2007年、有名なジャーナリストで活動家のジョン-ダヤルは、インドでキリスト教徒に対して行われた暴力に関する詳細な報告書を持ち出した。 彼はこれらの不吉な言葉で彼のレポートを始めた：インドは、憲法によって世俗的な、民主的な共和国は、その小さなキリスト教の少数派のための非常に安全な場所ではありませんし続けています。 しかし、インドだけではありません。
しかし、インドだけではありません。 ピュー-リサーチ-センターは、2016年には144カ国でクリスチャンが標的にされ、125年の2015年から上昇したことを発見した。 慈善団体”オープンドア”はまた、トップ50カ国に住んでいる約245万人のキリスト教徒が迫害の高いレベルまたは悪化に苦しんでいることを、その世界 また、「迫害救済」によると、2017年のインドでは736件の攻撃が記録され、2016年の348件から増加しました。/p>
UCAニュースから最新の情報を取得します。 私達の毎日の時事通信を受け取るために署名しなさい。
なぜクリスチャンは世界中で迫害されているのですか？ 質問を正しく配置するのに役立ちます。
キリスト教徒の迫害は世界的にかなり上昇していますが、この迫害は主にキリスト教徒が通常貧しく少数派であるグローバル南部で見られます。
西ヨーロッパやアメリカに住んでいるクリスチャンは、彼らの社会が世俗化され、快楽主義者であっても、豊かで強力で、まだ影響力があります。
前世紀には、共産主義やナチズムのような全体主義体制、公然と無神論者は、キリスト教の信者を完全に体制化された社会への脅威と見なし、彼らを殺すか、奴隷労働収容所に強制送還した。今日、ヨーロッパは異なっています。
今日の社会の多くの部分では、キリスト教の信仰は古風で抑圧的なものとして軽蔑され、宗教に対する圧力は通常”信じる自由”の下で偽装されています。
実際には、西洋の世界は、政府が特定の信仰のものではなく、共通の利益を求めるという点で、より正確にはポストキリスト教または世俗的と呼ばれています。 したがって、人種差別と性差別がひそかに存在しているにもかかわらず、ある程度の宗教的寛容があります。
多くのイスラム社会では、クリスチャンは少数派であり、公共の説教は禁止されています。 キリスト教の信仰は、以前の植民地時代の象徴である白い特権の遺物と見られています。 これは、西アジアの多くのキリスト教共同体がイスラム教に先行しているため、偏った見解です。
ほとんどのイスラム教徒の社会は、信仰と政治が一つとして機能する中世の枠組みの中にまだ存在しています。 別の信念体系の人々のための平等な権利は、単に存在しません–敵意で扱われているイスラム教徒の少数民族のためでさえ（例えば。 シーア、アフメディヤ、ハザラス。..)
そして、多くの国では、自分のイスラム教徒の信仰を放棄するためのペナルティは死です。しかし、重要なのは、あなたが貧しく政治的に弱いならば、あなたは迫害される可能性が高いということです。
しかし、重要なのは、あなたが貧しい 南アジアのほとんどのクリスチャンはそのようなものであるため、彼らは暴力のためのマントとして宗教を使用する犯罪者やテロリストのギャングのための”ソフトターゲット”になります。 今日、あなたはパルシス、またはジャイナ教の迫害についてどのくらいの頻度で聞いたことがありますか？この中で、カレン*アームストロング（血のフィールド）は確かに正しいです：それはその悪質な目的のためにマントとして宗教を使用し、その逆の方法ではな
まだ他の問題
まだ、問題は残っています。 これらの一つは、旧植民地からの大規模なグループが仕事で”母の国”に到着し、今市民権を持つ恒久的な市民として滞在する経済的移住によって引き起こ ヨーロッパのイスラム教徒の場合は、おそらく最も緊張に満ちています。
イスラム教徒の移民がキリスト教のホスト国に要求するすべての権利は、彼らがイスラム教徒の国に住んでいる自分のキリスト教の少数派に
また、なぜアジアやアフリカの貧しい国から多くのイスラム教徒がイスラム世界の豊かな国への参入を求めていないのか、繰り返し尋ねられていますか？ -湾岸、サウジアラビア、ブルネイ、トルコに？ 彼らのいわゆる西洋への憎しみにもかかわらず、なぜイスラム教徒の大群が彼ら自身の信仰社会よりも優先してそこに定住したいのですか？ イスラム教徒はこの質問に答えることを敢えてしますか？
同様の異常が西に移住するカーストヒンドゥー人に注目されています。 彼ら自身のためのよりよい生命を追求することに満足していない、彼らはまた養子縁組の彼らの国の他のインド人に彼らのカーストの偏見を強制
上記の質問に対する一般的な答えは、人種差別や性差別の秘密の形態が残っているにもかかわらず、ほとんどの西洋社会が知られている表現と機会の自由の経験にある。
迫害と抑圧との生活
対照的に、ほとんどのアジア諸国はまだ封建的で、寡頭政治的で、まだ中世の見通しです。 ほとんどの場合、人権は不明です。 または許可されている場合は、簡単に奪われます。
今日のインドのSangh Parivar、またはヒンドゥー教のファシスト勢力の議題は、キリスト教徒やイスラム教徒だけでなく、社会全体に影響を与えます。 キリスト教徒は回心のために迫害されている理由です,イスラム教徒はテロリストとしてブランドされています,部族はNaxalitesとして指定されており、現代のインドの女性はみだらと売春婦として記述されています,レイプに値します.
Hindutvaの究極の目的は、少数民族を粉砕するだけでなく、現在の民主的で世俗的なインドを、上流階級によって支配された封建的で逆行的なヒンズー この陰湿な新しい視点を理解することが重要です。
だから、ぶっきらぼうにそれを述べてみましょう：キリスト教徒は宗教的な変換のためではなく、（ヒンドゥー教のファシストが主張するように）、キリスト教は人権のために立っているので、インドで迫害されています。
彼らの学校を通じて、クリスチャンはあらゆる種類のインド–都市、部族、ダリット、女性-に手を差し伸べ、教育を受けた平等主義社会を構築することにコミットしています。 ヒンドゥー教のファシストは、対照的に、カーストの特権に基づいて社会を作成したいです。 彼らが”教育”と呼ぶものは、粗野な教化以上のものではありません。
キリスト教の福祉サービスは、貧しい人々と疎外された人々のために働き、カースト特権の邪悪なシステムとは対照的に、これらに人間の尊厳の感覚を与
これは、すべてのマイノリティ（宗教的または社会的集団）に対する暴力が、実際には巨大な割合の人権侵害の問題ではないかどうかを尋ねさせます。
この国のすべての宣伝はこの事実を隠すものではありません。
この日と年齢では、それは人権のために立つ人々の迫害であり、他の信仰システムのものではなく、私たちの注意をつかむと、共通の抵抗に私たちを 人権のための戦いは、未来のためのプラットフォームになります。
父Myron Pereira SJはムンバイに拠点を置くメディアコンサルタントです。 この記事で表現された見解は著者のものであり、必ずしもUCAニュースの公式の編集上の位置を反映するものではありません。