a robbanóanyaggal töltött aktatáskát tartva Kerry Noble belépett egy meleg férfiak templomába Kansas Cityben, Mo., 1984-ben azzal a szándékkal, hogy felrobbantsa. Várta a lehetőséget, amikor körülbelül 60 fős tömeg között ült.
“csak annyit kellett tennem, hogy megnyomtam az időzítőt, és kisétáltam” – mondta Noble. “10-15 perccel később robbanás történt, és mindenki meghalt.”
Noble azt hitte, hogy forradalmat fog indítani. A Szövetség, a kard és az Úr karja (CSA) kultuszvezetőjeként küldetése volt szervezetének, amely gyűlölte a homoszexuálisokat, a feketéket és a zsidókat.
de mivel Noble a tömegben ült, arcot vágott az ellenségének. Az “ellensége” pedig nem volt más, mint bárki más. Gondolt a következményekre–ami az akkori legnagyobb terrortámadás lett volna Amerikában. Aztán felvette az aktatáskát és elment.
Noble csatlakozott más korábbi szektatagokhoz és szakértőkhöz az APA 2002-es chicagói éves kongresszusán a “gyűlölet kultuszai” ülésen, hogy felszólaljon az elmekontroll és a pusztító kultuszok hatásairól. A panelisták arra kérték az Egyesületet, hogy hozzon létre egy munkacsoportot az elmekontroll kivizsgálására a pusztító kultuszok között.
“a pszichológia területén a szélsőséges Befolyás szunnyadt” – mondta Alan W. Scheflin, a Santa Clara Egyetem jogi professzora a közönségnek.
az agykontrollt vagy az “agymosást”, ahogyan azt a média általában említi, sok pszichológus gyakran tudományos fantasztikumnak tekinti. A panelisták azonban hangsúlyozták, hogy az elmekontrollt a szekták arra használják, hogy követőket toborozzanak és tartsanak fenn, és ennek veszélyes és tartós pszichológiai következményei lehetnek.
az elmekontroll technikákat alkalmazó kultuszok “büntetlenül képesek voltak erre, és azok az emberek, akik ezeknek a technikáknak az áldozatai, nem kapnak kezelést”-mondta Scheflin.
valójában azok a pszichológusok, akik valakit kezelnek, aki azt állítja, hogy egy romboló szekta agykontroll áldozata, műhiba-akcióval szembesülhetnek. “Nincsenek tudományosan validált jogos kezelések, amelyek megjelennek a szakértői folyóiratokban, bár klinikailag hatékonyak” – mondta Scheflin. “Ezért kiszolgáltatottak a bíróságokon való kihívásoknak. Ennek véget kell vetni. Nincs ok arra, hogy azok az emberek, akik az agykontroll valódi áldozatai, vagy azok, akik azt gondolják, hogy áldozatok és tévednek, ne részesüljenek kezelésben, amikor szükségük van rá vagy akarják.”itt az ideje, hogy a pszichológusok megvizsgálják a kultuszokat és azok hatását, mondta Scheflin, különösen a Szeptember fényében. 11 terrortámadás. A terrorizmushoz vezető pszichológiai tényezők teljes megértése érdekében a válaszok a kultuszok megértésében rejlenek.
a kultikus mentalitás
a Panelista Deborah Layton további segítséget ösztönzött az agykontroll áldozatainak. “Ez történhet a legjobbakkal” – mondta Layton.
18 éves korában, az 1970-es évek elején, Layton tartozás iránti igénye vonzotta őt a népek templomához, egy olyan csoporthoz, amely kényelmet és válaszokat adott neki az életre. A vezető, Jim Jones tiszteletes úgy érezte, hogy csatlakozik a Békehadtesthez. Néhány évvel később Layton Jonestownba, A Guyanai faluba ment, ahol a népi templom követői elmenekültek a rasszizmus és az üldöztetés elől. A békés település azonban inkább “koncentrációs tábornak” tűnt, amelyet fegyveres őrök vettek körül, ahol kevés volt az élelem, és a követőknek hosszú órákat kellett dolgozniuk.1978-ban megszökött Jonestownból, és beszámolt a rendőrségnek az ottani tevékenységekről, mint például a tömeges öngyilkossági gyakorlatok és az emberek akarata ellenére fogva tartása. A tömeges öngyilkosságra vonatkozó jóslata néhány hónappal később valósult meg, amikor 913 követője halálos cianid ütést ivott, vagy agyonlőtték.
Layton szégyellte magát, hogy kultuszba vetemedett. “Ha el tudnám mondani ezt a történetet, és el tudnám magyarázni a világnak, akkor talán ki tudnám magam venni a szégyenből” – mondta Layton.Steve Hassan, egy korábbi szekta tag és engedéllyel rendelkező mentálhigiénés tanácsadó, aki a destruktív szekták segítésére specializálódott, azt mondja, hogy a szekta elmekontrolljából való felépülés megkönnyíthető, ha az áldozatok megfelelő információkat, támogatást és beavatkozásokat kapnak a korábbi szekta tagoktól.
ami Kerry Noble-t illeti, a CSA kultusz egy kicsi, pacifista egyházból nőtt ki, amelyhez 1977-ben csatlakozott, amely négy év alatt fokozatosan megváltoztatta vallási filozófiáját. 1978-ban a szervezet 52 000 dollárt költött fegyverekre. 1981-re az egyház fegyveres, szélsőséges gyűlöletcsoporttá vált.Noble 1985-ben négynapos fegyveres összetűzésbe került a szövetségi kormánnyal, és két évet töltött börtönben. De, azt mondta, hogy az elmekontroll mögötti pszichológia megértése segített neki nyolcéves harcában a felépülésért. “Megtanultam, hogy a gyűlölet tanult viselkedés” – mondta Noble.
a kultuszok gyakran viselkedésmódosítást alkalmaznak a követőkön, mint például a gondolatmegállítási technikák és a “mi – velük szemben” gondolkodásmód bevezetése, mondta Hassan. Gondolatmegállító technikákkal a tagokat arra tanítják, hogy megakadályozzák a kétségek bejutását a kultusz tudatába, gyakran egy kulcsmondattal, amelyet megismételnek. Fóbia indoktrinációt is alkalmaznak, ahol a kultuszok az ember irracionális félelmein játszanak, olyan fenyegetésekkel, mint például a személy rákos lesz, vagy megőrül, ha valaha elhagyja vagy megkérdőjelezi a csoportot.
“csakúgy, mint a rövid távú, mély, hatékony terápiát, hogy megtanítsuk az embereket a fóbiákról, és segítsünk nekik a fóbiájukon túljutni, ugyanezt megtehetjük a kultikus agykontroll áldozatokkal is”-mondta Hassan.
a destruktív kultusz egy autoriter rezsim, amely megtévesztést alkalmaz a toborzás során, valamint az agykontroll technikákat, hogy az embert függővé és engedelmessé tegye.
Az Al-Kaida teljesíti a pusztító kultusz kritériumait-mondta Hassan. “Alkalmaznunk kell azt, amit a romboló agykontroll-kultuszokról tudunk, és ennek prioritásnak kell lennie a terrorizmus elleni háborúban. Meg kell értenünk az emberek toborzásának és kiképzésének pszichológiai aspektusait, hogy lelassíthassuk a toborzást. Segítenünk kell tanácsot adni a korábbi szektatagoknak, és esetleg felhasználnunk kell néhányukat a terrorizmus elleni háborúban.”
törvényes tanulmányi terület?
1986-ban pszichológusok egy csoportja létrehozott egy munkacsoportot-a megtévesztő és közvetett meggyőzési és ellenőrzési módszereket (Dimpac) -, és jelentést nyújtott be az APA-nak, amely elítélte a kultuszokat az agymosás használatáért. De az APA pszichológiai társadalmi és etikai felelősségi testülete “elfogadhatatlannak” találta a jelentést, hiányzik a tudományos bizonyíték, túlságosan támaszkodik szenzációs anekdotákra, és nem nyújt elegendő információt ahhoz, hogy az APA állást foglaljon a kérdésben.
de Scheflin azt állítja, hogy az elmúlt 100 évben a társadalom egyértelmű jeleket kapott arról, hogy ez egy legitim tanulmányi terület, és a pszichológiának szervezett válaszra van szüksége. Például az 1880-as és 1890-es években a hipnózist hamis emlékek beültetésére használták. Az 1920-as években a rendőrség “harmadfokú” kihallgatási technikákat alkalmazott, ahol fájdalmat és szenvedést okoztak a gyanúsítottaknak. Az 1930-as évek moszkvai tárgyalásai során az ártatlan politikai ideológusok kénytelenek voltak bevallani, hogy árulók. Az 1950-es és 1960-as években a kínai kommunisták állítólag agymosási technikákat alkalmaztak a koreai háború alatt.”ezek a témák hihetetlenül étvágytalanok és nagyon nehéz megbirkózni velük, de az emberi elme pszichológiájának alapvető részét képezik” – mondta Scheflin. “Meg kell akadályoznunk ennek a csírának a terjedését.”
egy 1980-as felmérésben a San Francisco-öböl térségében a középiskolások 54 százaléka számolt be legalább egy kultusztag toborzási kísérletéről, 40 százalék pedig három-öt kapcsolatfelvételről számolt be, az APA elnöke, Philip G. több mint 1000 hallgatóval végzett tanulmánya szerint. Zimbardo, PhD és Cynthia F. Hartley. Ezek a számok várhatóan növekedtek az elektronikus média növekedésével, mint a kultuszok toborzási eszköze.
kultuszok léteznek a társadalom minden rétegében, mondta Stephen J. Morgan, az American Management Association / Management Centre Europe oktatója Brüsszelben, Belgiumban. Morgan az 1980-as években egy szélsőséges politikai kultusz nemzetközi vezetője volt, amely 31 országban működött 25 000 alkalmazottal. Miközben a brit Munkáspártban töltötte be hivatalát, Morgan kémként dolgozott az állam elleni tevékenységek végrehajtásában.
körülbelül 10 évvel ezelőtt Morgan elhagyta a szervezetet, és visszanyerte önazonosságát. Ma az egész világon előadásokat tart a terrorkultuszok által végzett agykontrollról. Az APA kongresszusán hangsúlyozta a kultuszok mélyebb megértésének fontosságát a terrorizmus megértésében. A kultuszvezetők általában pszichopaták, akik hatalomvágyra vágynak, és gyakran a politikából, a vallásból és a pszichológiából merítenek ötleteket, hogy megvalósítsák céljaikat. Az elmekontroll révén képesek a gondolataikat és viselkedésüket “fanatikus hitre és hitre” szűrni a követők körében.
“össze kell hoznunk a panelisták tapasztalatait az Ön szakértelmével” – mondta Morgan a közönség pszichológusainak. “Ez nemzetként az egészségünk és biztonságunk kérdése.”