často jste dnes slyšeli o pronásledování Parsis, nebo Jains?
v tomto má Karen Armstrongová (Fields Of Blood) jistě pravdu: je to politika, která používá náboženství jako plášť pro své zlé účely, a ne naopak.
přesto další problémy
stále přetrvávají problémy. Jedním z nich byla způsobena ekonomické migrace, kde velké skupiny z bývalých kolonií přijeli v ‚matky země‘ na práci, a nyní zůstat jako trvalý občanů s občanskými právy – ale často s jinou víru. Případ muslimů v Evropě je možná nejvíce napjatý.
je zvláštní poznamenat, že všechna práva, která muslimští migranti požadují od svých křesťanských hostitelských zemí, nepřiznají svým vlastním křesťanským menšinám žijícím v muslimských zemích!
To byl také opakovaně zeptal, proč tak mnoho Muslimů z chudších Asijských a Afrických národů, neusilují o vstup do bohatých zemí Muslimského světa? – do zálivu, Saúdské Arábie, Bruneje a Turecka? Navzdory jejich takzvané nenávisti vůči Západu, proč se tam hordy muslimů chtějí usadit přednostně před vlastními náboženskými společnostmi? Odváží se nějaký Muslim odpovědět na tuto otázku?
podobná anomálie byla zaznamenána u Kastovních hinduistů, kteří migrují na západ. Nespokojeni s hledáním lepšího života pro sebe, také se snaží prosadit své kastovní předsudky na jiné Indy ve svých zemích adopce.
obecná odpověď na výše uvedené otázky spočívá ve zkušenosti svobody projevu a příležitost, pro které většina západních společnostech jsou známé, i když skryté formy rasismu a sexismu přetrvávají.
žijící s perzekucí a útlakem
většina asijských zemí je naproti tomu stále feudální, oligarchická a stále středověká. Lidská práva jsou z větší části neznámá. Nebo je-li uděleno, tak snadno odebráno.
agenda Sangh Parivar, neboli hinduistických fašistických sil, v dnešní Indii postihuje nejen křesťany a muslimy, ale celou společnost. To je důvod, proč jsou Křesťané pronásledováni pro konverze , Muslimové jsou označeni za teroristy , lidé jsou označeny jako Naxalites a moderní Indické ženy, popsal jako děvky a kurvy , si zaslouží znásilnění.
konečným cílem Hindutva není jen rozdrtit menšin, ale převést současné demokratické, sekulární Indie do feudální, retrográdní Indie, kde vládne vyšší kasty. Je důležité pochopit tuto zákeřnou novou perspektivu.
řekněme to tedy bez obalu: křesťané jsou v Indii pronásledováni, ne kvůli náboženským konverzím (jak tvrdí Hinduističtí fašisté), ale proto, že křesťané stojí za lidskými právy.
Prostřednictvím svých škol, Křesťany oslovit každý druh Indické – urban, tribal, Dalitské ženy-a jsou odhodláni vzdělanou a rovnostářskou společnost. Hinduističtí fašisté naopak chtějí vytvořit společnost založenou na privilegiích kasty. To, čemu říkají „vzdělání“, je o něco víc než hrubá indoktrinace.
křesťanské sociální služby jsou napadány, protože pracují pro chudé a marginalizované, aby jim poskytly pocit lidské důstojnosti-v kontrastu se zlým systémem kastovních privilegií.
což mě nutí k otázce, zda násilí na všech menšinách (náboženských nebo sociálních skupinách) není ve skutečnosti otázkou zneužívání lidských práv gigantických rozměrů. Veškerá propaganda v této zemi tuto skutečnost nezakrývá.
V tento den a věk, to je pronásledování těch, kteří se postavili za lidská práva, ne ty jiné víry systém, který musí chytit svou pozornost a uspořádat nám do společného odporu. Boj za lidská práva se stává platformou pro budoucnost.
otec Myron Pereira SJ je mediální konzultant se sídlem v Bombaji. Názory vyjádřené v tomto článku jsou názory autora a nemusí nutně odrážet oficiální redakční pozici UCA News.