dob, hangszer, amelynek hangját egy feszített membrán rezgése hozza létre (így membránofonnak minősül az ütőhangszerek nagyobb kategóriájában). Alapvetően a dob vagy cső, vagy egy tál fa, fém vagy kerámia (a “héj”), amelyet egyik vagy mindkét végén membrán (a “fej”) borít, amelyet általában kéz vagy bot üt meg. Súrlódó dobok, egy osztály egymástól, dörzsöléssel szólnak.
(a különböző dobok hangfájljainak meghallgatásához lásd: bass drum, changgo, pergő, tamburin, tenor dob és timpani.)
a cső alakú dobok sok formát öltenek (serleg, homokóra, hordó stb.), és akkor tekinthető sekélynek, ha a magasság kisebb, mint az átmérő. Ha a dob annyira sekély, hogy a héj nem működhet a hang rezonátoraként (mint egy tamburinban), akkor keretdobnak tekintik.
a dobok széles földrajzi eloszlással jelennek meg a régészeti ásatásokban a neolitikumtól kezdve; az egyik Morvaországban feltárt IE 6000-re datálódik. A korai dobok üreges fatörzs egy részéből álltak, amelyet egyik végén hüllő-vagy halbőr borított, és kézzel ütöttek. Később a bőrt vadakból vagy szarvasmarhákból vették, botokat használtak. A kétfejű dob később jött, csakúgy, mint a különféle formájú Fazekas dobok. A fejeket több módszerrel rögzítették, néhányat még mindig használnak. A bőrt csapok, szögek, ragasztó, gombolás (a membránon lévő lyukakon keresztül) vagy nyakfűzéssel lehet rögzíteni az egyfejű dobokhoz (zsinórt tekerve a membrán átfedése körül). A kétfejű dobokat gyakran közvetlenül zsinórra feszítették (azaz a bőr lyukain keresztül). A Modern európai zenekari dobok gyakran egyesítenek két karikát, amelyek mindegyik fejhez nyomódnak (az egyik a bőrbe gördül, a másik kívül) közvetett fűzéssel (azaz a karikákhoz).
a dobok jellemzően szembetűnő extramusical funkciókkal rendelkeznek—polgári, üzenetátviteli és különösen vallási. A mágikus erőknek köszönhetően gyakran szentnek tartják őket. Sok társadalomban a gyártás rituáléval jár. Kelet-Afrikában olyan felajánlásokat tesznek, mint a szarvasmarha a királyi vízforralóknak, amelyek nemcsak a király hatalmát és státuszát szimbolizálják, hanem természetfeletti védelmet is nyújtanak neki.
Óriás vázdobokat használtak az ókori Sumer templomokban, és a mezopotámiai tárgyak ie 3000 körül vázdobokat és kis hengeres dobokat ábrázolnak vízszintesen és függőlegesen. E. 4000 körül) egy dobot mutatnak, amelynek bőrét egy tanga hálózat nyújtja. Derekú, vagy homokóra, dob látható az egyik bharhut domborművek, a legrégebbi indiai templom domborművek (ie 2. század). A modern indiai damaru egy homokóra alakú csapódob-amikor megcsavarják, a fejét a héjhoz rögzített egy vagy két zsinór végei ütik meg. A hordó és a sekély szögű dobok különösen Indiával és Kelet-Ázsiával kapcsolatosak; figyelemre méltóak a japán taiko dobok, amelyek különböző méretekben készültek, szögezett vagy kötéllel rögzített fejjel.
a Folger Shakespeare Könyvtár jóvoltából; CC-BY-SA 4.0 (a Britannica kiadói Partner)a cikk összes videójának megtekintése
Keretdobokat játszottak az ókori Közel-Keleten (főleg nők), Görögországban és Rómában, és az Iszlám kultúrán keresztül jutottak el a középkori Európába. Alakjuk változó (kerek, nyolcszögletű, négyzet alakú stb.), lehet, hogy egy vagy két fejük van, és lehet, hogy csilingeltek vagy csapdák vannak. Valószínűleg különböző eredetűek azok a keretdobok, amelyeket a sámánok (egy pap vagy papnő, aki mágiát használ a betegek gyógyítására, a rejtett jóslásra és az események irányítására) Közép-Ázsiában, az Északi-sarkvidéken és Észak-Amerikában. A zárt pelletekkel ellátott kétfejű vázas dobokat (Indiában és Kína tibeti autonóm régiójában találhatók) csörgődoboknak nevezik.
a sekély vízforralókat először 600 körül ábrázolják Perzsiában. Nagyobb Vízforralók, a kisebb típussal a 10.században említik, csak 12-én ábrázolják egyedül. Bár eredetileg agyagból és zsinórból készült, a Vízforralók később fémből (vagy néha fából) készültek. Az Iszlám kultúrával elterjedtek Európában, Afrikában és Ázsiában.
keveset tudunk a középkori európai dobokról és dobolásokról, az egyetlen bizonyíték a képek és az írásos utalások; középkori dobok nem maradtak fenn. Az írott ütős részek (csak használati utasításokban) a 16.századból származnak, mivel a dobosoktól azt várták, hogy kibővítsék részeiket. A 13.századra úgy tűnik, hogy háromféle dob jött létre: a nakers, kis páros Vízforralók; a fül, egy kis hengeres dob, gyakran csapdákkal; és a tamburin. Nyilvánvalóan csak időverőként szolgáltak, és a tamburint kivéve botokkal verték őket. Csak a 14.századtól kezdve dobokat építettek hangos, hordozó hangok előállítására, a zsoldos gyalogos csapatok bevezetésének eredményeként, akiknek ezredeiben a fifes hamarosan dobokkal párosult. A nagy Vízforralók a nemességhez és a nemességhez kapcsolódtak. A 17.század közepén tisztán hangszerként léptek be a zenekarba, a nagydob (a török Janissary csapatok hosszú dobjaiból származik; lásd Janissary zene) a 18. században, a katonai eredetű Pergődob (oldalsó dob) pedig a 19. században.
a dobok kiemelkedően szerepelnek a 21.században számos zenei műfajban szerte a világon. A dob szót néha nem membrán ütésű hangszerekre használják, mint pl acéldobok, bronzdobokés hasított dobok (üreges fából készültek).