Pro téměř století a půl Francii udržoval podstatné koloniální říše v Africe, táhnoucí se od Maghrebu přes Západní a Střední Subsaharské oblasti. Ačkoli přímá vláda skončila na počátku 1960, francouzský vliv na jeho dřívější majetek pokračoval. Přes politické, bezpečnostní, hospodářské a kulturní styky, Francie se pokusila udržet hegemonní oporu ve Frankofonní Africe, jak sloužit své zájmy a udržovat poslední bašta prestiž spojená s dědictvím minulého mistrovství. Zachovávají si však tyto vztahy v podstatě kolonialistický charakter? Abychom to zjistili, nejprve stručně analyzujeme hlavní důvody francouzské imperiální expanze; její „poslání civilizovat“. Poté prozkoumáme novější a stávající vztahy Francie s jejím dřívějším majetkem a uzavřeme to.
během koloniální expanze po roce 1830 vidíme výchovu francouzského zdůvodnění pro ospravedlnění pojmu říše a zároveň chválit republikánství. Jako Charbonneaua poukazuje na to, že v mnoha oblastech francouzské myslel, že „historie kontinentální Francie je velmi často považován za oddělený od císařské Francie, vyrobeno rozdíl dovoleno Republiky k udržení nároky univerzalismu. To umožnilo popření vnitřních rozporů republiky, které byly často do očí bijící v (bývalých) koloniích “ (2008, s. 281). Civilizační úsilí zahrnovalo rozvoj koloniální infrastruktury, zejména v železniční dopravě a poskytování zdravotní péče. Základním kamenem mise Civilisatrice byl pokus o sociální inženýrství prostřednictvím úsilí o zlepšení kvality života domorodců, politiky a vzdělání, ale často v podpoře francouzských zájmů a ideologických a vládních tradic; opakující se trend.
Otroctví bylo již právně uznané od roku 1905, nicméně nucené práce do značné míry zůstal, i když skutečnost, že to bylo upraveno údajně dělal to méně populární, a je nutné, aby i nadále zlepšení infrastruktury a vybudování produktivní morálku do workshy nativní údajně oprávněné takové kompromisy (Conklin 1998, str.438). Rozpory lze nalézt také v koloniální spravedlnosti. V roce 1903 vyhlášky, dále reformované v roce 1912, vyzval k větší ohledem na právní zvyky různých západoafrických skupin, ale obecný přístup byl vždy, že zvykového práva měla být dodržována tak dlouho, jak to není v rozporu s francouzskými normami ‚civilizace‘, ani narušena doufal-pro pokrok směrem k tomuto ideálu (Conklin 1997, s. 119-120). Francouzský Republikánský sentiment ovlivnil, jak byli vnímáni místní náčelníci a jejich národy; tyranský a potřebující osvobození. Stále však bylo nutné udržovat mnoho náčelníků, kteří by pomáhali při výběru daní a prosazování francouzských předpisů. Někteří šéfové využili snížené francouzské síly během Velké Války se bouřit, což často vede jejich národy, kteří měli tak málo ohledem na francouzské ideální jako francouzi ke své staré, „feudální“ systém (Conklin 1998, s. 427-428). Francie doufala, rozšířit a upevnit své jazykové a kulturní program, když ne pro úplné asimilaci non-Maghreb Afričanů, pak alespoň v naději, že nějaké morální osmózy by následovat (ibid. s. 429). Vzhledem k selhání, aby se vážně zavázat potřebné zdroje, jako je vzdělávací program byl další příklad ambice shazovat proti skály, na nejlepší reality, v nejhorším případě lhostejnost, ještě v roce 1950 negramotnost sazby ve francouzské koloniální oblasti byly mezi 95% – 99% (Cumming 2006, str.158).
Pokud je téma běží přes Francii koloniální éry je snaha o vytvoření Africké znak, který držel nativní identity splynuli s francouzským ideální, s morální kompromisy nezbytné k realizaci této vize přijatelnější koření je s nároky na sociální pokrok. Francie byla v podstatě republikou, která vládla nad údajně ideologicky neslučitelným pojmem „poddaní“ spíše než občané. Francouzská koloniální mentalita byla produktem své doby, stejně jako přesvědčení, že přijatá opatření byla nepochybně pozitivní. Tato ochranná mentalita vytvořila silné spojení, zajišťující francouzský záměr udržet si budoucí vliv.
V období dvaceti let francouzské Africké kolonie přešel z jeho řízení, i když Charles de Gaulle stále vnímán „, že francouzské světě moc a francouzské síly v Africe byly neoddělitelně spojeny a vzájemně se potvrzující“ (Charbonneaua 2008, str.281). Když De Gaulle je Communauté Francouzsko-Africaine se snažili udržet systém neporušený – v neposlední řadě hrozí přerušit francouzské podpory, jako nesouhlasné Guineji objevil na své náklady – Africké kolonie, již používá k de facto, pokud ne de jure svrchovanost díky Defferre Rámec Zákona (Shipway 2008, str.20-21), rychle vyhlásil nezávislost. I když omámený Francie do značné míry přijat, uvidíme brzy iniciativ na zachování vazeb s bývalými koloniemi, přes ekonomické a bezpečnostní dohody, a to mohlo být argumentoval, že rozpad koloniální federace do jejich ustavujících států, z nich více závislé na Francii, než by byly, kdyby unified. „Dekolonizace není znamením konce, ale spíše restrukturalizaci imperial vztah“ (Chroust uvedený v Charbonneaua 2008, str.281), a vidíme to v Françafrique; politické, bezpečnostní, ekonomické a kulturní vztahy, které, i když se poněkud zmenšily, zůstávají dodnes.
Poslední geopolitické události uspíšily přeskupení francouzská zahraniční politika od bytí příliš Afro-centric, ale staré zvyky umírají těžko, když francouzské zájmy, které se často točí kolem energetických zdrojů a surovin. V roce 2009 Gabon prezidentské volby, Francie stál obviněn rozhněvaný lid, který umožňuje Ali Ben Bongo podvést voliče, ozvěna podporu, dal jeho oleje-bohatství drancují, anti-demokratické otec Omar (Krumple 2009a). Taková interference, skutečná nebo domnělá, je pravdivá. Stejně jako u náčelníků koloniální minulosti Francie usilovala o udržení své zájmy tím, že ovlivňuje Africké vnitra, ať už je to pomoc rád Kamerunu, Gabonu a Senegalu, aby se zabránilo převraty díky bezpečnostní záruky (McGowan 2003, str.357), nebo když v roce 1993 ve Francii, prostřednictvím státní ropné společnosti Elf-Aquitaine, se snaží ovlivnit Kongo parlamentní volby tím, že popírá základní půjčky nutné zaplatit státní zaměstnanci (Martin 1995, str.15-16).
navzdory otevřenému summitu mezi francouzskými a africkými vůdci se osobní vazby a politické sítě hodně počítaly. Vzhledem k tajnůstkářské povaze Francouzsko-Africké vztahy v elitní úrovně – zejména machinace Africké poradní „Buňky“ ve francouzské předsednictví (Marchal, p.357 a p.359), a nedostatek veřejné kontroly rozvoje a veřejné/soukromé firemní zapojení (tamtéž, str.357) – to je malý zázrak, toto prostředí je považováno za zralé k upevnění vzájemně výhodné vztahy a vliv. Od počátku vazby mezi Felixe Houphouët-Boigny z Pobřeží Slonoviny a francouzské elity (tamtéž, str.361) Prezidenta Sarkozyho nedávné výlety do bývalých kolonií s obchodní svit v závěsu (Krumple 2009b), takové vztahy mají reformu politického Françafrique obtížné, frustrace nejen Afričané, ale také francouzští diplomaté. Jean-Christophe Rufin, nedávno velvyslanec v Senegalu, se domnívá, že „staré, temné, by byla ohrožena, cynický návyky z obchodování politické a obchodní zvýhodňuje právě dostal více manipulativní a neprůhledné“ (Krumple 2010). Nahrazení přímé vlády za podstatný vliv nemusí být samo o sobě „koloniální“, ale ani to není rozhodující zlom od minulosti.
stejně jako Francie podpořila novou ‚chiefs, k ochraně svých zájmů, ale také se snažil zachovat centralizované, vše, volného trhu-podezřelé model vlády institucionalizované v jeho bývalých koloniích, s hodně z jeho financování rozvoje bude centrální vlády, místo toho, sub-státní či nestátní aktéři. V kontinuitě s dvojí standardy vystavoval během kolonialismu, v roce 1990 Prezident Mitterrand oznámil, obnovené nadšení pro podporu demokratického přechodu přes francouzské podpory, ale statistiky skutečně prokázáno zvýšení podpory autoritářských režimů obecně země, ve které měla Francie hospodářské a bezpečnostní zájmy (Martin 1995, str.15). Takové upřednostňování centrální vlády – a opravdu chatrný úrovní vzdělání, ekonomickou dynamiku a politické vyspělosti zpočátku pozůstatkem kolonialismu – má pravděpodobně odvozovat sociální a demokratické zaostalost v mnoha bývalých kolonií a podporovat závislost na Francii, i když to samo o sobě je postupně narušuje vzhledem k bezpečnostní a hospodářský vývoj, jak je uvedeno níže.
významným kusem postkoloniálního skládačky byla značná vojenská přítomnost Francie. To kromě široké licence k zásahu prostřednictvím obranných dohod s téměř polovinou afrických států pomohlo Francii stát se známým jako četník Afriky (Charbonneau 2008, s. 282). S trvalé vojenské základny původně našel v Senegalu, Pobřeží Slonoviny, Čad, Džibuti, Gabon, Kamerun a středoafrická Republika, odpovědnost ‚bránit‘ Republika od Komunismu během Studené Války se spojí s francouzskými zájmy v zachování regionální hegemonie.
po skončení Studené Války je třeba profesionalizovat armádu, spolu s uznáním, že některá nasazení byly nadbytečné, podporovat reformy, které sníží počty vojáků a uzavřené základny, i když síly zůstaly umístěné v politicky nestálé zemí. Větší profesionalitu a projekce síly znamenalo, že intervencionismus byl stále životaschopné, a to zejména prostřednictvím La Force d ‚ action rapide, 44,500 muž platnost byla stanovena v roce 1993 (Martin 1995, str.13). V letech 1997 a 2002 zahájila Francie třicet tři operace v Africe, i když deset z nich měl mandátů nebo klesly pod Osn příkaz, což naznačuje, že širší humanitární obavy, které se staly stále více důležité, aby se Francie, s přijetí mnohostranné zapojení a pohybuje se směrem pomocí intervence na podporu bezpečnosti a rozvoje, spíše než stanovení priorit často morálně pochybné řád a stabilitu (Charbonneaua 2008, str.283).
Francie má dobrý důvod usilovat o zlepšení své image. Kvůli politickým zásahům a ozbrojeným zásahům se proti němu vytvořila četná zášť, v neposlední řadě odkaz rwandské genocidy z roku 1994. Francouzské síly usnadnily výcvik a rozšíření sil Armées Rwandaises v letech 1990-1993 a poskytovaly obrovské dodávky zbraní (McNulty 2000, s. 109-110). Ačkoli stabilizace byla hlavní motivací Francie, pokud nevědomky pomohla militarizovat Rwandu před předem plánovaným masakrem. Šok z těchto událostí, a rostoucí sbor humanitární obhajoby ve francouzské občanské společnosti, viděli nedávné vlády reformovat podmínky své africké vojenské spolupráce a závazků, jak je uvedeno výše. Francie byla přátelská k určité výběry, jako je například rozkládací 1200 vojáků a přenos základ suverenity do Senegalu v roce 2010 (Bamford 2010), přesto si zachovává vůli a schopnost zasáhnout, jak se ukázalo v Pobřeží Slonoviny, když francouzské síly, dlouho-divadlo pod Silou Licorne, pomáhal svrhnout Laurent Gbagbo, byť s souhlas OSN (Howden 2011).
Nakonec Francie se úspěšně používá jeho zabezpečení přítomnost od dekolonizace, aby uplatnila svůj vliv v zemích, kde má zájmy, zachování regionální hegemonie a její vize řádu a stability. Zatímco síla je stále silné, strategické důvody pro zachování podstatné přítomnosti jsou oslabení a navíc se na pozoru, francouzské a Africké veřejného mínění, nedávné iniciativy Africké Unie také hrozí další oslabení Francie intervenční reflex, jako v roce 2004 vytvoření Mírové a Bezpečnostní Rady a jeho Africké Pohotovostní Síly, aby – prý – umožňují Afričané zasahovat do svých vlastních záležitostí (Williams, 2009, str.614).
hospodářské vazby Francie v Africe jsou stejně hluboké jako politické a bezpečnostní. Dvacet let po dekolonizaci Francie stále dováží značné podíly surovin a svou energetickou závislost na Africe zvýšil z 30% v roce 1950 na 80% pro 1988-89, včetně 100% uranu dovoz z Gabonu a Nigeru, klíč se hlavně na jaderný pohon Francie, a 70% ropné společnosti Elf-Aquitaine je svět-široký extrakce, byly z Afrických ložisek (Martin 1995, str.9-10). V poslední době se však tyto odkazy stávají méně významnými. Afrika představovaly méně než 5% Francie zahraničního obchodu na konci minulého století, kdy ve stejnou dobu obchodní bilance mezi nimi byl zhruba na stejné úrovni jako mezi Francií a jejími partnery v EU (Marchal 1998, str.360), které mohou mít pouze zvýšené Hospodářské a Měnové Unie. Nicméně Afrika zůstává významným vývozním trhem a cílem francouzských investic. Jako graf níže ukazuje pro období 2000-2008, obchod úrovní mezi Francií a Afrického regionu jako celku (včetně Severní, subsaharská, Východní a Jižní, a CFA zóny) důsledně v miliardách euro, zažívá výrazný vzestup po roce 2007, možná ověřování Sarkozyho obchodních misí.
(Národní Institut pro Statistiku a Ekonomické Studie 2009)
zásadní zlom v ekonomické vztahy mezi Francií a jejími bývalými koloniemi došlo v lednu 1994 s 100% devalvace CFA (Colonies françaises d ‚ Afrique) frank, měna regionu, který byl zavěšen na francouzský frank po celá desetiletí, i když oddělené, ale vzájemně zaměnitelné Západní a Střední Afriky CFA franků pokračovat. Toto opatření samotné předcházely. července 1994 Abidžan nauka, kde Francie následovala brettonwoodských institucí podmínky pro rozpočtovou podporu, což znamená, že již nemohl se zvednout účty‘ klient státy (Marchal 1998. s. 358). Dalším příkladem klesající francouzský hospodářský vliv v Africe se tváří v tvář nastupující liberalismus byl z Cotonou Dohoda o volném obchodu dosáhl s EU v roce 2000, dále revidované v roce 2010 jako nástupce Úmluv z Lomé (Evropská Komise 2010). To odráží současný trend velmocí pokouší podíl obchodních pohledávek ve Francii je „dvorku“, v neposlední řadě Čína, která v roce 2003 ležel druhý za Francii jako největší vývozce, Hospodářské Společenství Států Západní Afriky (ECOWAS), přibližně 11% a stále roste (Tull 2006, str.464), vytváří možnost nového Mnou Syndrom zaměřeny na Čínu místo Francie je tradiční konkurenty v Africe.
Francouzská dvoustranná pomoc byla vždy zaměřena především na své bývalé kolonie a v jedné fázi dosáhla 85% oficiální rozvojové pomoci (Martin 1995, s. 11). Přesto Francie zůstává obrovský dárce, vzhledem k většímu nasměrování podpory prostřednictvím EU, MMF a Světové Banky, má být povzbuzována, aby zvyšovala objem distribuce mimo Afriku, ale Francie je stále nakloněn směrem k jeho vlastní velká gesta společně s těmito partnery, jako nedávný slib blízkosti $540m na pomoc Pobřeží Slonoviny zotavení (McClanahan 2011). Nicméně, s podporou samo o sobě znamená ovlivňovat škrty v důsledku nedávné finanční krize, stejně jako tento mnohostranný-vliv přerozdělování, pouze může narušit francouzské moci. S dlouhou minulostí přímé vlády a klesající bezpečnostní přítomností Francie, hůl si již nezachovává dopad, jaký kdysi měla. Nicméně, s francouzskými ekonomickými vazbami eroduje, mrkev může také začít vypadat skromně, s možnými důsledky pro zachování dlouhodobého francouzského vlivu.
navzdory těmto obavám se Francie snaží zachovat své kulturní dědictví, přičemž významná část financování rozvoje směřuje na vzdělávání, stipendia a kulturní instituty. Různé mezivládní organizace a konferencí provozovaných pod centrem Agence de spolupráci culturelle et technique ve snaze institucionalizovat jazykové, kulturní a vzdělávací vazby mezi Francii a frankofonní Africe, a dokonce i specializované Ministere de la frankofonie byla založena v roce 1988 (Martin 1995, str.8). Propagace francouzského jazyka je prioritou, a to nejen pro povzbudivé podmínky vodivé pozitivní ekonomické vztahy v rámci la frankofonie, ale také, jak bylo uvedeno výše, pokud jde Mission Civilisatrice, protože silné francouzské spojení mezi jejich jazyk a hodnoty a kulturu latinské svět, odlišný od anglicky mluvící anglosaského světa a jeho méně-než-obdivoval rysy. Jako původce, Francie hraje významnou kulturní úlohu a klade velký důraz na zachování dědictví v Africe, zejména výsledné identity-konstrukce podporována v rámci la frankofonie, i když, jak Martin poukazuje na to, „do té míry, že to znamená zahrnutí osob mimo Francii v kultuře samotné Francie, frankofonie je skutečně neo-koloniální koncept“ (tamtéž, str.5).
jak globální vliv Francie slábne, africký „dvorek“ byl jeho nejlepší příležitostí k udržení silného vlivu a relativní hegemonie; rozumný předpoklad vzhledem k tomu, že francouzská účast přímo přispěla k sociálně-politickým podmínkám v těchto bývalých koloniích. Je pravda, že došlo k erozi francouzského vlivu, ať už volbou, okolnostmi nebo postupným oddělením afrických vůdců. To znamená, že i když jsou sníženy, Francie si zachovává četné a důležité podíly na bezpečnostních, hospodářských, kulturních a souvisejících politických vazbách mezi ní a Afrikou. V důsledku to může být předpokládal, že i kdyby Francie již cvičení, status a moc, jíž se kdysi těšil, neo-koloniální vztah vyvíjel od doby dekolonizace. Nicméně pozoruhodný francouzský vliv, přesto se zmenšuje ai když současné vztahy lze považovat za neokoloniální, toto je pravděpodobně fáze konečného trvání.
bibliografie
Bamford, D. 2010. Senegal „bere zpět francouzské základny“. Dostupné na: http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/8602409.stm
Charbonneaua, B. 2008 Sny Říše: Francie, Evropa a Nový Intervencionismus v Africe. Modern & Contemporary France, 16(3), pp. 279-295
Conklin, a. l. 1997. Mise civilizovat: republikánská myšlenka říše ve Francii a západní Africe, 1895-1930. Stanford, Kalif.: Stanford University Press.
Conklin, a.L. 1998. Kolonialismus a lidská práva, rozpor v pojmech? Případ Francie a západní Afriky, 1895-1914. American Historical Review, 103(2), s. 419-442
Krumple, B. 2009a. Gabon je Vztek na Francii Vliv v Africe . Dostupné na: http://www.time.com/time/world/article/0, 8599, 1920548, 00.html
Crumley, B. 2009b. Za cestou prezidenta Sarkozyho do Afriky . Dostupné na: http://www.time.com/time/world/article/0, 8599, 1888097, 00.html
Crumley, B.2010. Velvyslanec narušuje vztahy Francie s jejími africkými spojenci . Dostupné na: http://www.time.com/time/world/article/0, 8599, 2002788, 00.html
Cumming, G 2006. Export republikánského modelu? Kritika historické mise Francie v Africe. In: Cole, a. & Raymond, G.Redefining the French Republic. Manchester: Manchester University Press. s. 156-174
Evropská komise . 2010. Dohoda Z Cotonou . K dispozici na: http://ec.europa.eu/europeaid/where/acp/overview/cotonou-agreement/index_en.htm
Howden, D.2011. OSN se snaží zastavit další krvavou lázeň v Pobřeží slonoviny . Dostupné na adrese: http://www.independent.co.uk/news/world/africa/un-moves-to-stop-another-bloodbath-in-ivory-coast-2262427.html
Marchal, R.1998. Francie a Afrika: vznik zásadních reforem? Mezinárodní záležitosti, 74 (2), s. 355-372
Martin, G.1995. Kontinuita a změna Francouzsko-afrických vztahů. The Journal of Modern African Studies, 33(1), s. 1-20
McClanahan, P. 2011. EU a Francie vložily 840 milionů na nastartování ekonomiky Pobřeží slonoviny . Dostupné na adrese: http://www.csmonitor.com/World/Africa/Africa-Monitor/2011/0412/EU-and-France-to-inject-840-million-to-jumpstart-Ivory-Coast-economy
McGowan, P.J. 2003. Africké vojenské převraty, 1956-2001: frekvence, trendy a distribuce. The Journal of Modern African Studies, 41 (3), pp. 339-370
McNulty, m.2000. Francouzské zbraně, válka a genocida ve Rwandě. Zločin, Právo & Sociální Změny 33: s. 105-129
Národní Institut pro Statistiku a Ekonomické Studie (Ne Autor). 2009. Zahraniční Obchod . Dostupné na adrese: http://www.bdm.insee.fr/bdm2/choixTheme.action;jsessionid=8BCFD759C3ED061DD3065B501CF0B312?code=62
Shipway, m.2008. Dekolonizace a její dopad: komparativní přístup ke konci koloniálních říší. Malden, MA: Blackwell Pub.
Tull, D.M. 2006. Angažovanost Číny v Africe: rozsah, význam a důsledky. Journal of Modern African Studies, 44 (3), pp. 459-479
Williams, p.d. 2009. Rada pro mír a bezpečnost Africké unie: hodnocení embryonální mezinárodní instituce. Journal of Modern African Studies, 47(4), s. 603-626
Napsal: Iwan Benneyworth
Napsáno: Cardiff University
Napsáno: Profesor Alistair Cole
Datum napsáno: duben 2011
Další Čtení na E-Mezinárodní Vztahy
- Selektivní Spravedlnosti a Pronásledování? Africký pohled na vztah ICC-UNSC
- ženy, mír a… pokračující militarismus? Přehodnocení REZOLUCE rady bezpečnosti osn č. 1325 a Jeho Africké Kořeny
- Francie, Post-sekularismus a Islám
- Zásah, Rectificatory Spravedlnosti a Přistěhovalectví: Francie a Ben Ali
- Jaká je Budoucnost Afrického Regionalismu?
- pomohly programy strukturálních úprav Africkému rozvoji?