Maybaygiare.org

Blog Network

Retorisk kontekst *

den retoriske kontekst er

  • undersøgelsen af, hvordan en lejlighed, en indstilling, hvor kommunikation finder sted, former fortolkning, ræsonnement og komposition.
  • en teori, en konceptuel model, en ramme, der bestræber sig på at identificere og forklare, hvordan variabler (f.eks. publikum, Lejlighed, Eksigens& Kairos, formål, tekst, forfatter) i en indstilling og et øjeblik i tiden interagerer med hinanden for at forme, hvornår, hvordan og hvad folk kommunikerer, fortolker og resonerer.

nøgleord: epistemologi; retorik;

Alternativ titel (r): retorisk Situation; retorisk Lejlighed.

den retoriske kontekst er et ekstremt vigtigt, transformativt koncept for alle, der håber at kommunikere godt eller forstå, hvorfor andre mennesker gør, hvad de gør, eller tænker, hvad de synes.

for det første er det vigtigt, at du ved, at den retoriske kontekst kaldes forskellige ting af forskellige mennesker. Almindelige synonymer for den retoriske kontekst er retorisk Lejlighed; retorisk Situation; kommunikationssituation, Skrivekontekst, Situationsrummet, Spinrummet, no Spin-rummet.

simpelthen er den retoriske kontekst konteksten for skrivning: det er de situationsmæssige begrænsninger, der påvirker, hvordan folk kommunikerer. Bemærkelsesværdige eksempler på situationsvariabler inkluderer

  1. publikum
  2. Medium, Media
  3. Lejlighed, Eksigens& Kairos
  4. formål (retorik)
  5. Emne, Emne
  6. Symbolanalytiker* (f.eks. forfatter, højttaler, Retor, vidensarbejder, afsender).

i nutidige Skrivestudier er den retoriske situation konceptualiseret som

  • en kompleks, dynamisk, subjektiv, psykosocial, indbyrdes afhængig økologi af variabler, der påvirker hvis, hvornår, hvordan og hvad folk kommunikerer, fortolker og begrunder.

nedenfor er en kort oversigt over nogle af måderne, der tænker på den retoriske kontekst, har ændret sig over tid, begyndende med Aristoteles formaning om, at retorer skal forme deres diskurs som svar på tankevækkende analyse af deres publikum, formål og emne og derefter forstørres yderligere af den sociale vending i skriftlige studier–bevidstheden om, at identiteter og fortolkninger af forfattere og læsere er formet af indstillinger og sociokulturelle faktorer som køn, race og klasse.

den aristoteliske Model for den retoriske Situation

siden Aristoteles retorikere har opfordret forfattere og talere til at overveje deres publikum og formål før og under skrivning for at fastslå “de tilgængelige midler til overtalelse.”

ifølge denne klassiske opfattelse er der et dynamisk forhold mellem publikum og formål: en tekst er overbevisende, så længe den adresserer perspektiverne for det tilsigtede publikum. Succesen med enhver kommunikativ handling bestemmes i vid udstrækning af, hvor godt teksten, afhandlingen/forskningsspørgsmålet, hypotesen, forskningsmetoder

  • tegner sig for deres publikums behov, interesser, viden og dispositioner.
  • overvejer, hvad publikum ved og føler om emnet, hvordan de videnskabelige samtaler om emnet har udviklet sig over tid.
retorer og publikum hvor godt kender forfatteren eller højttaleren publikum? Hvilket medium, genre, retorisk holdning, diktion, stil vil give retoren mulighed for at kommunikere mest succesfuldt med publikum?
retorer og tekst Hvad er retorens tankegang, viden om emnet, følelsesmæssige bånd til emnet?
publikum og tekst hvor vidende er publikum af emnet? Skal publikum blive påvirket af appeller til etos, logoer, Patos?

den retoriske Situation fra et sociokulturelt perspektiv

I 1968 introducerede Loyd–Bitser, en retoriker, en teoretisk model af den retoriske situation, der ikke er i stand til at forbliver højt respekteret-og omstridt. Bitsers model tilføjer dybde til de råd, som forfattere og højttalere bør overveje deres publikum, og hvad der er skrevet om et emne, når de udarbejder deres formål/afhandling/eller forskningsspørgsmål.

i Bitser ‘ s model er den retoriske situation

  • “et kompleks af personer, begivenheder, objekter og relationer, der præsenterer en faktisk eller potentiel spænding, som kan fjernes helt eller delvist, hvis diskurs, der indføres i situationen, kan begrænse menneskelig beslutning eller handling på en sådan måde, at den medfører den væsentlige ændring af kræften” (s.9).

således forestiller Bitser den retoriske situation som en dynamik mellem tre primære kræfter:

  1. Eksigens:
  2. publikum
  3. begrænsninger

for Bitser er impulsen til at skrive eller tale situationen:

  • “retorisk diskurs kaldes til eksistens efter situation” (s. 9).
  • situationen giver anledning til en nødvendighed, som er “en ufuldkommenhed præget af uopsættelighed; det er en defekt, en hindring, noget der venter på at blive gjort, en ting der er andet end det burde være” (S. 6)

desuden hævder Bitser, at situationen antager et svar:

  • “situationen dikterer de slags observationer, der skal foretages; det dikterer de betydelige fysiske og verbale reaktioner. . . .”(s. 5)

Bitsers teori om den retoriske situation, offentliggjort som den første artikel i et nyt akademisk tidsskrift (retorik og filosofi) indledte en akademisk samtale, der stadig er i gang. Den dag i dag krediteres Bitser for at introducere begrebet nødvendighed og for at stille spørgsmålstegn ved, hvordan begrænsninger—personer, begivenheder, objekter og relationer–påvirker komponering.

retoriske råd & begrænsninger
personer, begivenheder, objekter og relationer
hvilke sociale fortællinger, materielle forhold, historier rejses af den retoriske situation? Hvordan former disse begrænsninger det, der siges, hvad der ikke siges, hvad der undersøges, hvad der ikke undersøges.den retoriske situation for en diskurshandling (f.eks. en Tale eller en tekst) har altid råd og begrænsninger. For eksempel, hvis du kører din bil ned ad en travl vej på 50 miles i timen, vil den kontekst eller situation begrænse, om du åbner teksten, læser den, virkelig forstår den og reagerer på den. Måske er der ingen andre biler på vejen, eller måske har du en passager, der kan hjælpe dig med at forhandle om at gennemgå og svare på SMS ‘ en. Eller, måske fremherskende love–såsom love, der forbyder sms under kørsel–kan informere din beslutning. Eller måske din nyhedsfeed bare advaret dig til en 50 bil hober sig op. Eller måske har din bil affordances såsom håndfri teknologier, der omfatter afspilning af SMS.

desuden fortjener Bitser kredit for at introducere forestillingen om, at skrivning forekommer i en sociokulturel kontekst–dvs.at der er retoriske begrænsninger, der findes i den materielle verden, der former, hvordan forfattere og højttalere skal reagere på behov, situationer.

i nutidige Skrivestudier (såvel som andre akademiske discipliner) er Bitsers argument om, at “retorisk diskurs kaldes til eksistens af situation” (s. 9) imidlertid blevet bestridt af teoretiske og empiriske grunde:

  1. empiriske grunde
    Bitsers model antager, at forfatteren eller taleren mangler handlefrihed, at de kun er reaktive over for situationer, at situationen bestemmer, om noget oversættes til diskurs / tekst eller ej. I modsætning til denne opfattelse har empirisk forskning fundet ud af, at forfattere og talere bringer deres egne dagsordener og ønsker til skrivesituationer. Når folk går ind i en ny retorisk situation, har de mål/formål, personligheder, læsefærdighedshistorier, tidligere erfaringer. Alle disse historier og mere former deres opfattelse af den retoriske situation, deres opfindelse, forskning og ræsonnementsprocesser.Retorer oplever en uophørlig strøm af lejligheder og problemer i løbet af deres liv. Og det er retoren, der vælger at fokusere på en bestemt retorisk situation.
  2. teoretiske grunde
    Bitsers teori om den retoriske situation bekræfter positivismens principper: (1) en objektiv virkelighed eksisterer uafhængig af mennesker, der kan skelnes af mennesker. (2) der er et direkte forhold mellem situation og diskurs–dvs.at specifikke situationer kræver specifikke svar.i modsætning hertil antager retorisk teori, postmodernisme, konstruktivisme og feminisme blandt andet, at Fortolkning, ræsonnement og kommunikation er dialogiske processer–dvs.uafhængige processer, der sameksisterer og former hinanden. Ved dette perspektiv er den retoriske situation således formet af
    • sproglige begrænsninger
    • materielle begrænsninger (f.eks. timing, Økonomi, regeringer, teknologi)
    • ideologiske begrænsninger (især køn, klasse og race).

den retoriske Situation fra et økologisk perspektiv

fra 1980 ‘erne til 2000’ erne, lærde fra tværs af discipliner (f. eks. Kønsstudier og filosofi) yderligere problematiserede modeller af den retoriske situation, at

  • underforstået kommunikation er en simpel proces til transmission af en besked, information, fra afsender til modtager
  • portrætterede retoriske situationer som “unikke, ikke forbundet med andre situationer” (Cooper, s. 367).
  • overforenklede måder fortolkning er en handling af fantasi, en social konstruktion.

Ved slutningen af det 20.århundrede, takket være postmodernisme, konstruktivisme og feminisme, omfattede disciplinen med at skrive studier en ny teori om den retoriske situation: den økologiske model.

den økologiske model konceptualiserer den retoriske situation som sammensat af et univers af variabler, der interagerer med hinanden, retorer og publikum. I stedet for at konceptualisere den retoriske situation som en en-til-en dialog mellem forfatteren og forfatterens publikum forsøger den økologiske model således at konceptualisere den retoriske situation med større kompleksitet–dvs.som et miljø af retoriske elementer, der forekommer i et multidimensionelt rum.

først introduceret til Skrivestudier af Greg Myers (1985) og derefter udviklet af Marilyn Cooper (1986) antager den økologiske model af den retoriske situation “skrivning er en aktivitet, hvorigennem en person løbende beskæftiger sig med en række socialt sammensatte systemer” Cooper s. 367).

“metaforen til skrivning foreslået af den økologiske model er en bane, hvor alt, der påvirker en streng af nettet, vibrerer gennem hele” (Cooper p, 370).

i stedet for at debattere enten påberåber situationen sig retorikken, eller forfatteren/højttaleren påberåber sig retorikken, antager den økologiske opfattelse, at både retoren og den sociokulturelle kontekst er i dialog, i samskabelse med hinanden:

“alle organismer-men især mennesker–er ikke blot resultaterne, men er også årsagerne til, at de deres egne miljøer. . . . Selv om det kan være rigtigt, at miljøet på et eller andet tidspunkt udgør et problem eller en udfordring for organismen, ændrer organismen i processen med at reagere på denne udfordring vilkårene for dens forhold til den ydre verden og genskaber de relevante aspekter af denne verden. Forholdet mellem organisme og miljø er ikke blot et samspil mellem interne og eksterne faktorer, men af en dialektisk udvikling af organisme og miljø som reaktion på hinanden. (Jørgen et al., p. 275)

den retoriske Situation fra et psykologisk perspektiv

mens der bogstaveligt talt er skrevet tusinder og tusinder af artikler om den sociale vending i skriftlige studier, er emnet for forfatterens psykologi stort set overset. rollen af på den retoriske situation. Imidlertid, i psykologi, STEM samfund, og læring videnskaber, tankegang og personlighed er blevet robust udforsket.for eksempel har forskning vist, at folks tankegang om deres kompetencer som forfattere og offentlige talere påvirker, hvordan de interagerer med retoriske situationer. Mennesker, der har en Væksttankegang om deres potentiale som forfattere og kommunikatorer, er mere tilbøjelige end mennesker, der har en fast tankegang, til at engagere sig i retorisk analyse og retorisk ræsonnement. At være optaget af negative tanker, når man komponerer, gør skrivning aversiv.

at være intellektuelt åben er afgørende for at lægge sit eget perspektiv til side og leve i den andres sko. At være snæversynet om et emne underminerer indsatsen på forskning, retorisk analyse og retorisk ræsonnement.
at være i stand til at engagere sig i metakognition & selvregulering er afgørende for at kunne navigere i retoriske sammenhænge. Vi ved alle ikke, hvad vi ikke ved. Det er uundgåeligt, det er menneskeligt. Åbenhed, metakognition og regulering er imidlertid nødvendige for at stille spørgsmålstegn ved, hvordan vores egne erfaringer og observationer former vores fortolkninger, forskningsmetoder og videnskrav.

så hvad er det næste om emnet for den retoriske Situation?

Når vi bevæger os fremad, når bots dukker op, når kunstig intelligens når bevidsthed, begynder teknorhetorikere at undersøge måder, hvorpå ikke-menneskelige elementer kommer ind i kommunikationssituationen og hævder agentur.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.