a technofóbia korai példája a fikcióban és a populáris kultúrában Mary Shelley Frankenstein-je. Azóta a sci-fi alapanyaga, olyan filmek példázzák, mint Fritz Lang metropolisza, amelyek példákat kínálnak arra, hogyan fordulhat elő a technofóbia, és Charlie Chaplin Modern idők, amelyben az embereket semmi másra nem redukálják, csak fogaskerekek a gépezetben, olyan új ipari technikák terméke, mint a futószalag. Ez az 1960-as évekig fennmaradt, a nukleáris fegyverektől és a sugárzástól való félelem óriási rovarokhoz vezetett a szörnyfilmekben, figyelmeztető mesék, mint a nap, amikor a Föld megállt, és a Hulk. Ehhez csatlakozott a szuperintelligens gépektől való félelem és a köztük lévő lázadás, amely a Star Trek visszatérő témája volt, az eredeti sorozattól a Star Trek: A következő generációig a Star Trek: Voyager-ig az 1990-es években.
a Twilight Zone 1960-as epizódja “a dolog a gépekről”, foglalkozik az ember gyűlöletével a modern dolgok iránt, mint például az elektromos borotvák, televíziók, elektromos írógépek és órák.
az 1971-es film az Omega ember (lazán a Richard Matheson regény I am Legend) megmutatta a világot sebhelyes biológiai hadviselés és csak egy maroknyi ember és egy kultusz mutánsok életben maradnak. Charlton Heston karaktere egy tudós, akit a mutánsok céloznak meg, akik technofób hitük miatt el akarják pusztítani az összes tudományt és gépet. A technofóbia szintén tematikus Walter M. Millerregénye egy Canticle Leibowitz számára, amelyben a nukleáris háború kísérletet tesz arra, hogy magát a tudományt megsemmisítse, amelyet felelősnek tartanak.
az 1970-es években olyan filmek, mint a kolosszus: A Forbin Project és a Demon Seed a számítógépek dominanciájának mintáit kínálta. Az 1973-ban megjelent Westworld film a World of entertainment humanoids körül forog, amikor teljesen rosszul fordulnak az emberek ellen. Szintén az 1970-es években Rich Buckler létrehozta Deathlokot, egy kiborgot, amelyet egy őrült rabszolgagyilkos gépként újjáélesztett, sötét csavar Frankenstein.a Technofóbia kereskedelmi sikert ért el az 1980-as években a Terminátor című filmmel, amelyben a számítógép öntudatossá válik, és úgy dönt, hogy megöli az összes embert. A Blade Runner megmutatja nekünk, hogy az emberi replikák hogyan tudtak élni a Földön, ábrázolva a hibás technológiát a “replikánsokban”, amelyek elégedetlenek az ember által okozott korlátozásokkal, amelyek megkövetelik, hogy”módosítsák” őket. Star Trek: A Voyager újabb fordulatot vezetett be, amikor a “többlet” EMH-k, olyan kifinomult szakértői rendszerek, amelyek szinte megkülönböztethetetlenek az embertől, gyakorlatilag rabszolgává redukálódnak, míg más, hasonló rendszereket érző zsákmányokká változtattak.
újabban olyan filmek jelentek meg, mint az én, a Robot, a Mátrix trilógia, a WALL-E és a Terminátor folytatások. Az olyan műsorok, mint a Doctor Who-pontosabban a “halál robotjai”epizódban—szintén foglalkoztak a technofóbia kérdésével, a “halál robotjai” karakterével, amely nagy félelmet mutat a robotoktól a testbeszéd hiánya miatt, amelyet a negyedik orvos úgy írt le, hogy “halott emberek járnak”. Kit Pedler sorozattanácsadó ezt a félelmet is felhasználta a klasszikus inspiráció alapjául Doctor Who szörnyek a kiborgok, a lényeket a saját félelme ihlette, hogy a mesterséges végtagok annyira elterjedtek, hogy lehetetlenné válik tudni, mikor valaki abbahagyta az ember létét, és egyszerűen gép lett. A virtuozitás egy virtuális sorozatgyilkosról beszél, akinek sikerül elmenekülnie a való világba. Tombol, mielőtt elkerülhetetlenül megállítják. Ez egy igazi technofób film, mivel fő cselekménye a rossz technológiáról szól. Bemutat egy gyilkost, aki nyilvánvalóan elpusztítja az embereket.
az Avatar példaértékű abban, hogy a technológia tartja az embereket, akiket ez felhatalmaz, és vizuálisan demonstrálja a terror mértékét, amelyet a koncepció őslakosaira ösztönöz. Érvényre juttatja azt az elképzelést, hogy a Pandorából származó idegen lényeket nemcsak a technológia rémíti meg, hanem valami, amit utálnak; a pusztulás lehetősége meghaladhatja létezésüket. Ezzel szemben maga a film olyan fejlett technológiát használt, mint a sztereoszkóp annak érdekében, hogy a nézők illúziót kapjanak arról, hogy fizikailag részt vesznek egy olyan élményben, amely bemutatja őket a technofóbiával küzdő civilizációnak.
a 2009-es animációs film 9 ezzel a sorral kezdődik: “olyan potenciálunk volt, ilyen ígéretünk; de elpazaroltuk ajándékainkat, intelligenciánkat. A technológia vak hajszolása csak gyorsabbá tett minket a végzetünkig. A világunk véget ér.”
Godfrey Reggio Katsi trilógiája szintén erősen foglalkozik a technofóbia kérdéseivel. A “gondolkodók” és a “munkások” elkülönítésének gondolata azt mutatja, hogy még azok az emberek is, akik magukévá tették a technológiát, valamilyen módon féltek a benne rejlő lehetőségektől.
A Wing Commander: Privateer PC-s játékban egy fanatikus kvázi vallásos csoport, a Retros, meg akarja buktatni a technológia minden formáját, még ha így is tesznek, maguknak kell használniuk a céljukhoz. Központi szerepet játszanak a Righteous Fire bővítő játékban, ahol egy új titokzatos vezető vezeti a csoportot, hogy megpróbálja elpusztítani vallásuk összes nem hívét.