Szent Lukács életrajza

Szent Lukács görögként és pogányként született Antiochiában, Szíriában. Orvos volt, és úgy gondolják, hogy rabszolga is lehetett, mivel az ő idejében nem volt ritka, hogy a rabszolgákat orvostanra oktatták, hogy a családnak legyen rezidens orvosa.
Lukács 51-ben csatlakozott Pálhoz Troászban, elkísérte őt Macedóniából Filippibe.
nagyon valószínű, hogy Lukács orvosi segítséget nyújtott Pálnak, amikor megverték, megkövezték vagy majdnem megfulladt, miközben evangelizált a Nyugat-Római Birodalomban. Lukács az evangélium bevezetőjében kifejti, hogy írásait Pállal és társaival való szoros kapcsolat ihlette.
az ólomüveg ablak, fent, a St. John püspöki templom Stamford, Connecticut. Ebben az ablakban, Szent Lukács látható kezében egy könyvet, amely az Ő evangéliuma. A másik kezében egy növényt tart, amely gyógyító gyógynövényeket képvisel.
Lukács élete végéig Pállal maradt, még bebörtönzése és szenvedései alatt is, “csak Lukács van velem” (2timóteus 4:11).Lukács az egyetlen pogány, aki könyveket írt a Bibliában. Ő a harmadik evangélium írója, és az Apostolok cselekedetei és írásai történelmileg helytállónak bizonyultak.
A harmadik evangéliumban Lukács hangsúlyozza Krisztus együttérzését a bűnösök és a szenvedők iránt. Lukács evangéliuma a szegényekre és az elnyomottakra összpontosít, gyengédségre és együttérzésre ösztönözve a kevésbé szerencséseket.
Lázár és a gazdag ember történetét, aki figyelmen kívül hagyta őt, Lukács evangéliuma mondja el, akárcsak az irgalmas szamaritánus példázata.
Lukács evangéliuma hangsúlyozza a pogányok evangelizálásának fontosságát. Lukács evangéliumában azt halljuk, hogy Jézus dicséri a pogányok hitét, mint például Zarephat özvegye és a szíriai Naámán (Lk.4:25-27), és halljuk az egyetlen hálás leprás történetét, aki szamaritánus (Lk.17:11-19).
A zsidó írásoktól eltérően a nőknek fontos helyük van Lukács evangéliumában. Lukács olyan nőkről ír, akik Jézust kísérték, mint Mária Magdolna, Joanna, Susanna, Márta és Mária, és “sok más asszonyról, akik saját erőforrásaikat használták fel Jézus és tanítványai megsegítésére” (8,1).
Lukács Krisztus születéséről is ír Mária szemszögéből, és különösen fontos Lukács evangéliumában.
csak Lukács evangéliumában mesélik el Mária Angyali üdvözletének történetét, Erzsébet látogatását, a magnificatot, az előadást és Jézus Jeruzsálemben maradását. Lukács evangéliumában megtanuljuk az angyal által Máriának az Angyali Üdvözletkor mondott szavakat: “Üdvözlégy Mária, kegyelemmel teljes” és Erzsébet szavait Máriának: “Áldott vagy te, és áldott a méhed gyümölcse, Jézus.”
Lukács keresztény szolgálata az Apostolok Cselekedeteinek könyvében követhető. A tizenhatodik fejezetig a cselekedetek története harmadik személyben van írva, hasonlóan a tényeket rögzítő történészhez. A narrátor hangja ekkor első személyre változik, és a tudósok úgy vélik, hogy ez akkor történt, amikor Lukács először csatlakozott Pálnak Troászban az 51.évben. A cselekedetek könyve visszavált harmadik személyre, és a tudósok úgy vélik, hogy ez egy olyan időszakot tükröz, amikor Lukács nem volt jelen a feljegyzett események során.
bár egyes történészek azt állítják, hogy Szent Lukács Szent Pál halála után mártírhalált halt, mások szerint hosszú életet élt, 84 éves korában halt meg, miután Görögországban telepedett le, hogy megírja evangéliumát.
ő volt az első keresztény orvos, akit a katolikus egyház az orvosok és sebészek védőszentjeként tisztelt. Szent Lukácsot a festők védőszentjének is tartják, mert a hagyomány szerint Mária és Jézus képeit festette. Ez később bebizonyosodott, hogy helytelen.
Szent Lukács ünnepét október 18-án ünneplik.