kelta hagyományok: mi a Bealtaine?

Bealtaine egy tűz-és termékenységi fesztivál, amely mind a nyár érkezését, mind a föld gazdagságát ünnepli.

Bealtaine az év második fő kelta fesztiválja; ellenünnepe Samhain. A kelták az évet két fő évszakra osztották, a télre (sötét) és a nyárra (világos). Ahogy Samhain tiszteli a halált, Bealtaine tiszteli az életet.

Bealtaine is also a reaffirmation of boundaries festival and is still celebrated in parts of Ireland today. Bealtaine marks the transition from one season to another. Az ünnepségek április utolsó napján, május előestéjén kezdődnek, amikor a tüzek világítanak és május napjáig táplálkoznak, hogy kiüljék a telet, ez a levegő tisztításának, a föld feltöltésének és a gyümölcsöző évszak reményének megteremtése, mivel ez az átmenet a vetőmagok vetésének kezdetét is jelentette. Ma a Bealtaine is, és egyesek számára leginkább az aktív öregedés ünneplésével jár, mivel ennek az ünnepnek ugyanaz a neve, mint május első hetében.

A Bealtaine eredete

a május nap végső eredete nem ismert, valószínűleg a kelta előtti időkre nyúlik vissza. A napot továbbra is neo-pogány ünnepként jelölik meg.Janet és Stewart Farrar, a boszorkányság írói azt írták, hogy a Bealtaine-i ünnepség elsősorban a szégyentelen emberi szexualitás és termékenység ideje volt. A májusfa egy péniszt szimbolizált, és a földbe ragadt, megtermékenyítette a föld méhét.

Beltane pogány rítusait olyan spirituális helyeken ünnepelték, mint Tara. A bel-tüzet a dombok tetején gyújtották meg, hogy Bel-t, a nap istenét hívják, hogy áldást és védelmet nyújtson az embereknek.

A puritánok véget vetettek a bealtaine szexualizáltabb megnyilvánulásainak, sőt még a Májusfákat is illegálissá tették.

Bealtaine az egyetlen pogány ünnep, amelyet a kereszténység nem fogadott el, és még mindig ünneplik Írországban és a világ számos más részén. A régi időkben ünnepeltük a föld gazdagságát, de ma, különösen a városban, sokan természetesnek veszik az ételt. Bealtaine ünnepli a nyarat, de ritualizálja a jó növekedést és a bőséget a földről. Az emberek azért jöttek össze, hogy megünnepeljék a hosszú tél végét, újracsatlakozás egymással, valamint a természettel.

hagyományok és szokások

Bealtaine a nyár fogadására és a személyes és mezőgazdasági szerencse és jólét előmozdítására összpontosít. Sok ilyen szokás tükrözi a veszély érzékelését.

Ez az idő döntő fontosságú volt a gazdák számára, mivel hittek abban, hogy a gonosz entitások ellopják tejüket és tejtermékeiket ebben az évszakban. Ezek a gonosz emberek többnyire nők voltak, bár mindig úgy vélték, hogy sokkal jobban képesek mágiát végrehajtani, mint a férfiak, és ők voltak a felelősek a fejésért, a vajkészítésért és az összes kapcsolódó edény gondozásáért.

általában idős, özvegy, nem házas vagy független női gazdálkodók voltak, akiket bűnbakokká tettek. A május elsejei tejből készült első vajat tartották a legjobbnak a salves és kenőcs alapjainak.

mivel ez a határok fesztivál megerősítése is volt, sokan egy bizonyos fa gallyait helyezték el a mező mind a négy sarkában, vagy szenteltvizet szórtak a határkerítés mentén. A májusi virágok, a májusi ág, a májusi bokor és a májusfa a bealtaine négy fő szimbóluma.

a májusfa nem volt olyan gyakori a vidéki területeken, mint a városi területeken, és valószínűleg angol telepesek vezették be.

fiatal nők és férfiak tartották a szalag végét, és táncoltak, miközben köröztek a rúdon. Az ezzel felemelt energiát a föld méhébe küldték, amelyről azt hitték, hogy elősegíti a föld megtermékenyítését.

a májusi bokrokat virágokkal, színes papírokkal és bármi mással díszítették, hogy színes és szórakoztató legyen, ami a jó időket jelképezi, és szerencsét és védelmet nyújt a háznak.

a tűz a Május napi szokások fontos része volt. Úgy gondolták, hogy a füst jótékony hatással van az emberek egészségére, a növényekre és a szarvasmarhákra is.

Bealtaine-t és a tűz rituálét arra használták, hogy megvédjék a nyári legelőkre kiűzött állatokat a károktól. Rituálék is voltak a növények, tejtermékek védelmére és a növekedés ösztönzésére. Az emberek úgy vélték, hogy a tündérek aktívak voltak ebben az évszakban, és számos rituálét hajtottak végre Bealtaine-ban, hogy megakadályozzák a természetfeletti forrásokból származó károkat.

a közösségi máglyát május előestéjén gyújtották meg, és május napjának napkeltéig tartott. Az emberek összegyűltek körülötte, székeket vagy székeket hozva ” télen ülni.”Az emberek énekeltek, táncoltak és ittak. Az emberek minden tüzet eloltottak otthonukban május előestéjén, és a tábortűz Bealtaine-I lángjaiból új tüzet hoztak a házba.

Május a jogi szerződések számára is fontos nap volt. Május napja volt az a nap, amikor a bérleti díjak esedékesek voltak, és a bérleti díjak megkezdődtek vagy befejeződtek. Május napja szintén a munkavállalók napja volt jóval a munka ünnepe előtt, mivel ezen a napon a munkavállalók felveszik magukat egy új szezonra. A munkát kereső emberek készségeik eszközeit vitték a májusi bérleti vásárokra-ásó, széna Villa, arató horog, vagy egy spancel.

a májusi nap új szakaszt jelentett a mezőgazdasági élet éves fordulójában, és jelentős mértékű átszervezést jelentett a gazdaságban.

május birching / május boughing kezdődött Bealtaine Éva, amikor a fiatal férfiak körbejárta a falu/város forgalomba virág ágak az ajtók / ablakok a házak a fiatal nők tetszett. A fiatal férfiak ezt május napkelte előtt tennék. Ez egy örömteli expedíció és az emberi szenvedély kifejeződése volt, mivel a kereszténység előtti társadalom szexualitásról és termékenységről alkotott nézete mentes volt a bűntudattól és a bűntől.

hiedelmek

• * Ceann Na Searrac-május hónapban nagyon éles szúró szél fúj ettől a ponttól. Helyileg Ceann na Searrac szélnek hívják. Gaoth Rua-nak is hívják. A fák és a burgonya szárak leveleit égeti és Marja, néha vörös eső jön vele, ami nagyon romboló a növényzet mindenféle számára.

* Ha egy nő, aki gyermeket akart, átugrott a Május Eve tűzön, azt hitték, hogy gyermeke lesz a következő Bealtaine-ra

* a Május Eve naplemente és a Május nap hajnala között, az otthon közelében kell maradnia, és soha nem szabad a szabadban aludni. Ha kint kell lenned, egy vasdarab a zsebében némi védelmet nyújthat, akárcsak a kandallóból származó elhasznált salak, vagy egy szál hegyi hamu.

* Az első víz, amelyet május napján vettek ki a kútból, különféle néven ismert “a kút teteje”vagy” a kút szerencséje”. A gonosz kezekben ez a víz nagy kárt okozhat; de a jogos tulajdonos kezében szerencsét, védelmet és gyógyulást hozott.

• Ha valaki meg akarja őrizni szépségét, akkor egy órával napfelkelte előtt fel kell kelnie, és május reggel harmatban le kell mosnia az arcát a fűről

• május napján a különleges engedéllyel rendelkező fiatal fiúk csalánnal szúrhatták az embereket.

• a május elsejei tűz hamvait a mezőkre dobták

• sokan étel-és italkínálatot hagynak a tündéreknek akár a küszöbükön, akár egy erődben, magányos bokorban vagy más tündérlakásokban. Tündér erődök … soha nem szabad megérinteni vagy bekeríteni. Az emberek megpróbáltak kapukat akasztani a házak köré, de másnap reggel lebontották őket.

• szerencsétlennek tartották, hogy sót, tüzet vagy vizet adjanak a segélyhívón, mivel egy farm szerencséje és nyeresége ezekkel az ajándékokkal járt.

május napi jóslás

májusban a méhek rajja megér egy széna terhelést.

nedves és szeles május tölti meg az istállókat kukoricával és szénával.

amikor a gorse nem virágzik, a csók nem divat.

a kakukk hívása baljós — A jobb oldali hallás szerencsét hoz; bal oldalon, szerencsétlenség; a templomkertből halált jelentett a családban, reggeli előtt pedig éhes évet.

a Május napján született gyermeknek megvan az az ajándéka, hogy tündéreket láthat-de azt is hitték, hogy a gyermek nem fog hosszú életet élni. Az ezen a napon született állatok is biztosan gyengék voltak.

rituálék

a csalán szedése a hagyományos csalánleveshez fontos rituálé volt, amelyet a gyerekek végeztek. Szedés gyógynövények gyógyászati célokra is történt ebben az időben az év, és azt hitték, hogy minden gyógynövény szedett véletlenszerűen napkelte előtt május nap volt egy biztos gyógymód szemölcsök.

ír csalán leves

150 g fiatal csalán

50 g vaj

275 g burgonya, hámozott és apróra vágott

100 g hagyma, apróra vágott

100 g póréhagyma, csak fehér és világoszöld részek, apróra vágva

só és frissen őrölt fekete bors

1 literes jó minőségű csirkehúsleves

125 ml tejszín vagy teljes zsírtartalmú tej

‘májusban háromszor egyen csalán levest, egy évig tartsa távol a reumákat.’

( régi ír folklór)

regionális különbségek

bealtaine kiemelkedő volt dél-és Észak-Leinsterben, valamint Dublin egyes részein, és Dublin leghíresebb májusa Finglas faluban volt. Ma egy republikánus hős emlékműve áll a helyén.

a májusi bokrok szorosan kapcsolódtak a máglyákhoz. Dublinban a máglyákat mindig május előestéjén világították meg a hosszú idő alatt összegyűjtött anyagból. Harcok törtek ki, amikor megpróbálták ellopni a gyújtható anyagok raktárait.

pénzt gyűjtöttek a Maybush pirítására, és amikor a rituálé megtörtént, a Maybushot a tűzbe dobták.néhány nagyobb tűzvész Dublinban a Coombe-ban, a Weavers Square-en, a James ‘ s Streeten és a Kilmainham-ben volt. Dublin északi oldalán a legnagyobb tűz Smithfieldben lángolt. A Whiskey ivás, az éneklés és a tánc szintén tipikus városi szokás volt.

‘Begone, ti gyáva gazemberek,

emlékszel de day,

Dat Igen jött le Newmarket

és ellopta de sweet May bush el?’

(vers de May Bush-tól)

számos területen vannak olyan hagyományok, amelyek azt mutatják, hogy a máglyák meggyújtása május előestéjén általános és széles körben elterjedt volt, de ez a szokás szinte teljesen kihalt.

Limerick Cityben május Eve még mindig “Máglyaest”, és egészen a közelmúltig Belfastban a gyerekek kis tüzet gyújtottak a mellékutcákban a “Május királynőik tiszteletére.”

a májusi tűzvész szokásai a leghosszabb ideig fennmaradtak Írország déli részén, ahol még mindig vannak emlékek arról, hogy a szarvasmarhákat két Bealtaine-I tűzvészen hajtották át.

ma

egy időben a bealtaine-t tartották a legfontosabbnak a négy Gael fesztivál közül, és az 1950-es évekig széles körben fennmaradt.

a májusi nap mint munka ünnepe történelmi egybeesésnek köszönhető, de jelentősége nőtt, miközben a hagyományos május napi ünnepségek eltűntek.

május napját leginkább a nemzetközi munka napjának nevezik. Május napját még mindig ünneplik az ország egyes részein, de Dublinban gyakorlatilag kihalt. Egyes helyeken a Május napja nemrégiben ünnep, hogy megpróbálja újjáéleszteni az ősi hagyományt.

a május Nap körüli szokásokat, hagyományokat és hiedelmeket olyan intézmények tartják életben, mint az UCD folklór Tanszéke, különösen Patricia Lysaght, az UCD ír folklór és nyelvészet professzora, aki számos cikket publikált május napján. A folklór osztály kurátora (amely egy adott témához kapcsolódó információk kiválasztása, gyűjtése és archiválása) és megőrzése (amely a tárgyi és szellemi kulturális örökség védelme és gondozása. Abban az esetben, május nap, van egy aktív gyűjtési politika és interjú alkalmas informátorok és archívum a jövőben is. Néhányan úgy látják, hogy a hagyományok elvesznek és meghalnak, de változnak, és a változó társadalmakkal új stratégiák jönnek. Hogyan őrizhetjük meg a hagyományokat a növekvő urbanizációval? Hogyan tudjuk fenntartani a kapcsolatot a földdel, amikor városokban élünk? Bevonjuk-e az Ír diaszpórát a folklór kutatásába? Ide tartoznak-e az Írországba érkező bevándorlók és az Ír hagyományokhoz és szokásokhoz való “vigyél és hagyj” hozzáállásuk? A bevándorlás és a kivándorlás is része a folklórgyűjtők előtt álló kihívásoknak. Az emberek, akik életben tartják, azok az emberek, akik május napját ünneplik, akár folyamatos, akár újjáéledt. Rengeteg műtárgy van a Május napja körül, amelyeket szóban életben tartanak, mivel minden május napján újra kell készíteni őket, például a májusi bokrok, a májusi koszorúk és a Májuspolák.

interjú

Gerard Dubliner, és soha nem hallott a Május Elsejéről, amíg a szokásos módon fel nem ment a Co Donegal-i Rameltonba, de ez egyszer egybeesett a májusi ünnepségekkel.

“semmit sem tudtam a májusi napról, de az ünneplés ünnep. Azt hittem, ez egy elszigetelt helyi fesztivál.”

május napja Gerardnak a munka ünnepe, de úgy gondolta, hogy a Május napja érdekes, egy kicsit őrült, rengeteg dolog történik.

“Az ilyen típusú ünnepségek összehozzák az embereket, ez jó, mert az embereknek van képzelőerejük és ez jó, de a legtöbb ostobaság.”

Gerard megemlítette, hogy egyszer meglátogatta a Beltany stone circle-t a Donegal felé vezető úton, és bár nem érdekli a régészeti dolgok, úgy gondolta, hogy ez jó élmény. Soha nem hallottam Beltany – ról, és nem gondolta, hogy sokat tud, de mégis tanultam valami újat. Ha képzett etnológus lettem volna, felvettem volna néhány olyan dolgot, amelyet említett, amelyek nem a Május napra, hanem a folklórra jellemzőek, mint a zenéje.

a Beltany kőkör egy neolit Nemzeti Emlékmű Raphoe-tól délre, Co Donegalban; a 64 kőkör nevét Bealtaine-ról kapta, amely a dombtetős tüzek megvilágításához kapcsolódik a nap újjáéledésében május előestéjén.

a májusi nap gyakorlatilag kihalt Dublinban, de vidéken nagyon is él, sőt egyes helyeken még uralkodnak is. Ez rávilágít a város / ország megosztottságra; nemcsak a földtől, hanem a föld népétől is elkülönülünk. Nagy változással keressük a kényelmet, és keressük a múltban, de az élet kezdeteinek és végeinek megjelölése olyan gyakorlat, amelyet fenn kell tartanunk. Fontos, hogy együtt ünnepeljük kapcsolatunkat a földdel és egymással.