Kirkens traditionelle lære om faste er ikke almindeligt kendt eller fulgt i vores tid. For de ortodokse kristne, der søger at holde en mere disciplineret hurtig, følgende oplysninger kan være nyttige.
selvom reglerne kan forekomme ret strenge for dem, der ikke har set dem før, blev de udviklet med alle de troende, ikke kun munke, i tankerne. (Munke spiser ikke kød, så regler om spisning af kød kan ikke være skrevet med dem i tankerne. Tilsvarende regler vedrørende ægteskabelig afholdenhed gælder kun for lægfolk og gifte præster.) Selvom få lægfolk er i stand til at holde reglen i sin fylde, synes det bedst at præsentere det for det meste uden vurdering af, hvilket niveau der er “passende” for lægfolk, da dette er et spørgsmål, der bedst udarbejdes i hver kristnes egen indstilling under vejledning af hans åndelige fædre.
der er mange undtagelser fra de brede regler, der er givet her, såsom når en større festdag eller den patronale fest i et sogn falder i en fasteperiode. Kontakt din præst og din sognekalender for detaljer. St. Innocent Press udgiver væg-og lommekalendere, der giver fastereglen for hver dag i året. Saint Herman-kalenderen, udgivet årligt af St. Herman of Alaska Press, er også en god dag-til-dag guide.
ikke-faste perioder
For den kristne er alle fødevarer rene. Når der ikke er ordineret hurtig, er der ingen forbudte fødevarer.
ugentlig hurtig
medmindre der er erklæret en hurtigfri periode, skal ortodokse kristne holde en streng hurtig hver onsdag og fredag. Følgende fødevarer undgås:
kød, herunder fjerkræ, og eventuelle kødprodukter såsom svinefedt og kød bouillon.
Fisk (hvilket betyder fisk med rygrad; skaldyr er tilladt).
Æg og mejeriprodukter (mælk, smør, ost osv .)
olivenolie. En bogstavelig fortolkning af reglen forbyder kun olivenolie. Især hvor olivenolie ikke er en stor del af kosten, er reglen undertiden taget for at omfatte alle vegetabilske olier samt olieprodukter som margarine.
vin og anden alkoholholdig drik . I den slaviske tradition er øl ofte tilladt på hurtige dage.
hvor meget?
trist at sige, det er let at holde brevet i den faste regel og stadig øve gluttony. Når vi faste, skal vi spise enkelt og beskedent. Monastikere spiser kun et komplet måltid om dagen på strenge hurtige dage, to måltider på “vin og olie” dage (se nedenfor). Lægfolk opfordres normalt ikke til at begrænse måltider på denne måde: konsulter din præst.
undtagelser
Kirken har altid fritaget små børn, de syge, de meget gamle og gravide og ammende mødre fra streng faste. Mens folk i disse grupper ikke alvorligt bør begrænse det beløb, de spiser, vil der ikke komme nogen skade ved at undvære nogle fødevarer på to dage ud af ugen — bare spis nok af de tilladte fødevarer. Undtagelser fra den hurtige baseret på medicinsk nødvendighed (som med diabetes) er altid tilladt.
Communion Fast
for at vor Herres krop og blod kan være den første ting, der passerer vores læber på nattverdsdagen, afholder vi os fra al mad og drikke fra det tidspunkt, hvor vi går på pension (eller midnat, alt efter hvad der kommer først) natten før. Ægtepar bør afholde sig fra seksuelle forhold natten før kommunion.
når kommunion er om aftenen, som med Presanctified Liturgies under fasten, bør denne faste om muligt forlænges hele dagen indtil efter kommunion. For dem, der ikke kan holde denne disciplin, er en total hurtig begyndelse ved middagstid undertiden foreskrevet.
fastetiden
Great Lent er årets længste og strengeste faste sæson.
uge før fasten (“Cheesefare uge”): kød og andre animalske produkter er forbudt, men æg og mejeriprodukter er tilladt, selv onsdag og fredag.
første uge af fasten: kun to fulde måltider spises i løbet af de første fem dage, onsdag og fredag efter den Presanctified liturgi. Intet spises fra mandag morgen til onsdag aften, den længste tid uden mad i kirkeåret. (Få lægfolk holder disse regler i deres fylde). Til onsdag og fredag måltider, som for alle hverdage i Lent, undgås kød og animalske produkter, fisk, mejeriprodukter, vin og olie. På lørdag i den første uge begynder den sædvanlige regel for Lenten lørdage (se nedenfor).
hverdage i anden til sjette uge: den strenge faste regel holdes hver dag: undgåelse af kød, kødprodukter, fisk, æg, mejeri, vin og olie.
lørdage og søndage i anden til sjette uge: vin og olie er tilladt; ellers holdes den strenge faste regel.
hellig uge: torsdag aftenmåltid er ideelt det sidste måltid taget indtil Pascha. Ved dette måltid er vin og olie tilladt. Den hurtige store og hellige fredag er den strengeste hurtige dag i året: selv dem, der ikke har holdt en streng fastetid, opfordres kraftigt til ikke at spise på denne dag. Efter St. Basil ‘ s Liturgi på hellig lørdag kan der tages lidt vin og frugt til næring. Fasten brydes undertiden lørdag aften efter Opstandelsesmatiner, eller senest efter den guddommelige liturgi på Pascha.
vin og olie er tilladt på flere festdage, hvis de falder på en hverdag under fasten. Se din sognekalender. På Annunciation og Palm Sunday er fisk også tilladt.
Apostles’ Fast
reglen for denne faste med variabel længde er mere lempelig end for Great Lent.
mandag, onsdag, fredag: streng hurtig.
tirsdag, torsdag: olie og vin tilladt.
lørdag, søndag: fisk, olie og vin tilladt.
Dette er reglen, som mange klostre holder i ikke-faste sæsoner.
Dormition Fast
Fasting i løbet af to ugers Dormition fast er sådan under det meste af Great Lent:
mandag-fredag: streng hurtig.
lørdag og søndag: vin og olie tilladt.
Fødselskirken Hurtigt.
i den tidlige del af fasten er reglen identisk med Apostlenes faste. I den sidste del af fasten spises fisk ikke længere på lørdage eller søndage. I forskellige traditioner kan denne forhøjelse af fasten være i enten den sidste uge eller de sidste to uger.
andre faste
Teofaniens aften, Korsets ophøjelse og Johannes Døberens halshugning er hurtige dage med vin og olie tilladt.
hurtige perioder
som supplement til Kirkens fire faste sæsoner er fire hurtige uger:
fødsel til Eve of Theophany.
uge efter søndag for Tolderen og farisæeren.
Bright uge-ugen efter Pascha.
Trinity uge-ugen efter pinse, slutter med All Saints søndag.
det ægteskabelige Fast
ægtepar forventes at afholde sig fra seksuelle forhold i hele Kirkens fire faste sæsoner såvel som på den ugentlige onsdag og fredag faste. (Dette aspekt af fastereglen ignoreres sandsynligvis endnu mere bredt og vanskeligere for mange end dem, der vedrører mad. Som anerkendelse af dette, nogle kilder går ind for en mere beskeden, minimal regel: par bør afholde sig fra seksuelle forhold, før de modtager hellig Nattverd og i hele Den Hellige Uge.)
sundhedsmæssige bekymringer
i faste sæsoner udgør undgåelse af forbudte fødevarer ingen sundhedsrisiko, så længe der tages tilstrækkelige mængder af andre fødevarer. Calciumindtag og tilstrækkelige kalorier kan være et problem for voksende børn og gravide og ammende mødre. Calciumforstærket appelsinsaft er en nem måde at garantere rigeligt calciumindtag på, mens man undgår mejeriprodukter. Nødder og nøddesmør er en god kilde til kalorier for dem, der har brug for at opretholde vægten på en Lenten-diæt.
Hvis du er ny til at faste, kan du finde begyndelsen af sultpangs foruroligende. Sultpangs er ikke skadelige; de er simpelthen en del af fasten.
de første par dage af en lang fasteperiode er ofte de sværeste. Må ikke modløses af hovedpine, træthed osv. i begyndelsen af en fastesæson — vil de forsvinde eller reducere i intensitet. Hvis du er plaget af sløvhed, prøv moderat motion. En kort gåtur kan gøre en overraskende forskel i din energi.
i købmanden. Læs ingredienslisterne på forarbejdede og emballerede fødevarer. Smør, mælkefaststoffer, Valle, kød bouillon og svinefedt er almindelige tilsætningsstoffer.
Hvis du er forvirret over, hvad du skal lave mad under fasten, skal du kontakte en af de mange vegetariske kogebøger, der nu er tilgængelige i boghandlere eller dit offentlige bibliotek. Flere gode” Lenten kogebøger ” er på markedet.
reglerne her er naturligvis kun en del, den mest eksterne del, af en sand faste, som vil omfatte øget bøn og andre åndelige discipliner og kan omfatte beslutninger om at afsætte andre aspekter af vores daglige liv (såsom koffein eller tv) eller at tage praksis op som at besøge de syge.
det er klart, at mange ortodokse ikke holder den traditionelle regel. Hvis du vedtager det, pas på stolthed, og vær ikke opmærksom på nogens hurtige, men din egen. Som en kloster udtrykte det, må vi “holde øjnene på vores egne plader.”
udskift ikke begrebet” at beslutte, hvad man skal give op for fasten ” for den regel, som Kirken har givet os. Først skal du holde Kirkens faste regel så godt som du er i stand til, og derefter beslutte yderligere discipliner i samråd med din præst.
vi rådes altid til at faste i henhold til vores styrke, og du kan af erfaring finde ud af, at du har brug for at ændre fastereglen, så den passer til din egen styrke og situation. Men antag ikke på forhånd, at reglen er for vanskelig for dig. Herren er vores styrke, og han kan støtte os på vidunderlige og usete måder.
de, der forsøger at holde Kirkens traditionelle faste, vil opdage, at selvom fristelserne til stolthed og legalisme er virkelige, er de åndelige fordele store. En tilbagevenden til mere flittig faste kunne spille en stor rolle i den åndelige fornyelse af vores ortodokse kirker.
ordsprog om faste
St Symeon den nye teolog:’lad hver enkelt af os huske fordelene ved at faste… For denne healer af vores sjæle er effektiv, i tilfælde af en til at dæmpe kødets feber og impulser, i en anden til at dæmpe dårligt humør, i endnu en til at køre væk søvn, i en anden til at vække iver og i endnu en til at genoprette sindets renhed og frigøre ham fra onde tanker. I den ene vil den kontrollere hans uhæmmede tunge og, som det var lidt, begrænse den af frygt for Gud og forhindre den i at udtale inaktive og korrupte ord. I en anden vil det usynligt beskytte hans øjne og rette dem højt i stedet for at lade dem strejfe hid og did, og dermed få ham til at se på sig selv og lære ham at være opmærksom på sine egne fejl og mangler. Faste spredes gradvist og driver væk åndeligt mørke og Syndens slør, der ligger på sjælen, ligesom solen fordriver tågen. Faste gør det muligt for os åndeligt at se den åndelige luft, hvor Kristus, solen, der ikke kender nogen indstilling, ikke rejser sig, men skinner uden ophør. Faste, hjulpet af vagt, trænger ind og blødgør hjertets hårdhed. hvor engang var dampene af beruselse, får det springvand til at springe frem. Jeg beder jer, brødre, lad hver af os stræbe efter, at dette kan ske i os! Når dette sker, vil vi med Guds hjælp klø gennem hele hav af lidenskaber og passere gennem bølgerne af fristelser påført af den grusomme tyran, og så komme til anker i havnen i umulighed.
‘ Mine Brødre, det er ikke muligt for disse ting at ske på en dag eller en uge! De vil tage meget tid, arbejde og smerte i overensstemmelse med hver mands holdning og vilje i overensstemmelse med troens mål og ens foragt for syns-og tankens genstande. Derudover er det også i overensstemmelse med hans uophørlige anger og dens konstante arbejde i hans hjertes hemmelige kammer, at dette opnås hurtigere eller langsommere ved Guds gave og nåde. Men uden faste var ingen nogensinde i stand til at opnå nogen af disse dyder eller andre, for faste er begyndelsen og grundlaget for enhver åndelig aktivitet’.
– Symeon den nye teolog: diskurserne, pub. Paulist Press. s. 168-169.
Mor Gavrilia af velsignet hukommelse brugte meget tid på at rejse i Kristi tjeneste til steder, der adskilte hende fra Kirkens daglige liturgiske liv. Især i disse tider stod hendes åndelige far Archimandrite Lasarus Moore hende i god stand: ‘faste er et af vores største våben mod den onde. Jeg vil gentage, hvad far Lasarus fortalte mig en gang. I 1962 tog jeg til USA. Jeg boede der i lang tid og rejste til mange stater. Fader Lasarus ‘ breve var en stor hjælp… Han plejede at sige: “Gå hvor som helst du vil, gør hvad du vil, så længe du observerer faste”… Fordi ikke en eneste pil af den onde kan nå dig, når du hurtigt. Aldrig.’
— asketisk af kærlighed, biografi af mor Gavrilia, pub. Serie Talanto. pg. 200.St. Seraphim af Sarov om fasten: ‘engang kom der en mor til ham, der var bekymret for, hvordan hun kunne arrangere det bedst mulige ægteskab for sin unge datter. Da hun kom til Saint Seraphim for at få råd, sagde han til hende: “før alt andet skal du sørge for, at han, som din datter vælger som sin ledsager for livet, holder fasten. Hvis han ikke gør det, så er han ikke kristen, uanset hvad han måtte betragte sig selv som.”‘
— fra en prædiken fra Metropolitan Philaret, citeret i stigen til guddommelig opstigning, pub. Holy Trinity Monastery, pg.Abba Daniel af Sketis: ‘i forhold som kroppen vokser fedt, så gør sjælen visne væk.’