szerkesztő megjegyzése: (L. Benjamin Rolsky a Lehigh Egyetem kutatója, valamint a Monmouth Egyetem és a Rutgers Egyetem adjunktusa. “A vallási baloldal felemelkedése és bukása: politika, televízió és populáris kultúra az 1970-es években és azon túl” című könyvét 2019 őszén teszi közzé a Columbia University Press. Az itt kifejtett nézetek az övéi. További vélemény a CNN-ről.)
(CNN) a 2016-os elnökválasztás óta olyan képek, mémek és történetek keringenek az interneten és a közösségi médiában, amelyekben a hírhedt televíziós karakter, Archie Bunker, Norman Lear ikonikus 1970-es “All In The Family” című műsorának közismerten tompa, esetenként rasszista pátriárkája szerepel.
sokak számára újbóli megjelenése szomorú helyzetet jelez, amikor az amerikai politikáról van szó. Számukra Bunker híresen ugyanazt a haragot, haragot és félreértést testesítette meg, amely úgy tűnik, hogy a racionális, tartós párbeszéd rovására telíti a lakosságot. Mások számára Archie imázs egyfajta gyülekező kiáltásként működik, amely a frusztrált munkásosztálybeli fehéreknek szimbólumot adott az azonosuláshoz és támogatáshoz az 1970-es években. a hetvenes évek gazdaságilag nehéz időszak volt a nemzet számára-beleértve Archie-t is. Művezetői munkája kiszáradt, míg mások úgy tűnt, hogy a közmondásos vonalon lépnek előtte.
de míg Bunker, ábrázolja Carroll O ‘ Connor, vált egy ismerős látvány a Facebook-on az elmúlt években, a kezdeti konzervatív reakció és kisajátítása Bunker nevében “csendes többség” marad nagyrészt feledésbe merült a annals of television history. Az” Archie for President ” lökhárító matricákat, pólókat és gombokat a show premierje után készítették egy kitalált karakter nevében, aki számtalan dolgozó-és középosztálybeli család aggodalmaival beszélt szerte az országban – az aggodalmak újabban egy valós elnök, Donald J. Trump alakjában testesültek meg.
az”All in The Family” mind szembesült, mind hozzájárult polarizált pillanatunkhoz azáltal, hogy egy bigottot helyeztek Amerika elé a szatíra nevében. Sokan nevettek Archie-N, A műsor nagyobb didaktikai törekvésén. De sokan is nevetett vele. Ez a történelmi feszültség nagyobb figyelmet igényel a saját pillanatunkban,különösen, ha látjuk, hogy visszhangjai a kortárs politikában játszanak.
ezek a rezonanciák az akkor És most között nyilvánvalóan nyilvánvalóak a show alkotója számára is. Késő esti televíziós műsorának egyik legutóbbi epizódjában műsorvezető Jimmy Kimmel bejelentette, hogy ő és az” All In The Family “alkotója Norman Lear együtt fognak dolgozni egy élő televíziós különlegesség elkészítésében, amely újragondolja mind az” All In The Family”, mind a” The Jeffersons ” epizódjait, ez utóbbi Lear egyik sikeresebb spin-offja (a családban összesen öt volt). Sztárokkal teli felállás várja a műsor nézőit, köztük Will Ferrellt, Jamie Foxxés Wanda Sykes.
a special producerei számára, beleértve a Lear-t is, a produkció kevésbé magáról a műsorról szól, és inkább arról a tényről, hogy a társadalmilag releváns programozás ma is elvégezhető-még a hálózati televízióban is. “Újra és újra azt mondták, hogy ez a két műsor a 70-es évekre készült, és ma nem fog működni” – jegyezte meg Lear. “Nem értünk egyet velük, és azért vagyunk itt, hogy bebizonyítsuk két nagyszerű szereplőgárdával, amelyek az” All in The Family “- t és a” The Jeffersons ” – t ábrázolják, az emberi természet időtlenségét.”
késő óta az ilyen programozás nagyrészt átkerült a prémium csatornákra és a streaming szolgáltatásokra, de amikor az “All In The Family” uralkodott, a sitcomok, köztük a “The Mary Tyler Moore Show” és az “M*A*S*H”, a kortárs eseményeket a heti cselekményeik részévé tették. Mint ilyen, mind a nőmozgalom, mind a Vietnam-ellenes mozgalom ingyenes nyilvánosságot kapott, amelyet főműsoridőben politikai kritikának csomagoltak. röviden, a két műsor újbóli megjelenése a hálózati televízióban azt az értéket mutatja, amelyet maga Lear talál a szituációs vígjátékban, valamint az amerikai televíziózás történetében tett különféle hozzájárulásait. Valójában nagyon büszke arra a képességére, hogy képes beszélni, és programozni, a dráma, amely az emberi állapot. Geoffrey Wolfe irodalomkritikus szerint ” éppen ez az erő, hogy a könnyekről a nevetésre váltsunk, és komolyan gondoljuk, megérintette ezt a hatalmas, soha nem látott közönséget.”Lényegében, ha nem sírtál vagy nevettél, akkor nem igazán éltél.
ellentétben azokkal, akik bunkerrel azonosultak, Lear és a Társaság visszahozta a műsort, Bunker és minden (Woody Harrelson színész játssza), hogy emlékeztessen minket arra, hogy a televíziónak nem egyszerűen villogó színek és összetett áramkörök sorozatának kell lennie. A televíziónak didaktikai célja is lehet-olyan, amely annyit akar oktatni, amennyit szórakoztatni akar. Lear számára a televízió mindig is kötelessége volt, hogy ne csak megnevettesse az embereket, hanem beszámoljon azokról az időkről is, amelyekben találja magát. Az a kérdés, hogy kollektíven mérlegeljük-e, hogy készek vagyunk-e elismerni a “minden a családban” összetett faji örökségét, és azt a szerepet, amelyet egy ilyen örökség továbbra is játszik mai politikánkban.
más szavakkal, Archie újbóli megjelenése a közéletben figyelemre méltó, mert aggasztó. Lear nem helyezett bigottot az amerikai közönség elé, mert egyetértett Archie állításaival; azért tette, mert Archie nézeteit nem akarták elviselni a nyilvánosság előtt. Valójában abban az időben sokan, köztük Carroll O ‘ Connor színész, azt hitték, hogy végső soron a történelem szemetesébe szánják őket. “A tanulság az, hogy ha így gondolkodsz, változz meg” – ismerte el O ‘ Connor az Ebony magazin interjújában. “Ez a tanulság. De ezt nem mondjuk ki, mert ez nagyon rossz módszer a tanításra.”Azzal, hogy felhívta a figyelmet a vakbuzgóságra, Lear azt remélte, hogy harcolni fog aljas jellege ellen a kulturális háború korában, de szándékainak eredményei nem voltak egyértelműek.
bár a műsor segített abban az időben szembenézni a nézeteltérésekkel és a polarizációval, és minden bizonnyal igen, ugyanakkor hozzájárult hozzájuk azáltal, hogy szatírára támaszkodott a megértés és a faji tolerancia üzenetének átadására. A társadalmi kommentár hatékony eszközeként a szatíra csak akkor működik, ha közönsége megérti. Ellenkező esetben a szatíra gyakran műveli azt a dolgot, amelyet kritikusan meg akar vizsgálni, mint például a bigottság és a rasszizmus.
meglehetősen feltáró lesz látni, hogyan ábrázolják Archie-t a show ezen élő iterációjában 2019-ben. Archie olyan durva és őszinte lesz, mint egykor volt? Mely epizódokat választják? Mi lesz a megfelelő telkek? Más fényben fogjuk látni Archie-t? És vajon a kortárs szabványok és gyakorlatok lehetővé teszik-e, hogy az ilyen programozás és tartalom az alt-right korában kecsegtesse hullámaikat? Nagyon remélem, mert ha igen, akkor végre beszélgethetünk arról, hogy mi oszt meg minket, és miért, a fokozott megosztottság és polarizáció korában. A hálózatok egyszer megtették – meglátjuk, hajlandóak-e még egyszer megtenni.