Děkuji, Led Zeppelin, trvají na tom, na lásku, i „kdyby slunce odmítlo zářit“. Inkoustové skvrny mluví k šeptající trávě. Velká řeka Johnnyho Cashe je obrovskou silou personifikace :“ teď jsem učil plačící vrbu, jak plakat. A ukázal jsem oblakům, jak zakrýt jasně modrou oblohu. A slzy, které jsem pro tu ženu plakal, tě zaplaví, Velká řeka. Tak tady budu sedět, dokud nezemřu.“
velcí textaři vrhají svou práci s ním, bezpochyby inspirováni básníky a spisovateli před nimi. „Země pohltila všechny mé naděje,“ napsal Shakespeare v Romeovi a Julii, který zdůrazňuje zoufalství velikostí a přesvědčivým obrazem zívající bezedné jeskyně velikosti planety. Zase tady je Byrds, s Hladovou Planetu zosobňující to s politického hlediska: „jsem hladový planet jsem měl mladistvý obličej. Spěchali, aby si vzali spoustu místa. Potřebovali bomby a wolfram, rudu a železo. Takže vylezli přímo dolů a vyhodili mě hodně skrz.“
Charles Dickens zosobňuje ve svých odstavcích rozsáhlé úrovně. V Příběhu Dvou Měst, bere lidskou zkušenost jako externí subjekt, pak zosobňuje to jako série snímků v kombinaci s objekty:
„Hlad byl tlačil ven z vysoké domy, v ubohé oblečení, které visely na sloupech a linky; Hlad byla oprava do nich s slámy a hadr a dřevo a papír; Hlad se opakuje v každém fragmentu malé špetku dříví, že muž uřízl; Hlad se díval dolů z nekouřící komíny, a začala ze špinavé ulice, které neměly žádné droby, mezi jeho zamítnutí, nic k jídlu. Hlad byl nápis na baker police, napsaný v každý malý bochník svých skrovných zásob špatný chléb; na klobásy-shop, v každém mrtvý pes přípravu, která byla nabídnuta k prodeji. Hlad chrastil jeho suché kosti mezi pečenými kaštany v otočeném válci; Hlad byl trhat na atomics v každý halíř můžete se najíst se mnou husky chipsy z brambor, smažené s některými ochotni kapek oleje.“
v současné době Jsme v Ides Března, ale rychle blíží. dubna byla mimořádně inspirující téma pro personifikaci, možná proto, že to předznamenává změnu sezóny. Ve stejné hře Shakespeare napsal: „Když dobře oblečený duben na patě / kulhajících zimních běhounů . „
T. S. Eliot v odpadní zemi popsal duben jako jakýsi šikanující zemědělce:
„duben je nejkrutější měsíc, chov
Šeříky z mrtvé půdy, míchání
Paměti a touhy, za stálého míchání
Tupé kořeny s jarní déšť.“
duben je nepřející životodárnou sílu pro Eliota, ale byl daleko více posedlý smrtí, skvěle popisuje, v The Love Song of Alfred J Prufrock, mrak formace v tento mimořádný způsob: „tak Pojďme, ty a já, když večer je rozložit proti obloze. Jako pacient na stole.“
zosobnĕná Smrt, je určitě přijde v mnoha písňových textů, ale jsou jako živé, nebo jako mrazivě legrační a tmavé jako Emily Dickinson?
“ protože jsem nemohl zastavit pro smrt –
laskavě zastavil pro mě –
kočár držel, ale jen my sami –
a nesmrtelnost.
ale básníci a textaři nepoužívají jen personifikaci o přírodních věcech, ale v objektech všeho druhu. V další skladby vybrané pro předchozí téma, Echo & The Bunnymen Ocean Rain kombinuje přírodu s něčím uměle vyrobené, používané k vyjádření turbulentní emoce: „Můj lodní plachty. Slyšíte jeho něžný rám křičící zpod vln? Všichni na palubě za úsvitu, plující k smutnějším břehům. Váš přístav v mých silných bouřích skrývá nejčernější myšlenky.“
ne v tomto příkladu, ale lodě a také automobily byly historicky popsány jako ženy. Je to psycho-sexuální mužský pohled? Samozřejmě. Sexualizace předmětů, od pulzujících motorů po zakřivenou karoserii, je velmi velkou součástí personifikace. Kytary a další nástroje jsou pravděpodobně vyrobeny tak, aby napodobovaly ženský tvar. Hudebníci možná nejsou ani tak napůl člověk napůl suchar, jako sloučení, napůl muž napůl kytara. A slavný vizuální příklad této myšlenky, pomocí jiného strunného nástroje, od té doby hodně napodobeného, je na slavné fotografii Man Ray z roku 1924.