Black metal

Le sous–sol d’Helvete, montrant des graffitis du début des années 1990

En mai-juin En 1991, Euronymous of Mayhem ouvre un magasin de disques indépendant nommé « Helvete » (« Enfer » en norvégien) au Schweigaards gate 56 à Oslo. Il est rapidement devenu le point focal de la scène black metal émergente norvégienne et un lieu de rencontre pour beaucoup de ses musiciens; en particulier les membres de Mayhem, Burzum, Emperor et Thorns. Jon ‘Metalion’ Kristiansen, auteur du fanzine Slayer, a déclaré que l’ouverture d’Helvete était « la création de toute la scène black metal norvégienne ». Dans son sous-sol, Euronymous a fondé un label indépendant nommé Deathlike Silence Productions. Avec la popularité croissante de son groupe et d’autres comme lui, le succès underground du label d’Euronymous est souvent crédité pour avoir encouragé d’autres maisons de disques, qui avaient auparavant boudé les groupes de black metal, à reconsidérer et à publier leur matériel.

Church burningsEdit

L’église Fantoft stave

En 1992, des membres de la scène black metal norvégienne ont commencé une vague d’incendies criminels contre des églises chrétiennes. En 1996, il y avait eu au moins 50 attaques de ce type en Norvège. Certains des bâtiments avaient des centaines d’années et étaient considérés comme des monuments historiques importants. La première à être incendiée fut l’église norvégienne Fantoft stave. La police pense que Varg Vikernes de Burzum était responsable. La pochette de l’EP Aske (« ashes « ) de Burzum est une photographie de l’église détruite. En mai 1994, Vikernes a été reconnu coupable d’avoir incendié la chapelle d’Holmenkollen, l’église de Skjold et l’église d’Åsane. Pour coïncider avec la sortie de De Mysteriis Dom Sathanas de Mayhem, Vikernes et Euronymous auraient également comploté pour bombarder la cathédrale de Nidaros, qui apparaît sur la pochette de l’album. Les musiciens Faust, Samoth (tous deux de l’Empereur) et Jørn Inge Tunsberg (du Tout-Puissant Hadès) ont également été condamnés pour des incendies d’église. Des membres de la scène suédoise ont commencé à brûler des églises en 1993.

Les personnes condamnées pour des incendies d’églises n’ont montré aucun remords et ont décrit leurs actions comme des « représailles » symboliques contre le christianisme en Norvège. Le batteur de Mayhem Hellhammer a déclaré qu’il avait appelé à des attaques contre des mosquées et des temples hindous, au motif qu’ils étaient plus étrangers. Aujourd’hui, les opinions sur les incendies d’église diffèrent au sein de la communauté black metal. Beaucoup, comme Infernus et Gaahl de Gorgoroth, continuent de louer les incendies de l’église, ce dernier disant « il aurait dû y en avoir plus, et il y en aura plus ». D’autres, comme Necrobutcher et Kjetil Manheim de Mayhem et Abbath d’Immortal, considèrent que les incendies d’église ont été vains. Manheim a affirmé que de nombreux incendies criminels étaient « juste des gens qui essayaient de se faire accepter » au sein de la scène black metal. Erik Danielsson, chanteur de Watain, a respecté les attaques, mais a déclaré à propos des responsables: « le seul christianisme qu’ils ont vaincu était le dernier morceau de christianisme en eux-mêmes. Ce qui est un très bon début, bien sûr « .

Meurtre d’EuronymousEdit

Au début de 1993, une animosité est apparue entre Euronymous et Vikernes. Dans la nuit du 10 août 1993, Varg Vikernes (de Burzum) et Snorre ‘Blackthorn’ Ruch (d’Épines) ont conduit de Bergen à l’appartement d’Euronymous à Oslo. Quand ils sont arrivés, une confrontation a commencé et Vikernes a poignardé Euronymous à mort. Son corps a été retrouvé à l’extérieur de l’appartement avec 23 plaies coupées — deux à la tête, cinq au cou et seize au dos.

Il a été supposé que le meurtre était le résultat d’une lutte de pouvoir, d’un différend financier sur les dossiers Burzum ou d’une tentative de surpasser un coup de couteau à Lillehammer l’année précédente par Faust. Vikernes nie tout cela, affirmant qu’il a attaqué Euronymous en état de légitime défense. Il dit qu’Euronymous avait comploté pour l’étourdir avec une arme à électrochoc, l’attacher et le torturer à mort tout en filmant l’événement. Il a dit qu’Euronymous prévoyait d’utiliser une réunion sur un contrat non signé pour lui tendre une embuscade. Vikernes affirme qu’il avait l’intention de remettre à Euronymous le contrat signé ce soir-là et de « lui dire de se foutre », mais qu’Euronymous a paniqué et l’a attaqué en premier. Il affirme également que la plupart des coupures provenaient de verre brisé, Euronymous était tombé pendant la lutte. L’histoire d’autodéfense est mise en doute par Faust, tandis que Necrobutcher a confirmé que Vikernes avait tué Euronymous en légitime défense en raison des menaces de mort qu’il avait reçues de sa part.

Vikernes a été arrêté le 19 août 1993 à Bergen. De nombreux autres membres de la scène ont été emmenés pour être interrogés à peu près au même moment. Certains d’entre eux ont avoué leurs crimes et en ont impliqué d’autres. En mai 1994, Vikernes a été condamné à 21 ans de prison (peine maximale en Norvège) pour le meurtre d’Euronymous, l’incendie criminel de quatre églises et la possession de 150 kg d’explosifs. Cependant, il n’a avoué qu’à ce dernier. Deux églises ont été incendiées le jour de sa condamnation,  » vraisemblablement comme une déclaration de soutien symbolique « . Vikernes a souri quand son verdict a été lu et la photo a été largement réimprimée dans les médias. Blackthorn a été condamné à huit ans de prison pour avoir été complice du meurtre. Ce mois-là a vu la sortie de l’album De Mysteriis Dom Sathanas de Mayhem, qui comprenait Euronymous à la guitare et Vikernes à la basse. La famille d’Euronymous avait demandé au batteur de Mayhem, Hellhammer, de supprimer les pistes de basse enregistrées par Vikernes, mais Hellhammer a déclaré: « Je pensais qu’il était approprié que le meurtrier et la victime soient sur le même dossier. J’ai annoncé que je réenregistrais les parties de basse. Mais je ne l’ai jamais fait « . En 2003, Vikernes n’a pas pu retourner à la prison de Tønsberg après un court congé. Il a été de nouveau arrêté peu de temps après alors qu’il conduisait une voiture volée avec diverses armes. Vikernes a été libéré sur parole en 2009.

En dehors de la NorvègEdit

Intronisé en Belgique

Des scènes de Black metal ont également émergé sur le continent européen au début des années 1990, inspirées par la scène norvégienne ou les groupes plus anciens, ou les deux. En Pologne, une scène a été dirigée par Graveland et Behemoth. En France, un groupe de musiciens très uni, connu sous le nom de Les Légions Noires, a vu le jour ; il comprenait des artistes tels que Mütiilation, Vlad Tepes, Belketre et Torgeist. En Belgique, il y avait des actes tels que les Rites anciens et Intronisés. Des groupes tels que Black Funeral, Grand Belial’s Key et Judas Iscariot ont émergé à cette époque aux États-Unis. Black Funeral, de Houston, formé en 1993, était associé à la magie noire et au satanisme.

Le groupe anglais Cradle of Filth se produit à Metalmania en 2005

Un groupe de black metal notable en Angleterre était Cradle of Filth, qui a sorti trois démos dans un style black/death metal avec des compositions symphoniques et des s’épanouit, suivi de l’album The Principle of Evil Made Flesh, qui présentait un style hybride alors inhabituel de métal noir et gothique. Le groupe abandonne alors le black metal pour le metal gothique, devenant l’un des groupes de metal extrême les plus réussis à ce jour. John Serba d’AllMusic a commenté que leur premier album « a fait des vagues dans la première scène black metal, mettant Cradle of Filth sur le bout des langues des metalheads, que ce soit en louant les tentatives effrontées du groupe de briser le moule du black metal ou en se moquant de sa « commercialisation » d’un phénomène underground fier de son héritage crasseux ». Certains fans de black metal ne considéraient pas Cradle of Filth comme du black metal. Lorsqu’on lui a demandé s’il considérait Cradle of Filth comme un groupe de black metal, le chanteur Dani Filth a déclaré qu’il les considérait comme du black metal en termes de philosophie et d’atmosphère, mais pas autrement. Un autre groupe anglais appelé Necropolis n’a jamais publié de musique, mais « a commencé un assaut profané contre les églises et les cimetières de leur région » et « a presque provoqué l’interdiction du Black Metal en Grande-Bretagne ». Dayal Patterson dit que des actes réussis comme Cradle of Filth « ont provoqué une extrémité encore plus grande de la scène underground » en raison de préoccupations concernant la « vente ».

La controverse autour du groupe thuringien Absurd a attiré l’attention sur la scène black metal allemande. En 1993, les membres ont assassiné un garçon de leur école, Sandro Beyer. Une photo de la pierre tombale de Beyer figure sur la couverture de l’une de leurs démos, Thuringian Pagan Madness, ainsi que des déclarations pro-nazies. Il a été enregistré en prison et publié en Pologne par le batteur de Graveland Capricornus. La musique ancienne du groupe est plus influencée par Oi! et Rock Against Communism (RAC) que par le black metal, et décrit comme étant « plus proche du garage punk des années 60 que certains du Black Metal de leurs contemporains ». Alexander von Meilenwald du groupe allemand Nagelfar considère les débuts d’Ungod en 1993, Circle of the Seven Infernal Pacts, la démo de Desaster en 1994 Lost in the Ages, l’album Wolfenzeitalter de Tha-Norr en 1995, le premier Weltengänger de Lunar Aurora en 1996 et le premier 666 de Katharsis en 2000 comme les enregistrements les plus importants pour la scène allemande. Il a dit qu’ils n’étaient « pas nécessairement les meilleures versions allemandes, mais ils ont tous lancé quelque chose ».

Après la deuxième ondeEdit

La musique de Dimmu Borgir comprend des synthétiseurs et des orchestres

Au début de la deuxième vague, les différentes scènes développées par leurs propres styles; comme le dit Alan ‘Nemtheanga’ Averill, « vous aviez le son grec et le son finlandais, et le son norvégien, et il y avait des groupes allemands et des groupes suisses et ce genre de chose. »Au milieu des années 1990, le style de la scène norvégienne était adopté par des groupes du monde entier, et en 1998, Kerrang! le journaliste Malcolm Dome a déclaré que « le black metal tel que nous le connaissons en 1998 doit plus à la Norvège et à la Scandinavie qu’à tout autre pays ». De nouveaux groupes de black metal ont également commencé à améliorer la qualité de leur production et à introduire des instruments supplémentaires tels que des synthétiseurs et même des orchestres symphoniques complets. À la fin des années 1990, the underground a conclu que plusieurs des pionniers norvégiens — comme Emperor, Immortal, Dimmu Borgir, Ancient, Covenant / The Kovenant et Satyricon — avaient été commercialisés ou vendus aux labels mainstream et « big bastard ». Dayal Patterson déclare que des actes à succès comme Dimmu Borgir « ont provoqué et encore plus d’extrémités de l’underground » en ce qui concerne l’opinion que ces groupes avaient « vendu. »

Après la mort d’Euronymous, »certains groupes sont allés plus vers le Viking metal et le style épique, tandis que certains groupes sont allés plus loin dans l’abîme. » Depuis 1993, la scène suédoise a commis des incendies d’églises, des profanations de tombes et d’autres actes de violence. En 1995, Jon Nödtveidt de Dissection a rejoint l’Ordre Luciférien Misanthrope (MLO). En 1997, lui et un autre membre du MLO ont été arrêtés et accusés d’avoir abattu un homme de 37 ans. Il a été dit qu’il avait été tué « par colère » parce qu’il avait « harcelé » les deux hommes. Nödtveidt a été condamné à 10 ans de prison. Comme la victime était un immigrant homosexuel, Dissection a été accusé d’être un groupe nazi, mais Nödtveidt a nié cela et a rejeté le racisme et le nationalisme.

Le groupe suédois Shining, fondé en 1996, a commencé à écrire de la musique presque exclusivement sur la dépression et le suicide, inspiré musicalement par Strid et par les albums de Burzum Hvis lyset tar oss et Filosofem. Le chanteur Niklas Kvarforth voulait « nourrir de force » ses auditeurs « avec des images et des paroles autodestructrices et suicidaires. »Au début, il utilisait le terme « black metal suicidaire » pour sa musique. Cependant, il a cessé d’utiliser le terme en 2001 parce qu’il avait commencé à être utilisé par une multitude d’autres groupes, qui, selon lui, avaient mal interprété sa vision et utilisaient la musique comme une sorte de thérapie plutôt qu’une arme contre l’auditeur comme l’entendait Kvarforth. Il a dit qu’il « n’appellerait pas Shining un groupe de black metal » et a appelé le terme « black metal suicidaire » une « idée stupide ». »

Le chanteur de Watain Erik Danielsson en vêtements déchirés et couverts de sang

Selon Erik Danielsson, lorsque son groupe Watain s’est formé en 1998, il y avait très peu de groupes qui ont pris le black metal aussi sérieusement que la scène norvégienne du début. Une nouvelle génération de groupes sataniques suédois comme Watain et Ondskapt, soi-disant inspirés par Ofermod, le nouveau groupe de Belfagor, membre de Nefandus, a mis cette scène « sous un jour nouveau. »Kvarforth a dit: « Il semble que les gens aient à nouveau peur. »La scène black metal suédoise actuelle a une compréhension particulièrement ambitieuse et articulée du mysticisme et de sa validité au black metal. De nombreux groupes de black metal suédois, notamment Watain et Dissection, sont affiliés au Temple de la Lumière Noire, ou Ordre Luciférien Misanthrope, une organisation théiste, Gnostique et Satanique basée en Suède « . À sa libération en 2004, Jon Nödtveidt a repris Dissection avec de nouveaux membres qui, selon lui, étaient capables de « se tenir derrière et de répondre aux exigences du concept satanique de Dissection. Il a commencé à appeler Dissection « l’unité de propagande sonore du MLO » et a sorti un troisième album complet, Reinkaos. Les paroles contiennent des formules magiques du Liber Azerate et sont basées sur les enseignements de l’organisation. Après la sortie de l’album et quelques concerts, Nödtveidt a déclaré qu’il avait « atteint les limites de la musique comme outil pour exprimer ce que je veux exprimer, pour moi et la poignée d’autres qui me tiennent à cœur » et a disséqué Dissection avant de mourir par suicide.

Une partie de la scène underground a adopté une interprétation jungienne des incendies d’église et d’autres actes de la scène primitive comme la réapparition d’archétypes anciens, ce que Kadmon d’Allerseelen et les auteurs de Lords of Chaos avaient laissé entendre dans leurs écrits. Ils ont mélangé cette interprétation avec le paganisme et le nationalisme. Varg Vikernes était considéré comme « un messie idéologique » par certains, bien que Vikernes s’était dissocié du black metal et que son néo-nazisme n’avait rien à voir avec cette sous-culture. Cela a conduit à la montée du Black metal national-socialiste (NSBM), que Hendrik Möbus d’Absurd appelle « la conclusion logique » du « mouvement » du black metal norvégien. D’autres parties de la scène s’opposent au NSBM car il est « indélébile avec Asá Trŭ et opposé au satanisme », ou regardent le nazisme « avec un vague scepticisme et une indifférence ». Les membres de la scène NSBM, entre autres, considèrent les groupes norvégiens comme des poseurs dont « l’idéologie est bon marché », bien qu’ils respectent toujours Vikernes et Burzum, que le chanteur clé de Grand Belial, Richard Mills, a appelé « le seul groupe norvégien qui reste sans excuse et littéralement condamné pour ses croyances. »

En France, outre Les Légions Noires, une scène NSBM est apparue. Des membres du groupe français Funeral ont profané une tombe à Toulon en juin 1996, et un fan de black metal de 19 ans a poignardé à mort un prêtre à Mulhouse la veille de Noël 1996. Selon MkM d’Antaeus et d’Aosoth, la scène française des débuts « était assez facile à diviser: soit vous étiez NSBM, et vous aviez le soutien de zine et du public, soit vous faisiez partie des légions noires, et vous aviez cette aura ‘culte’ « , alors que son groupe Antaeus, n’appartenant à aucune de ces sous-scènes, « ne cadrait nulle part. » Beaucoup de groupes français, comme Deathspell Omega et Aosoth, ont une approche avant-gardiste et un son disharmonique représentatif de cette scène.

Les premiers groupes de black metal américains sont restés underground. Certains d’entre eux — comme la Clé de Grand Bélial et Judas Iscariote – ont rejoint une organisation internationale du NSBM appelée le Front Pagan, bien que le seul membre de Judas Iscariote, Akhenaton, ait quitté l’organisation. D’autres groupes comme Averse Sefira n’ont jamais eu de lien avec le nazisme. Les groupes américains n’ont pas de style commun. Beaucoup ont été inspirés musicalement par Burzum mais n’ont pas nécessairement adopté les idées de Vikernes. La musique de Profanatica est proche du death metal, tandis que Demoncy a été accusé d’avoir arraché des riffs de Gorgoroth. Des groupes comme Xasthur et Leviathan (dont la musique est inspirée de Burzum et dont les paroles se concentrent sur des sujets tels que la dépression et le suicide), Nachtmystium, Krallice, Wolves in the Throne Room (un groupe lié à la scène crust punk et au mouvement environnemental), et Liturgie (dont le style est décrit par la chanteuse Hunter Hunt-Hendrix comme du « black metal trancendental »). Ces groupes évitent le contenu lyrique traditionnel du black metal pour « quelque chose de plus Whitman-esque » et ont été rejetés par certains black-metallers traditionnels pour leurs idéologies et les influences post-rock et shoegazing que certains d’entre eux ont adoptées. En outre, certains groupes comme Agalloch ont commencé à incorporer « des éléments doom et folk dans le blast-beat traditionnel et le trémolo-picking de l’incarnation scandinave », un style qui deviendra plus tard connu sous le nom de black metal cascadien, en référence à la région où il a émergé.

En Australie, une scène menée par des groupes comme Deströyer 666, Vomitor, Hobbs’ Angel of Death, Nocturnal Graves et Gospel of the Horns a vu le jour. Le style typique de cette scène est un mélange de black metal old school et de thrash metal brut influencé par old Celtic Frost, Bathory, Venom et Sodome mais aussi avec ses propres éléments.

Melechesh est formé à Jérusalem en 1993, « le premier groupe ouvertement antichrétien à exister dans l’une des villes les plus sacrées du monde ». Melechesh a commencé comme un acte de black metal simple avec leur première incursion dans le folk metal sur leur EP de 1996 The Siege of Lachish. Leurs albums suivants chevauchent le black, la mort et le thrash metal. Un autre groupe, Arallu, a été formé à la fin des années 1990 et a des relations avec Melechesh et Salem. Melechesh et Arallu interprètent un style qu’ils appellent le « Black Metal mésopotamien », un mélange de black metal et de musique folklorique mésopotamienne.

Depuis les années 2000, un certain nombre de groupes de black metal anti-islamiques et antireligieux – dont les membres sont issus de milieux musulmans — ont émergé au Moyen—Orient. Janaza, considérée comme la première femme artiste de black metal d’Irak, a sorti la démo Burning Quran Ceremony en 2010. Sa frontwoman, Anahita, a affirmé que ses parents et son frère avaient été tués par un attentat suicide pendant la guerre en Irak. Un autre groupe irakien, Seeds of Iblis, également dirigé par Anahita, a sorti son premier EP Jihad Against Islam en 2011 sur le label français Legion of Death. Le site d’informations sur les métaux Metalluminati suggère que leurs affirmations selon lesquelles ils seraient basés en Irak sont un canular. Ces groupes, ainsi que Tadnees (d’Arabie saoudite), Halla (d’Iran), False Allah (de Bahreïn) et Mosque of Satan (du Liban), se présentent comme la « Légion arabe Anti-islamique ». »Un autre groupe libanais, Ayat, a beaucoup attiré l’attention avec son premier album Six Years of Dormant Hatred, publié par le label nord-américain Moribund Records en 2008. Certains groupes européens ont également commencé à exprimer des opinions anti-islamiques, notamment le groupe norvégien Taake.