az Eucharisztia liturgiája, a mise két fő szertartása közül a második, a Római Katolikus Egyház imádatának központi aktusa, az első az Ige liturgiája. Az Eucharisztia liturgiája magában foglalja a kenyér és bor felajánlását és bemutatását az oltárnál, a pap általi felszentelést az eucharisztikus ima (vagy a szentmise kánonja) alatt, valamint a megszentelt elemek fogadását a szentáldozásban.
Lima
Szent Péter-bazilika >
az Eucharisztia liturgiája a tömegünnep csúcspontja. Míg az emberek ajándékait (adományait) összegyűjtik és az oltárhoz viszik, általában egy ajánlati dalt énekelnek. Közben a diakónus és a segédek előkészítik az oltárt. A pap megmossa a kezét, és köszönetet mond Istennek (csendesen vagy hangosan, ha nem énekelnek éneket) a kenyér és a bor ajándékaiért, amelyek hamarosan Krisztus testévé és vérévé válnak (lásd transubstantiation). Ezután arra kéri az embereket, hogy imádkozzanak, hogy áldozatuk elfogadható legyen Isten számára. Az eucharisztikus ima következik, amelyben Isten szentségét tisztelik, szolgáit elismerik, az utolsó vacsorát felidézik, a kenyeret és a bort megszentelik. A sereget és a kelyhet ezután a pap emeli a levegőbe, aki énekel vagy szaval: “általa, vele együtt, őbenne, a Szentlélek egységében minden dicsőség és becsület a tiéd, mindenható Atya, örökkön-örökké.”Az emberek válaszolnak” Ámen.”
az áldozási szertartás kezdetén a pap felszólítja az embereket, hogy imádkozzanak a leguniverzálisabb keresztény imákat—az Úr imáját (A “Miatyánk” vagy Pater Noster)—, amelynek szerzője Az evangéliumok szerint maga Krisztus volt. Az imát mondják vagy éneklik, gyakran, miközben a gyülekezet tagjai kezet fognak. A gyülekezet tagjait ezután arra kérik, hogy cseréljék ki a béke jelét szomszédaikkal, hogy egy családot jelöljenek Krisztusban, olyan cselekedet, amely általában kézfogásból vagy bólintásból áll, miközben azt mondják: “béke” vagy “béke legyen veled.”
miután a pap elkészítette a kenyeret és a bort, a nép felkiált: “Uram, nem vagyok méltó arra, hogy belépj az én tetőm alá, csak mondd ki az igét, és meggyógyul a lelkem.”Miután a pap átadta a szentáldozást asszisztenseinek, a nép sorról sorra az oltárhoz nyújtózkodik, és először a kenyeret kapja (amelyet a pap, a diakónus vagy az eucharisztikus szolga a kezébe vagy a nyelvére tesz), másodszor pedig a bor kelyhét, ha felajánlják. Az úrvacsora után az emberek visszatérnek a helyükre, és néma imában letérdelnek, miközben arra várnak, hogy mindenki részt vegyen.
John H. White / EPA / National Archives, Washington, D. C.
miután a szentáldozás befejeződött, és az oltár megtisztult, a pap, egy ideig tartó csend után, hogy elmélkedjen az éppen bekövetkezett “misztériumról”, végső üdvözletet kínál. A végső áldást ezután felajánlják, és az embereket elbocsátják, arra buzdítják, hogy “menjenek békével szeretni és szolgálni az Urat.”Az elbocsátás változatai a következők: “a mise véget ért, menj békében” és “menj Krisztus békéjében.”Egyes plébániák utolsó dalt énekelnek, bár erre a mise hivatalos rendje szerint nincs szükség.