La storia dell’Arca è, per lo meno, leggendaria in quanto è parte integrante di molte delle storie miracolose dell’Antico Testamento. Fu trasportato durante l’esodo dall’Egitto e si dice che abbia eliminato impedimenti e animali velenosi dal percorso del “popolo eletto” mentre si facevano strada attraverso il deserto aspro. Quando gli Israeliti attraversarono il fiume Giordano nella Terra Promessa (l’odierno Israele), si dice che il fiume abbia smesso di scorrere nel momento in cui i portatori dell’Arca vi misero piede.
Più tardi nella storia, quando gli israeliti assediarono Gerico, portarono l’Arca intorno alla città per una settimana, suonando trombe fino a quando, il settimo giorno, le mura caddero, premiandoli con la loro famosa conquista. Nel 597 e nel 586 a.E. V., scrissero Lovett e Hoffman, gli Israeliti furono conquistati dai Babilonesi, e l’Arca scomparve dalla storia. Che sia stato distrutto, catturato o nascosto, nessuno lo sa.
Gli archeologi hanno trovato l’Arca dell’Alleanza?
Sullo stesso terreno collinare desertico di Lod, dove la prima forza aerea israeliana si addestrò nel 1948, i Filistei avevano una volta agganciato due mucche a un carro di legno per trasportare lentamente l’Arca dell’Alleanza ai suoi legittimi eredi, gli Israeliti. Ora i ricercatori riferiscono che gli archeologi israeliani potrebbero aver scoperto un collegamento con l’Arca perduta che conteneva i Dieci Comandamenti originali che furono conferiti a Mosè dal Dio degli antichi Ebrei. Gli archeologi potrebbero aver trovato un tempio con una pietra dove un tempo riposava il santuario. Il sito di questa struttura è una mezz’ora a sud-est di Lod e porta il potenziale per verificare l’autenticità della storia biblica.
Il quotidiano israeliano Haaretz ha riferito che gli archeologi che hanno scavato un tempio di 3.100 anni nell’antico insediamento di Beth Shemesh, a ovest di Gerusalemme, hanno scoperto un’insolita tavola di pietra che sembra corrispondere a quella descritta nella Bibbia come un ruolo nella storia dell’Arca dell’Alleanza. Beth Shemesh era una volta una città di confine tra gli Israeliti e i filistei, in una regione in cui i due popoli spesso si scontrarono.
L’archeologo dell’Università di Tel Aviv Zvi Lederman ha annunciato ai media: “Questo sarebbe un caso raro in cui possiamo fondere la narrazione biblica con un ritrovamento archeologico.”Lederman sta conducendo il Beth Shemesh a scavare insieme al suo collega Dr. Shlomo Bunimovitz.
Bunimovitz ha detto, “Ci sono molte prove che questo era davvero un tempio When Quando si guarda la struttura e il suo contenuto, è molto chiaro che questo non è uno spazio domestico standard, ma qualcosa di speciale.”
Quando si guarda ad Est con il sorgere del sole, la struttura si apre su una piattaforma comunemente utilizzata per le cerimonie religiose. All’interno di ciò che gli archeologi chiamano il tempio, ci sono due grandi pietre concave rotonde in cui erano state scolpite le grondaie. Questi potrebbero essere stati usati per vino e / o piccoli frantoi per produrre olio sacro, secondo Lederman. Nelle immediate vicinanze, c’è anche un tesoro di manufatti decorati — brocche, tazze e un mucchio di ossa di animali, che sono tutti suggerimenti che i rituali hanno avuto luogo nel sito. A un certo punto della metà del XII secolo a. E. V., la struttura è stata volutamente distrutta, e le navi di ceramica erano state fracassate a pezzi.
Lederman ha detto ad Haaretz che il sito è stato ad un certo punto trasformato in una penna animale e coperto di sterco. Disse: “Per me questo è un atto di ostilità, una profanazione intenzionale di un luogo santo.”Si sospetta che i filistei possano essere stati responsabili del sacrilegio.
Apparizioni e sparizioni
Nel 1993, l’autore di best-seller e ricercatore storico Graham Hancock scrisse Sign and the Seal: The Quest for the Lost Ark of the Covenant, un libro che fa riferimento al fatto che l’Antico Testamento contiene ” centinaia di riferimenti al potere dell’Arca di livellare le montagne, distruggere gli eserciti e devastare le città.”Eppure l’Arca, notò Hancock, scomparve misteriosamente dalla storia documentata dopo la costruzione del Tempio di Salomone.
Secondo Hancock e molti etiopi cristiani, l’Arca dell’Alleanza si era diretta in Etiopia. Nel 2007 la rivista Smithsonian riferì che, secondo il Primo Libro dei re della Bibbia, il re Salomone costruì il Primo Tempio a Gerusalemme per ospitare l’Arca. Vi fu venerata durante il regno di Salomone (circa 970-930 a. E.V.) e oltre. Da qui, la storia si legge più come una sceneggiatura di un film di Steven Spielberg, perché si dice che l’Arca abbia fatto strada in una cappella nella piccola città di Aksum, negli altopiani settentrionali dell’Etiopia, dove riposa ancora. E ‘ arrivato quasi 3.000 anni fa, sostengono i cristiani etiopi, ed è stato custodito da una successione di monaci vergini che, una volta unti, è vietato mettere piede al di fuori del parco cappella fino alla morte.
La rivista Smithsonian ha riferito che la storia dell’apparizione dell’Arca in Etiopia è raccontata nel Kebra Negast (Gloria dei Re), la cronaca dell’Etiopia della sua linea reale. Di conseguenza, la regina di Saba, uno dei primi governanti dell’Etiopia, si recò a Gerusalemme per conferire con la sapienza del re Salomone. Ma, a quanto pare, la regina e il re hanno fatto di più che camminare e parlare. Durante il viaggio di ritorno, Saba diede alla luce il figlio di Salomone, Menelik, che in seguito andò a trovare suo padre. Fu accompagnato a casa dai figli di alcuni nobili israeliti che erano partiti con l’Arca (all’insaputa di Menelik). Ecco come l’arca, ora un artefatto rubato, finì in Etiopia. Quando Menelik alla fine seppe del furto, ragionò che, poiché l’arca non aveva distrutto lui o i ladri, doveva essere la volontà di Dio che rimanesse con lui.
E ora, dicono gli etiopi, l’Arca è nascosta in una chiesa di Aksum–una piccola città negli altopiani settentrionali–e custodita da un singolo monaco. La verità può essere là fuori, ma dov’è il “là”?
David Porta l’Arca dell’Alleanza a Gerusalemme (2 Samuele 6)
Il Significato dell’Arca
Origini Antiche relazioni che le recenti scoperte del tempio, in Bet Shemesh potrebbe essere notevole, se si dimostrano corretti, perché le persone sono alla ricerca per l’Arca per secoli. L’Arca era ed è ancora, creduto per ospitare i Dieci comandamenti originali, rotto dalle mani di Mosè che scende dal Monte Sinai, arrabbiato alla vista ripugnante dei suoi membri della tribù impegnati in ogni sorta di dissolutezza ai piedi delle colline. L’Arca, quindi, non solo simboleggia la comunicazione di Dio a Mosè e al suo popolo, ma anche un dono profondo senza eguali.
Il collega e archeologo della National Geographic Society Fred Hiebert ha detto una volta che le ricerche di reliquie bibliche sono avvincenti, ma alla fine sono destinate al fallimento. Anche se in Etiopia esiste un antico oggetto simile ad un’Arca, è ancora impossibile determinare se si tratti di una delle leggende bibliche: “Stiamo parlando di cose crocevia tra mito e realtà”, ha detto. “Penso che sia bello avere storie come l’Arca dell’Alleanza. Ma non credo, come archeologo sul campo, che possiamo usare il metodo scientifico per dimostrare o confutare .”
Hiebert potrebbe essere dimostrato sbagliato o questo è un altro di quei casi?