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L’asocialità è un tratto della personalità caratterizzato dalla mancanza di una forte motivazione all’interazione sociale e/o dalla preferenza per attività solitarie. Gli psicologi dello sviluppo usano i sinonimi “nonsociale”, “asociale”e” disinteresse sociale”. Asocial è distinto da antisociale come quest’ultimo implica un antipatia attiva o antagonismo verso altre persone o l’ordine sociale generale. La condizione è spesso confusa con la misantropia.
L’asocialità è vista come un tratto desiderabile in alcune tradizioni monastiche, in particolare nel cattolicesimo, nel buddismo e nel sufismo. È lodato sia come strumento di alienazione dalla vita secolare che per consentire uno stile di vita di contemplazione ininterrotta.
Un grado di asocialità è osservato di routine negli introversi, mentre l’estrema asocialità è osservata nei pazienti schizofrenici. È caratterizzato da un’incapacità di”empatizzare”, di sentire l’intimità con o di formare relazioni strette con gli altri (Davidson & Neale 1994).
L’asocialità non è necessariamente percepita come un tratto totalmente negativo dalla società, poiché l’espressione dell’asocialità è stata usata come un modo per esprimere l’indipendenza della mente dalle idee prevalenti (dissenso). Esprimere asocialità può anche essere usato come una forma di umorismo per indicare un problema (ad esempio usato per sottolineare le esagerazioni dei servizi di social network (Kahney 2004)).
Gli individui nei campi di concentramento nazisti che erano considerati “asociali” erano costretti a indossare distintivi con triangoli neri. Questo includeva i disabili mentali, i malati di mente, i senzatetto, gli alcolisti, i soliti “timidi”, le prostitute, gli evasori e i pacifisti.
- Il instabile, “asociali”, alcolisti e prostitute. Centro per l’Olocausto& Studi sul genocidio. Università del Minnesota. Url consultato il 14 settembre 2012.
Ulteriori letture
- Davidson, Gerald C. (1994). Abnormal Psychology, 6a Edizione, New York: John Wiley & Figli.
- Coplan, Robert J. (2004). Vuoi” giocare”? Distinguere tra timidezza conflittuale e disinteresse sociale nella prima infanzia. Psicologia dello sviluppo, 40(2), 244-258.
- Coplan, Robert J. (2007). Una “moltitudine” di solitudine: uno sguardo più attento al ritiro sociale e al gioco non sociale nella prima infanzia. Prospettive di sviluppo del bambino, 1(1), 26-32.
- Larson, Reed W. (1990). Il lato solitario della vita: un esame del tempo che le persone trascorrono da sole dall’infanzia alla vecchiaia. Revisione dello sviluppo, 10(1), 155-183.
- Leary, Mark R. (2003). Trovare piacere nelle attività solitarie: desiderio di solitudine o disinteresse per il contatto sociale?. Personalità e differenze individuali, 35, 59-68.
- Larson, Reed W. (1990). Il lato solitario della vita: un esame del tempo che le persone trascorrono da sole dall’infanzia alla vecchiaia. Revisione dello sviluppo, 10(1), 155-183.
- Jennings, Kay D. (1975). Persone contro l’orientamento agli oggetti, il comportamento sociale e le capacità intellettuali nei bambini in età prescolare. Psicologia dello sviluppo, 11(4), 511-519.
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