ami az eredete a “ouija”, a név adott, amit vagy más néven, különböző módon, a “planchette” (a forerunner eszköz), a “talking board” (a forerunner név), és az “egyiptomi szerencse Board” (egy egyidejű alternatív neve), a leghitelesebb venni, hogy a név adta Helen Peters, a sógornője-in-law, a testvér-in-law, az “Ouija” szabadalmi bejelentő, Elijah Bond. Peters, az Ouija történész, Robert Murch által összeállított történelem szerint, egy medálra vésett szót írt, amelyet egy beszélgető táblával folytatott ülés során viselt.
Az O-U-I-J-egy név a tábláról, amely azt mondta neki, hogy a furcsa szó “sok szerencsét” jelent.”
(valójában az “Ouija” nevet írták a nyaklánc medáljára, amelyet Peters abban az időben viselt.)
Baltimore magazin, 20 október 2015,” még nem halott ” Ron Cassie.
Murch következtetéseit, amelyek több mint húsz éves kutatáson alapulnak, átfogóbban idézik egy “az Ouija tábla furcsa és titokzatos története” című cikkben (Smithsonian.com, 27 Oct 2013, Linda Rodriguez McRobbie):
a közhiedelemmel ellentétben, “Ouija” nem kombinációja a francia “igen,” oui, és a német ja. Murch szerint kutatása alapján Bond sógornője, Helen Peters (aki Bond szerint “erős közeg” volt) szállította a most azonnal felismerhető fogantyút. Az asztal körül ülve megkérdezték a testületet, hogy hívják; az “Ouija” név jött át, és amikor megkérdezték, hogy ez mit jelent, a testület azt válaszolta: “sok szerencsét.”Hátborzongató és rejtélyes—de az a tény, hogy Peters elismerte, hogy egy női képet viselő medált visel, a feje fölött az “Ouija” név. Ez az a történet, amely az Ouija alapítói leveleiből származik; nagyon valószínű, hogy a medálban lévő nő híres író és népszerű nőjogi aktivista Ouida volt, akit Peters csodált, és hogy az “Ouija” csak félreértette ezt.
saját ad hoc kutatásom a név eredetéről, amelyet több órán át (nos, kevesebb, mint kettő) végeztek, azt is sugallta, hogy a regényíró és a feminista Ouida lehetett a név inspirációja. Ezenkívül kutatásom triviálisan hiteltelenné tette az egyik állítást a Smithsonian.com cikk, nevezetesen, hogy “1891 februárjában az első néhány hirdetés megjelent az újságokban”. Ezek a hirdetések először 1890 októberében jelentek meg, és 1890 decemberében terjedtek el. A későbbi hirdetések kijelentették, hogy a táblára vonatkozó állításokat “tesztelték, és…bizonyított ” szükség szerint a szabadalom megadása előtt:
a Baltimore Sun, 3 Dec 1890, p. 1.
a korábbi hirdetés ouija táblák jelenik meg p. 4 a 24 Október 1890 Evening Star (Washington, DC), és megmutatja, hogy mit kell tekinteni, mint az eredeti kiejtés, we-ja:
My…kiterjedt…körülbelül két órás kutatás azt is javasolta, hogy a szó egy másik lehetséges forrása legyen Péter medalionján. A történet egy népszerű szerencse talizmán felvette az American Register of Paris és újranyomtatták p.6 a 24 Nov 1885 számában a St. Louis Post-Dispatch (St. Louis, MO), a szó “oudja”jelentik, hogy ” szerencse és boldogság”. A történetet széles körben újranyomtatták különböző formákban legalább 1891-ig. Itt bemutatom a mese sűrített változatát a The Times-ból (Shreveport, Louisiana, 7 Oct 1891), újranyomtatva a Philadelphia Record-ból:
míg az oudja történet az Ouija tábla alternatív nevébe, az “egyiptomi szerencse táblába” játszik, és egyidejűleg Peters “Ouija” nevének megalkotásával, a leírt embléma nem “egy nő képe”, amelyet Peters viselt.