Sadhguru sok ember számára sok dolog – guru, misztikus, jógi, Barát, tanácsadó minden ismert (és ismeretlen) témában, költő, építész… annyi arc, annyi dimenzió! De ő is apa és férj.
két évvel a spirituális ébredés tapasztalata után találkozott feleségével, Vijaykumarival. Első találkozásuk Mysore-ban volt, ebédre Sadhguru meghívást kapott. Ezt egy rövid, de szívből jövő levélváltás követte, amely 1984-ben házassággal tetőzött, Mahashivratri kedvező alkalmával. Sadhguru jógaóráinak menetrendje olyan mozgalmas volt, mint valaha, és Dél-Indiát keresztezte programokkal. Vijji egy bankban dolgozott, és gyakran elkísérte a motorján, amikor csak tehette, önkénteskedett a programjain.
“a feleségemmel véletlenül Kalakshetra-ba mentünk…”
1990-ben Szadhgurunak és Vijjinak volt egy lánya, Radhe. “A feleségem nagyon szerette a gyermeket” – mondja Sadhguru. “Úgy érezte, hogy az anyaság döntő élmény minden nő életében. Valójában, amikor csak körülbelül 19 éves voltam, amikor nem volt hajlandóságom a család építésére, vagy éppen arra gondoltam, hogy családot építek, véletlenül meglátogattam a Rishi-völgyet, az egyik iskolát, amelyet J. Krishnamurti indított. Azt gondoltam magamban: ‘ha egyáltalán van gyerekem’ – és valamiért azt gondoltam, hogy ‘ő’ – ‘ebbe az iskolába kell járnia. Aztán majdnem öt évvel Radhe születése előtt a feleségemmel véletlenül Kalakshetra-ba mentünk (a klasszikus indiai tánc egyik legjobb iskolájába), és amikor ezt láttuk, azt mondtuk: ‘ha van lányunk, akkor Kalakshetra-ba kell mennie. Azután soha nem gondoltam rá. Nos, nyolc évig járt a Rishi Valley iskolába, és négy évet töltött a Kalakshetra – ban, és most táncos lett.”
“minden erőfeszítés nélkül és nagy mosollyal távozott…”
az idő előrehaladtával Sadhguru erőfeszítéseit a Dhyanalinga befejezésére összpontosította, és Vijji szorosan részt vett a folyamatban.
Sadhguru: 1996 júliusában Felszenteltük a Dhyanalingát. Vijji úgy döntött, hogy ha a linga elkészült, elhagyja a testét. Bejelentette, hogy egy bizonyos telihold napján távozik, és elkezdett dolgozni ezen. Megpróbáltam beszélni vele: “most nem szükséges, várjon egy ideig.”De azt mondta:” jelenleg az életem tökéletes, bennem és rajtam kívül. Nekem most van itt az ideje. Nem tudom, hogy eljön-e még egy ilyen alkalom.”
valamilyen oknál fogva nem tudtuk befejezni a felszentelést abban az időben. Tehát azon a telihold napon egy embercsoporttal ült, meditálva. Nyolc perccel később minden erőfeszítés nélkül távozott, nagy mosollyal az arcán. Egészsége csúcsán volt, mindössze harminchárom éves. Nem könnyű így elhagyni anélkül, hogy kárt okozna a testben. Csak úgy kisétálni a testedből, mintha leejtenéd a ruháidat és elmennél, nem hétköznapi dolog. Amikor egy személy elérte azt a pontot az életében, amikor úgy érzi, hogy minden, amire szüksége van, teljesült, és nincs több látnivaló az életében, szándékosan eldobja a testét. Ha bármilyen harc vagy sérülés van, az öngyilkosságot jelent. Amikor nincs küzdelem, amikor valaki csak úgy kisétál, mint egy szobából, az Mahasamadhi.
Ha egy személy így távozik, az a személy nincs többé. Ha valaki meghal, azt mondod, hogy nincs többé, de ez nem igaz. Ők “nem több”, ahogy tudod őket, ez minden. De ha egy személy teljes tudatossággal távozik, a testet anélkül, hogy sérülést vagy kárt okozna a testben, az a személy valóban nincs többé. Ez a személy már nem létezik lényként. Most olvadtak el, a játék véget ért, teljesen.
” amikor azt mondom, Vijji, én nem utal rá, mint a feleségem, vagy mint egy nő…”
Az alábbiakban Sadhguru beszéde, a Vijji Mahasamadhi, beszélt két nappal az esemény után Thaipusam, 1997.
Sadhguru: Mindig nehéz volt elmagyarázni az embereknek, hogy mi a Vijji. Amikor azt mondom, Vijji, én nem utal rá, mint a feleségem, vagy mint egy nő. Még lényként is, tapasztalataim szerint mindig igazán csodálatos volt. De mint sokan tudják, nagyon erős érzelmek embere volt. Gyermeki jellegében, bármilyen érzelem is volt benne, mindig kifejeződött, a helyzettől függetlenül. Most elérte Mahaszamádhit – minden szellemi kereső végső célját-ilyen könnyedén, és bebizonyította, hogy érdemes.
Ez nem gyerekjáték. Még a sikeres jógik is, akik életüket spirituális szadhanában töltötték, küzdenek ennek eléréséért. Ahhoz, hogy eldobja az életét a testből, anélkül, hogy megsérülne a test, valami mást vesz igénybe. Hatalmas mennyiségű energiát kell generálni, ami intenzív szadhanát igényel. Ismerte a módszereket, hogy ezt elérje,és ezen dolgozott. De ebben a szakaszban soha nem gondoltuk volna, hogy a segítségem nélkül képes lesz előállítani a szükséges energiát. Mindenesetre ezt az utat járta volna, de a gyorsaság, amellyel ezt elérte, túl sok. Csak a szerelmével tette ezt lehetővé, valószínűleg az egyetlen dolog, amit tudott.
amikor az események egész sorát nézem, nagyon világos, hogy az isteni közvetlen beavatkozás van. Úgy tűnik, hogy Shambho, akiért a szíve sírt, megfogta a kezét. Puszta szeretetből tette lehetővé.
néhány embernek, aki közel állt hozzá, sokszor beszélt erről. Kifejezte intenzív vágyát, hogy testét teljes tudatosságban hagyja, a kötődés érzése nélkül. “El akarok menni” – ez volt az állandó mantrája velem is.
azon a napon, amikor ledobtuk Radhe-t, és ootyból hajtottunk le, ahogy általában szokta, amikor utazunk, azt énekelte: “Shambho.”Könnyek folytak. Aztán megfogta a kezem, és megkért, hogy állítsam meg a járművet. Azt mondta: “nem ismerek más Shambót. Vannak pillanatok, amikor ilyennek látlak. Csak neked kell segítened nekem a moksha felé ” – kiáltotta. Azt mondtam: “akár ismered őt, akár nem, ő ismer téged. Csak légy őszinte abban, amit csinálsz. Biztosan meg fogja tapasztalni őt, és ismeri őt a formámon túl.”
a purnima napokon bizonyos intenzív szadhana volt. Reggel 8:45-kor fürdött és ült. 11:45-kor ismét fürdött és ült. 3:45-kor ismét fürdeni kezdett, és elkezdett gyakorolni. Azon a napon mind a három alkalommal vele voltam, elkezdtem neki ezeket a gyakorlatokat, és visszamentem az osztályba. Este 6:15-kor feloldódott Shambho kijelentésében, és az övé lett.
“Victory lánya”
még most is, amikor érezzük azt az energiát, amelyet hátrahagyott, nagyon világos, hogy az Anahatán keresztül – a szeretet székhelyén-megtalálta kilépését. Bármely lény számára, hogy túllépje a fizikai test korlátait, valójában nincs jobb út. Ehhez a Lényhez nincs több fizikai test rabsága. Vijaya Kumari volt a neve, ami azt jelenti, hogy “győzelem lánya” – a lehető legmagasabb győzelem minden lény számára az övé lett.
üresen hagyta az otthonomat, de a szívünk megtelt. Az egyik fontos szempont az, hogy létfontosságú szerepet játszott a Dhyanalinga felszentelési folyamatában. Eddig a folyamat dicsőséges módon haladt előre. De most egy kicsit elakadtunk. Az a Shambho, aki az övének vette, csak az utat kell megmutatnia nekünk.
a halál nem jelent problémát számomra, de ezt az energiát, amelyet szeretetnek nevezett, amit hátrahagyott, képtelen vagyok elviselni. Az összes sadhana, amit itt csinálunk, a szerelem abszolút új illatát veszi át.
minden spirituális kereső számára a Mahasamadhi a végső cél – a szadhana csúcspontja–, hogy feloldódjon az Istenségbe. Hadd tudják meg az emberek, hogy ez a fajta lehetőség az ember számára elérhető, hogy a születés és a halál folyamatát a kezükbe vehetik. Általában az emberek azt hiszik, hogy mindezeknek a dolgoknak vége volt az ősi idők bölcseivel és risikével. De a spiritualitás a legmagasabb lehetőségében még mindig nagyon él.
a nagyközönség arra a következtetésre jutott, hogy az igazi szentek kora lejárt. A jelenlegi helyzet egyértelmű bizonyítéka annak, hogy még nincs vége – és soha nem is lesz az.
nem kívántam, hogy ebben a szakaszban bárki itt hagyja el a testet, és menjen, de valahogy arra törekedett. Feloldódott a Mahamantra ” Shambho.”Nem nekem vagy senkinek kell megkérdeznem, hogy ez helyes-e vagy sem. Nem vagyok elég nagy ahhoz, hogy kikérdezzem.
Ez hihetetlen, valóban hihetetlen. Még a segítségem nélkül is túllépett a halandóság kötelékén. A szerelméből, túlment rajta. Szeretetünkből arra van szükség, hogy itt legyünk, és teljesítsük a feladatunkat.
AUM SHAMBHO SHIVA SHAMBHO
JAYA SHAMBHO MAHADEVA