13. Vers
valaki késleltette Isten válaszának megérkezését Dániel imájára. Ő volt “Perzsia fejedelme”, nyilvánvalóan egy bukott angyal, akinek Sátán fennhatósága alatt különleges felelőssége volt Perzsia iránt (vö. Dániel 10: 20; Efézus 2:2). Nyilvánvaló, hogy a” herceg “itt egy angyalra utal, mivel Mihályt” hercegnek ” is nevezték ( Dániel 10:13; Dániel 10:21). “Perzsia hercegének” gonosz angyalnak kellett lennie, mivel szembeszállt Isten szándékával. Az angyali ellenségeskedés a láthatatlan világban ennek a jó angyalnak az Isten üzenetével való megérkezésének 21 napos késését eredményezte(vö. Dániel 10: 2).
“a gonosz erői nyilvánvalóan képesek akadályokat és késedelmeket okozni, még a válaszok átadását is azoknak a hívőknek, akiknek a kéréseit Isten meg akarja válaszolni….
“bár Isten természetesen felülírhatja a pokol összes erejének egyesített ellenállását, ha úgy dönt, hogy a Salamon énekét énekli, a démonoknak bizonyos korlátozott akadályozási és lázadási erőket ad, mint amilyeneket az embereknek megenged. Mindkét esetben a szabad akarat gyakorlása a menny Urával szemben megengedett, amikor jónak látja. De amint azt Jób 1:12; Jób 2:6 jelzi, Sátán rosszindulata soha nem lépheti túl az Isten által meghatározott megfelelő határt, aki nem engedi, hogy a hívőt az ő határain túl próbára tegyék ( 1 Korinthus 10:13).”
számomra valószínűtlennek tűnik, hogy Perzsia fejedelme így ellenállhatott volna Isten Fiának, ha ő lenne az a személy, aki Dánielhez fordul. Sőt, Isten hírnöke segítséget kapott Mihálytól, az egyik főhercegtől (angyaltól), így valószínűtlennek tűnik, hogy ő maga Isten volt. Néhány angyalnak nagyobb hatalma és hatalma van, mint másoknak ( Efézus 1:21).
“bár a szent angyalok és a bukott angyalok közötti láthatatlan küzdelem teljes témája nem jelenik meg világosan a szentírásokban, a ritka pillantásokból, amelyek megengedettek, mint ebben az esetben, nyilvánvaló, hogy a világ politikai és társadalmi körülményei mögött angyali befolyás van-a szent angyalok részéről jó, a sátáni irányítás alatt álló angyalok részéről rossz. Erre a küzdelemre utalt Pál az Efézus 6:10-18-ban.”
” a rossz angyalokra, akiket az Újszövetségben démonoknak neveznek, kétségtelenül itt hivatkoznak. Az idők folyamán ezek a démoni hatalmak nagyon erős befolyásra tettek szert bizonyos nemzetek és e nemzetek kormánya felett. Ők lettek az irányító hatalom. Minden erőforrást felhasználtak, amit csak tudtak, hogy akadályozzák Isten munkáját és meghiúsítsák az ő céljait.”nyilvánvaló, hogy a jó angyal, aki Dániellel beszélt, valamilyen kötelességet teljesített Perzsiában, amely az ország királyait vagy uralkodóit érintette. Miután azonban Istentől megbízást kapott Dániel meglátogatására, nem tudott elszakadni, hogy átadja azt a rossz angyal befolyása miatt, aki erős befolyást gyakorolt Perzsia felett. Mihály meglátogatta a jó angyalt, és segített neki elszakadni ettől a gonosz angyal hatalmától, hogy meglátogathassa Dánielt.
Keil még tovább vetítette ezt az ötletet. Véleménye spekuláció.
“a többes szám azt jelzi, hogy a perzsa királyság démonjának leigázásával nemcsak Cyrus, hanem Perzsia összes következő királya felett gyakorolt hatása véget ért, így az egész perzsa királyok hozzáférhetővé váltak az Istentől származó Lélek befolyása és Izrael jólétének előmozdítása érdekében.”
az utóbbi években nagy érdeklődés mutatkozott a szellemi hadviselés iránt a magukat kereszténynek valló emberek körében. Természetesen a szellemi hadviselés bibliai kinyilatkoztatás, és ennek tudatában kell lennünk, és ennek megfelelően kell élnünk. Azonban sok minden, amit a szellemi hadviselésről tanítanak, különösen a “területi démonokról”, túlmutat a Szentírás tanításán. (Az a gondolat, hogy vannak “területi démonok”, elsősorban a Dániel 10:13-on nyugszik.) Például nincs olyan bibliai utasítás vagy precedens, amely igazolná, hogy bizonyos démonok ellen imádkozunk, és név szerint győzelmet követelünk, ahogyan azt néhányan teszik és támogatják ma. Dániel nyilvánvalóan nem tudott az angyalok közötti mennyei konfliktusról. Michael sikere nem annak volt köszönhető, hogy Dániel bizonyos angyalok vagy démonok mellett vagy ellen imádkozott.
” Dániel, bár támogatja bizonyos angyalok területi azonosításának gondolatát, különösen a chap10-ben, nem támogat semmiféle emberi részvételt az angyali hadviselésben.”
lehetnek akadályok az imádkozásunkban-amiről semmit sem tudunk -, mivel azon tűnődünk, hogy miért nem érkezik válasz az imánkra. Ennek ellenére továbbra is imádkoznunk kell ( Lukács 18:1-8). Ez az eset emlékeztet minket az imádságban való kitartásunk fontosságára. Ha Dániel abbahagyta volna az imádkozást a huszadik napon, talán nem kapta volna meg a 11.fejezet nagy kinyilatkoztatását a huszonegyedik napon.