Ciudad Perdida

a helyi törzsek tagjai – az Arhuaco, a Koguis és a Wiwas-kijelentették, hogy rendszeresen meglátogatták a helyszínt, mielőtt széles körben jelentették volna, de hallgattak róla. A várost Teyunának hívják, és úgy vélik, hogy ez volt a központja annak a faluhálózatnak, amelyet elődeik, a Tairona laktak. Ciudad Perdida valószínűleg a régió politikai és gyártási központja volt a Buritaca folyón, és 2000-8000 embernek adhatott otthont. A helyszínt eredetileg a Tairona emberek lakták. A Kogi nép szerint a Tairona utolsó megmaradt őslakos leszármazottai közül a Tairona évezredekig élt, egészen a konkvisztádorok koráig. 800 körül épült, egészen a 14.század végéig, a Tairona emberek ebben a településen éltek a Santa Marta Sierra Nevada mentén. Bár általában “Tairona népnek” nevezik őket, sok csoport és település volt szétszórva a hegyen és a tengerparton különböző, kisebb közösségekben vagy politikákban, mind kereskedtek és dolgoztak együtt. A Tairona nép kénytelen volt elmenekülni La Ciudad Perdida-ból több évnyi kereskedelem és konfliktus után, valamikor a 15.században. Amikor a spanyolok 1514-ben partra szálltak a földjükön, a konkistador elővette a nyilatkozatát, és így szólt: “biztosíthatlak Benneteket, hogy Isten segítségével minden helyen háborúzni fogok ellenetek, és minden lehetséges módon alávetlek benneteket az egyház és felségeik sárgájának és engedelmességének, elveszem személyeiteket, asszonyaitokat és gyermekeiteket, rabszolgává teszem őket, elveszem javaitokat, és megteszek minden rosszat és kárt, amit csak tudok”. A Tairona nép erős harcosok voltak, és sokáig ellenálltak a konkvisztádorok elnyomásának, egészen 100 évvel későbbig, amikor végül elmenekültek. Sok éven át, miután a spanyolok megérkeztek a partjaikra, a Tairona az európaiak erőszakos bánásmódja ellenére is meg tudta tartani a helyét. A Tairona nép, hasonlóan a mai Kogi néphez, nem volt erőszakos ember. A Kogi hisz a kedvességben és az egyenlőségben. A Tairona emberek azért éltek, hogy megvédjék és szolgálják a földet, nem csak maguknak, hanem mindenkinek. Ahogy az európai gyarmatosítók elkezdtek letelepedni az őslakos területeken, elkezdték rabszolgává tenni a bennszülötteket, akik a parton halásztak és sót gyűjtöttek. A Tairona emberek a hegyekben, függ a hal és a só által tenyésztett parti Tairona emberek, azt mondta szökött rabszolgák Tairona tagjai, hogy térjen vissza, és hogy az európaiak ajándék aranyat, hogy megnyugtassák őket az európaiak vette az aranyat, de nem nyugtatta meg, és kezdett egyre ellenségesebb a bennszülöttek. Ez nem azt jelenti, hogy a Tairona nem találkozott velük az ellenállás falával. Sok éven át tartották a helyüket a konkvisztádorok ellen. Az, hogy pontosan hány évbe telt, mire végül kénytelenek voltak elmenekülni La Ciudadból, nem ismert. A konkistador falujuk gyarmatosításának hatásai ma is láthatók. Az évek múlásával az európaiak egyre többet vettek az őslakosok által eredetileg készített aranyból. Ennek az aranynak a nagy része Európa-szerte múzeumokban található, így a mai leszármazott törzsek, Kogi, Arsarios, Arhuacos, Kankwamos és a Chimilák őseik aranya nélkül maradtak. A Kogi emberek az utolsó Kolumbusz előtti településen élnek, és többé-kevésbé megtartották a Tairona emberek útját évekig, mivel az 1500-as években a konkvisztádorok kiszorították településeikről. fontos azonban felismerni, hogy az evolúció és az alkalmazkodás idővel az őslakosok nem mentesülnek e változások alól. Bár a Kogi lehet egy módja annak, hogy több információt gyűjtsön az ősi törzsekről, ez nem tökéletes útmutató ahhoz, hogy kik voltak a Tairona 500 évvel ezelőtt. A Kogi emberek úgy vélik, hogy minden, amit la Ciudad Perdidában temettek el, hozzájárul a világ békéjéhez, harmóniájához és egyensúlyához. Miután az egyik tagjukat spanyolul tanították, bemutatták ezt az ügyet a kolumbiai kormánynak, és sikeresen visszaszerezték az ősi földjük jogait, és az olyan csoportok, mint a Global Heritage Fund, folyamatosan azon dolgoznak, hogy megvédjék a történelmi helyet, amint azt a Kogi emberek mondanák, “fiatalabb testvérek” kár.