det er en grav, der ligger på Sankt Marks Kirkegård. Blev han begravet i en fattiges grav? Blev han begravet i en kiste, eller besluttede hans kone sig for en begravelse uden kiste? Havde han en billig begravelse – nogle hævder endda – en fattigbegravelse?under det Habsburgske Imperium vedtog Joseph II (1741-1790) en begravelsespolitik, der pålagde kristne begravelser at følge en forudbetalt begravelsesplan. Hjælp til begravelsesomkostninger til de fattige i byen Vienna og et valg mellem tre niveauer af begravelsesomkostninger var en del af begravelsespolitikkerne.i det 18.århundrede, da den store opera og komponist af klassisk musik blev lagt i hans grav, var der ingen billig begravelsesforsikring og bestemt ingen hjælp til planlægning af begravelsestjenester. Begravelsesplaner blev lavet af afdødes venner, og begravelsesudgifter blev dækket af de besparelser, familien havde.
det ser ud til, at der er en hel del spekulationer om Mose ‘ s grav.
Læs for at opdage Mosarts Grav
Lyt til klassisk musik online:
Lacrimosa fra den nødvendige masse I d-mol (K. 626) af Myron Yusypovych med K&K Philharmoniker og K&k opernchor at der herkulessaal der m larsnchner residens.
Ulvgang Amadeus (1756 – 1791) afsluttede ikke komponeringen af Rekviem. Lørdag den 10. December 1791, 5 dage efter hans død, blev der afholdt en begravelsesmesse i St. Michael ‘ s Church. Under tjenesten blev de dele af Rekviem, der var afsluttet, udført. 35 år efter hans død den 5.December 1826 gennemførte hans lillesøster (1791 – 1844) den færdige version af Rekvisimen ved St. George ‘ s Cathedral i Lviv, Ukraine.
Moart ‘ s grav i Vienna – Overskyet i mystik og intriger
Moart’ s gravmonument
Moart ‘ s gravmonument er på Sankt Marks Kirkegård (Sankt Friedhof) i Vienna, Østrig. Imidlertid er den nøjagtige placering af Mosarts grav på kirkegården, hans sidste hvilested, ukendt.
og som det ofte er tilfældet, når fakta er ukendte eller mangler, opstår sammensværgelser og formodninger. Hans grav, eller mangel på samme, har givet kunstnere et felt for kreativitet.i 200+ år har en dansk film og et østrigsk musikspil blandet fakta og fiktion, hvilket gør det umuligt for publikum at skelne mellem de to. Desværre, når fiktion præsenteres som sandhed, bliver det en løgn.
men lad os vende tilbage til de faktiske fakta.”han døde fem minutter til en mandag den 5.December 1791, to måneder før hans seksogtredive fødselsdag. Hans død fascinerede samtidige og har fortsat fascineret eftertiden. Melodramatiske historier blev fortalt om det inden for få uger og har fortsat udviklet sig i to hundrede år.”så begynder introduktionen til Staffords bog the Myths: a Critical revurdering, udgivet i 1991 af Stanford University Press.
så 200+ år senere er det svært (nogle gange umuligt) at skelne mellem sandheden og fiktion omkring døden og efterfølgende begravelse af den store opera og klassisk musik komponist Mosart.
Hvad er det, der gør det usædvanligt?
St. Mark Kirkegård
Mosarts grav er usædvanlig, fordi ingen ved præcis, hvor den er.
Vi ved, at Ulvgang Amadeus (1756-1791) blev begravet i St. Friedhof, som i slutningen af det 18.århundrede var uden for portene til byen Vienna. I dag ligger dette område inden for bygrænsen, sydøst for Vienna centrum.
i Amadeus (1984), en Oscar-film, der hævder at handle om Mosarts liv og død, er der en gripende der er en gripende (et nyt vindue åbnes). Regn strømmer fra himlen, når rustvognen bevæger sig mod kirkegården. De sørgende, herunder hans kone, og hans ældre søn, Karl Thomas, var kun flere måneder gammel på tidspunktet for sin fars død), bo bag på, hvad der sandsynligvis ville have været Stuben Gates.
på kirkegården ser vi, at Mosarts kiste har en fældedør. Kisten hæves, fældedøren åbnes, og en indpakket krop falder ned på sække i en pit. Kalk drysses over toppen.filmen Amadeus antyder, at den berømte opera-og barokmusikskomponist blev begravet i en pit fyldt med andre navngivne kroppe ved hjælp af en genanvendelig kiste.1: en genanvendelig kiste
Myte #1: en genanvendelig kiste
en genanvendelig kiste vises på Melk Abbey på Donau i Østrig. Eksistensen af en genanvendelig kiste på et museum ser ud til at bekræfte, at sådanne ting eksisterede. På den anden side er dens design helt anderledes end den, der er portrætteret i filmen Amadeus.
i filmen Amadeus er der en lille fældedør ved foden af kisten, som ser ud til at være fastgjort til en række hængsler. På den anden side omtales kisten, der vises på Melk Abbey, som en foldning eller foldekiste (Klappesarg) og har et detaljeret system med løftestænger og remskiver, der åbner hele den nederste del af kisten.
Hvad er historien bag genanvendelige kister?
i 1784, Joseph II (1741-1790), den hellige romerske kejser af det Habsburgske Imperium dekreterede (det blev kaldt – Josephinische begr Kistbnisordnung), at “…kroppe må aldrig sættes i jorden med kister, men skal tages ud igen for at bruge kisten til andre kroppe (oversat af Michael Lorens), et nyt vindue åbnes). Logikken bag et sådant dekret var dobbelt. For det første ønskede myndighederne, at organerne skulle henfalde så hurtigt som muligt. For det andet, da træ blev brugt som brændstof til opvarmning og madlavning i Europa fra det 18.århundrede, var det mangelvare.
selvom et dekret om begravelse i Vienna trådte i kraft, blev afsnittene om genanvendelige kister og begravelser i sack slettet. Hvorfor? Fordi allerede i slutningen af det 18.århundrede var europæiske herskere ikke “guddommelige”. I mange dele af Europa, herunder det Habsburgske Imperium, krævede dekreter godkendelse af råd eller forsamlinger for at blive lov. Begravelsesbestemmelserne fra 1784 blev ikke accepteret af Viennese (faktisk provokerede de vidtstrakte protester) og blev derfor aldrig implementeret i deres helhed.
er der en forbindelse mellem genbrugelige kister og Mosarts grav?
det er klart, at der må have været initiativrige kistebyggere, der i forventning om en vækst i efterspørgslen efter genanvendelige kister designede og byggede dem. Der ser imidlertid ikke ud til at være noget bevis for, at sådanne genanvendelige kister blev meget populære, eller at Mosart blev begravet i andet end en konventionel kiste.kort sagt, i filmen Amadeus er scenen, der skildrer Mosarts grav som en pit fyldt med kroppe og sække, skønt effektiv filmografi, total og komplet fiktion. At behandle det som noget andet, gør det til en løgn.
Myte #2: En fattiges Grav
Myte #2: En fattiges Grav
Ja, Han blev begravet i en umærket grav. – Nej, Han blev ikke begravet.ifølge en række kilder blev begravelsesarrangementerne for Ulvgang Amadeus lavet af Baron van Sveten (1733 – 1803), der var forbundet med mange komponister af klassisk musik, herunder Joseph Haydn (1732 – 1809), Ludvig van Beethoven (1770 – 1827) og Ulvgang Amadeus Moart.
i 1791, på tidspunktet for begravelsen, kunne befolkningen i Vienna vælge mellem flere klasser af begravelser. Baron van Sveten anbefalede og fortsatte med at arrangere en tredje klasses begravelse. I slutningen af det 18.århundrede blev 85% af viennes begravet i en tredje klasses begravelse, der kostede omkring 8-12 floriner (omkring $300 – $450usd efter dagens inflation). En andenklasses begravelse havde mere gudstjeneste, mere Musik, flere pallbærere og var betydeligt dyrere. En førsteklasses begravelse var forbeholdt titlen elite.
ifølge Roye E.: En introduktion til The Music, The Man and the Myths (2010), “der ville have været en cortege fra Mosarts’ lejlighed på Rauhensteingasse… med…en person, der bærer et kors, lanternebærere og to pallbærere. I et kapel i katedralen blev der udført en gudstjeneste, hvor præsten velsignede kisten… kisten blev opbevaret inde i katedralen indtil den næste dag, da den blev ført af en lysthus trukket af to heste til Sankt Markskirkegården… Mosarts lig blev lagt til hvile i det, der blev kaldt en ‘fælles individuel grav’. Dette betød, at det blev begravet i jorden snarere end i en hvælving, og at placeringen ikke blev købt som privat ejendom.”(pg.348)
i midten af det 19.århundrede, da opera-og klassisk musikverden planlagde festligheder til 100-årsdagen for Mosarts fødsel, blev der forsøgt at finde det nøjagtige sted, hvor Mosart blev begravet. I 1855 blev der endda opført en gravsten på det sted, hvor ‘eksperter’ havde konkluderet, at Mosarts gravsted var placeret. Men deres konklusioner var mere baseret på formodninger end på fakta.
er der blevet gravet en grav på kirkegården?
i det 18.århundrede Europa kirkegårde var små og plads var begrænset. Grave blev regelmæssigt gravet op og grunde genbrugt. Så ja, Mosarts grav blev sandsynligvis gravet op cirka ti år efter hans død.
Dette er hvad der ville blive kaldt en sanktioneret grave op af en kirkegård.
på den anden side, i Danmark! (1999), en musical, der først blev iscenesat i Vienna, ser vi en kreativ genfortolkning af denne kendsgerning. Begyndelsen af akt i og AKT II samt den sidste scene i akt III finder sted på St. Marks Kirkegård.akt i ‘ s åbningsscene, der finder sted i 1809, 18 år efter begravelsen, forsøger at vise Dr. Mesmer, en læge, hvor hendes mand blev begravet. I åbningsscenen for akt II graver Dr. Mesmers tjener på den påståede gravsted.
den musikalske Musik! portrætterer usanktioneret grave op af kirkegårde.
den sidste scene af Mose!, musicalen, skildrer Dr. Mesmer triumferende at holde en menneskelig kranium op. Implikationen er, at han har fundet kraniet af Ulvgang Amadeus Mosart!
Myte # 3: Hans kranium blev fundet i hans grav
Myte #3: hans kranium
i 1873, Dr. Joseph Hyrtl (1810 – 1894), valgt rektor ved University of Vienna i 1865, skrev til College of Physicians of Philadelphia.i brevet forhandler Hyrtl prisen for sin kraniesamling, som i sidste ende ville blive en del af den permanente samling på M Kristtter Museum i Philadelphia, USA. Hyrtl foreslår at sælge “Skull of Mosart” til 300 thalere, hvilket på det tidspunkt svarede til en kunsthåndværkers eller læges månedsløn. På side 4 i det originale brev (et nyt vindue åbnes) er der dog en blyant “nej” i venstre margen.selvom Dr. Joseph Hyrtl Human Skull Collection til sidst blev en del af M.i 1902 blev en privat fond dedikeret til bevarelse og forskning af Mosarts arv, begavet med et kranium. Påstanden var, at dette var Mosarts kranium, der blev fundet fra hans længe mistede grav.
i 2004, som forberedelse til 250-årsdagen for Mosarts fødsel, besluttede forskerne at verificere kraniet gennem DNA-test.kraniet blev transporteret med sikkerhedsvogn fra Salsburg til Institut for Retsmedicin i Innsbruck, Østrig. To tænder fra kraniet blev ekstraheret til analyse. Derudover, lig fra familiens grav i St. Sebastian kirkegård blev udgravet, og disse knogler blev udvundet fra resterne af det, der blev antaget at være Mosarts mormor, Eva Rosina Pertl (1688 – 1755) og Mosarts niece, Johanna Maria Anna Elisabeth von Berchtold til Sonnenburg (1789 – 1805).resultaterne blev sendt til US Armed Forces DNA Identification Laboratory i Rochville, Maryland til verifikation.
den 9. januar 2006 sagde dr. Begge laboratorier havde bekræftet – at der ikke var nogen genetisk forbindelse mellem kraniet og resterne i familiens grav i Salsburg. Endnu mere spændende blev der ikke fundet nogen genetisk forbindelse mellem knoglerne fra de to kvindelige slægtninge.
det reklamemateriale, der ledsager musicalen! hævder, at det er baseret på Mosarts liv. Desværre er begyndelsesscenerne i akt i og AKT II såvel som den afsluttende scene i akt III intet andet end teatralsk fiktion. At fremstille det som faktum gør det til en løgn.
Hvad er sandheden om hans grav?
En hyldest til Mosart
For den gennemsnitlige vestlige tænkende person er en umærket grav uværdig og potentielt fornærmende. Men det var ikke altid tilfældet.historien er blevet skrevet og undervist som historien om kongelige (konger, dronninger, prinser…) og ledere (præsidenter, ministre, generaler…). Gennem tiderne er disse personer blevet begravet i markerede grave, ofte i kirker eller kirkegårde, der er specielt bygget til dette formål. Alle andre blev simpelthen begravet i en grund. Med tiden blev stedet, ikke kun for graven, men endda hele kirkegården, glemt.
i dag er Amadeus en berømthed. Og så er det svært for os at acceptere ideen om, at en berømt komponist af opera og klassisk musik ikke blev begravet som en berømthed – en konge af musik eller en kulturminister. Men i Europa fra det 18. århundrede var fødsel vigtigere end evner og resultater. I dette sociale hierarki blev Amadeus født som en tjener, der tjente til livets ophold ved at komponere musik.
fra det, vi kender i dag, blev han sandsynligvis begravet i en kiste, i en skaftgrav med 4 eller 5 andre kroppe. Med tiden, når nedbrydning havde fundet sted, ville hans rester være blevet fjernet for at give plads til andre kroppe. Flere detaljer og en grundig præsentation af forskellige fakta er tilgængelig fra David E. Morton (et nyt vindue åbnes).alle konspirationsteorier, herunder engangskister og opgravede kranier, forbliver inden for fiktionens område. Ja, historisk fiktion er fantastisk! Men i litteratur, i film og på scenen skal der skelnes klart mellem hvad der er historie og hvad der er fiktion.
i sidste ende betyder det virkelig noget, hvis vi ikke helt ved, om en kranium virkelig er hovedet på Mosart, eller om en grund er, hvor det musikalske geni fandt sit sidste jordiske hvilested?han efterlod os en musikalsk arv – hans egen og hans søn. Det er faktum, og det gør hans hukommelse evig. Вічная пам’ять! (Vichnaja pamiat!)
tekst af Oksana A. Vynnyckyj-Yusypovych