baggrund til partition
opfordringen til oprettelse af en uafhængig Islamisk Stat på det indiske subkontinent kan spores til en tale fra 1930 af Sir Muhammad Ibal, en digter-filosof og på det tidspunkt præsident for All India Muslim League (efter Pakistans uafhængighed forkortet til Muslim League). Det var hans argument, at de fire nordvestlige provinser og regioner i Britisk Indien—dvs. Balochistan, Punjab og den nordvestlige grænse provins (nu Khyber Pakhtunkhva) – skulle en dag blive en fri og uafhængig muslimsk stat. Dette forslags begrænsede karakter kan bedømmes ud fra dets geografiske snarere end demografiske dimensioner. Pakistan omfattede kun de muslimer, der boede i områder med muslimsk flertal i subkontinentets nordvestlige kvadrant. Det ignorerede de millioner af andre muslimer, der bor i hele subkontinentet, og det tog bestemt ikke højde for det muslimske flertal af Bengalen i øst. Desuden afspejlede Ikbals vision ikke andres interesser uden for den muslimske liga, der søgte befrielse fra kolonistyret, og den var ikke i overensstemmelse med ideer, der afspejles i islamiske udtryk, der talte om et enkelt muslimsk samfund (ummah) eller folk (kavm), og forklarede på ingen måde, hvorfor mange andre muslimske ledere—f.eks.
der manglede også på det tidspunkt et navn til at beskrive et sådant sydasiatisk land, hvor muslimer ville være mestre over deres egen skæbne. Denne opgave faldt til Choudhary Rahmat Ali, en ung muslimsk studerende, der studerede ved Cambridge i England, der bedst fangede digterpolitikerens længsler i det enkelte ord Pakistan. I en pjece fra 1933, nu eller aldrig, opfandt Rahmat Ali og tre Cambridge-kolleger navnet som et akronym for Punjab, Afghania (nordvestlige grænse provins), Kashmirog Indus-Sind, kombineret med-stan-suffikset fra Baluchistan (Balochistan). Det blev senere påpeget, at, når oversat fra Urdu, Pakistan kunne også betyde “land af den rene.”