エペソ4:1-6スタディガイド:危機の時代におけるキリスト教の優先順位
エペソ4:1-6を読む
スタディ情報:
あなたがイエスに従うとき、あなたが同意しない人との一致をどのように維持しますか？
私たちは、今の教会への最大の脅威は、私たちのメンバーや経済のシャットダウンの効果に対するウイルスの影響であると考えることができますが、 今、世界中の教会にとって最大の脅威は、不和です。 私たちが今経験しているような出来事は、分裂の引火点になります。 物理的に集まることができないこと、国としての恐怖と不確実性に対処すること、そして人生を混乱させることのストレスは、私たちが直面するすべ しかし、私たちがいるような状況は、私たちが二次的な問題によって自分自身を定義しなければならない傾向を強調しています。 意見、政治、または個人的な選択がキリストの体の分裂線になることを許すのはあまりにも簡単です。 友人の皆さん，この学習ガイドでは，あなたが警戒し，キリストの体の中で一致と愛を維持しようと積極的に努力することを奨励したいと思います。
二つの指針を見て、エペソ人への手紙第4章1-6節を見てみましょう。
まず、聖書はその多様性における教会の団結の美しい絵を描いています。 すべての根本的に似ている人々が同じことを強調するために集まるのではなく、教会は背景、民族性、経験、興味において互いに非常に異なる人々で構成されています。 私たちの文化は、人生の段階、仕事、またはスポーツや趣味への同様の関心のような考えに関連する類似点の周りに集まる傾向があります。 しかし、教会は統一的な要因としてイエスへの信仰の周りに集まります。 聖書は多くの点で私たちにこれを示しています。 教会は一つの体と多くの会員として記述されています（1コリント人への手紙第12章12節）。 同様に、エペソ人への手紙第2章11-22節では、十字架の働きは敵対的なグループさえも団結と平和の中で一緒にもたらすことができると教えています。 その一節は、異邦人が神の約束に見知らぬ人と外国人だった方法を探ります; 同様に、ユダヤ人は傲慢で、異なっていた人々から彼らの距離を保ちました。 しかし、神は両方のグループを一緒に”神の家庭”と呼ばれました（エペソ人への手紙第2章19節）。 最後に、私たちはすべての部族、舌と国家からの人々で構成された天に集まった教会の垣間見ることができます（黙示録7：9、ピリピ人への手紙2：11）。 ここでの美しい絵は、イエスへの信仰は、世界で最も統一力であるということです,それは神への愛とキリストに成長する欲求から離れて収集する理由がないであろう人々を結集します.第二に、統一は均一性ではないことを理解する必要があります。
神の目標は、私たち全員がお互いの炭素コピーであることではありません。 彼の目標は、私たちは愛でお互いを構築し、イエスにお互いを指すだろうということです。 私たちはすべて、様々な精神的な贈り物、情熱、能力、人生の経験を与えられています。 危険は、その現実を使ってお互いを比較したり競争したりすることですが、代わりに、お互いを大切にし、それらの違いを使ってお互いに仕え、愛の中でキリストの体を築くことです。 これは、もし教会があなたとまったく同じ人々で構成されていたならば、私たちは霊的な成長と世界への福音の証に欠けていることを意味します。
これら二つの重要なことが言われているので、エペソ人への手紙第4章1-6節と、”私たちはどちらもキリストに従うときに、私たちが反対する人々と一体となってどのように生きるのでしょうか？”
エペソ人への手紙第4章1節は、主にふさわしい方法で歩くように命じています。 これらの言葉は、個人的な霊的な生活についてのものではなく、キリストの体の中で他の人との関係にどのように住んでいるかにつ これらの言葉は、パウロのお気に入りのいくつかの一つであり、私たちは1テサロニケ人への手紙第2章12節、コロサイ人への手紙第1章10節、ピリピ人への手紙第1章27節のような場所でそれらを見つけます。 いずれの場合も、パウロの主な関心事は、イエスの信者が他の信者との関係でどのように生きているかです！ それは、イエスが弟子たちに言われたことに似ています,お互いのための私たちの愛は、私たちが彼の信者であることを証明するだろうと(ヨハネ13:34-35). これはどのように見えますか？
エペソ人への手紙第4章2-3節は、キリスト教の共同体にいるための具体的な性格の実践を与えています。 他のクリスチャンとの関係にあるクリスチャンは、まず謙虚さによって知られるべきです。 ピリピ人への手紙第2章3-4節では、これは他の人の利益を自分よりも大きく見て、自分よりも重要なものを数えていることを教えています。 ほとんどの人にとって、自分の世界に包まれないことは本当に難しいですが、このCOVID-19の危機を通して、私たちは減速して隣人を知り、他の人の考えや意見に耳を傾け、奉仕する絶好の機会を与えられました。 これらのような活動は、キリストに従うときに私たちの中に謙遜を築きます。 パウロは、対立的でも横柄でもない、または1コリント13：5が私たちに語っているように、”愛はそれ自身の道を主張しない”という”優しさ”の性格を命名す 信者は、同様に、”患者”と”愛の中でお互いにベアリング”であることがあります。 あなたが他の信者と十分に近いコミュニティに住んでいる場合、彼らはあなたに彼らが行うか、言うことによって怒られたり、イライラする機会を与 一致を懸念しているクリスチャンは、これらの瞬間を分割するのではなく、結合する機会として使用します。 あなたは犯罪を見落とすか、犯した過ちのために許しを求めることができます。 パウロは、エペソ人への手紙第4章3節の終わりに、”平和の絆の中で御霊の一致を維持することを熱望している”という統一的な考えでこれを要約しています。”これらの事が容易にまたは自然に来ないことに気づきなさい、熱心に維持され、のために追求される必要がある。 教会として、私たちは今、一致を追求するよりも、ローカルおよびグローバルに教会のために今より重要な多くのことを考えることはできません。
友人、この危機が続くにつれて、私たちは病気の重症度とどのように経済を再開すべきか、または再開すべきではないかについて異なる意見に直面 わたしたちが小さなグループに集まる許可を得ると，ある人はすぐに教会の生活に戻り，他の人は家にいます。 多くの人が顔の覆いを着用し、人体が使用することを意図していたよりも多くの手の消毒剤を使用して表示されますが、他の人は何も間違っていな 私は今シーズン、私たちがお互いを判断し、人々がどのように反応しているかを分けることは非常に簡単になります。 しかし、問題は、あなたは”平和の絆の中で御霊の一致を維持することを熱望している”ほどに、キリストにある神とあなたの兄弟姉妹を愛していますか？ あなたがそれらに同意しない場合でも、あなたは誰かを愛することができますか？ あなたは謙虚に彼らの世話をしているので、彼らの良いを求めることができますか？
これらの性格は、神が誰であり、キリストにあって私たちを一つの体にするために何をしたかのために、クリスチャンにとって可能です。
エペソ人への手紙第4章4-6節を見てください。 あなたが体と霊であるのと同じように、教会もそうです。 教会は一つの体であり、聖霊は私たち全員を多くの部分と同じように一つにまとめています。 私たちには一つの主がいて、私たちは皆、信仰と”キリストにある”という表現を通して、一つのバプテスマでキリストに団結しています。 最後に、私たちはすべての私たちの上に一つの神と父を持っています。 私たちの街、国、世界中のイエスの信者はすべて同じ父親を持ち、信仰の家族の中で一緒に私たちを結びつけています。 これらは私たちを一緒にもたらす神学的現実です。
この季節には、あなたが誰であるか、あなたが属している家族を覚えておいてください。 主なものを主なものに保ち、キリストの愛と一致を追求するよう努力してください。
主なアイデア
主なアイデア:
キリストの体は多くの部分でできていますが、それは一つです。
愛と平和の絆の中で御霊の統一を追求することをあなたの目的にしてください。 あなたのコミュニティグループで：
神があなたの人生でどのように働いてきたか、祈りの懸念について共有し、お互いのために祈るために15-20分
神は今週の聖書と説教を通してどのようにあなたに話しましたか？
神は今週の聖書と説教を通してどのように話しましたか？
議論の質問：
エペソ人への手紙第4章1-6節をグループとして読んでください。
教会は、多くの部分を持つ一つの体、生きている石で建てられた家、そして家族のようないくつかの異なるイメージで記述されています。 これらの画像のすべては、教会が多くの異なる部分が、まだ一つと相互接続されていることを伝えるためのものです。
エペソ人への手紙第4章1-3節を見て、この聖句は、”あなたが召された召しにふさわしい方法で歩く”という意味をどのように示していますか？
パウロが2-3節で述べているそれぞれの行動（謙遜、優しさなど）を定義するために、グループとして数分かかります。 それは何を意味し、これらの特徴は教会の体にとってどのように重要ですか？エペソ人への手紙第4章4-6節を見てください。
パウロは、他の信者との日常生活の中でこれらの特性を追求する必要がある神学的理由として、私たちを何を指摘していますか？
この危機の中で、神はどのようにしてあなたの信仰を築くために他の信者をあなたの人生で使ってきましたか？
あなたは今、教会の団結で何か課題に直面していますか？
この聖句はどのようにこれらの課題に直面することを奨励していますか？ 私たちが祈ることができる具体的なことはありますか？P>