ヘッドラップは、サハラ以南のアフリカの多くの文化で伝統的な服装です。 ナイジェリアのヨルバ人は彼らの巧みに折り畳まれたラップgelesを呼び出します。 ガーナの女性は彼らをdukusと呼んでいます。 南アフリカとナミビアの女性は、しばしばアフリカーンス語のdoekを使用します。 どこで、いつ、どのようにヘッドラップがスタイルされているかは、富、民族、婚姻状況、喪や畏敬の念を表すことができます。 大西洋横断の奴隷貿易、解放、大規模な移行とグローバル化のためにアフリカのコミュニティの分散にもかかわらず、この黒い髪のファッションは、時間と空間のテストに立っています。 ヘッドラップは、西洋の黒人女性と彼らの祖先の伝統、そして大西洋を渡る彼らのいとことを物質的に結びつけています。
南北戦争前のアメリカ南部、南アメリカ、カリブ海全体で、多くの奴隷のマスターは奴隷化された黒人女性にヘッドカバーを着用する必要がありました。 スカーフは、太陽、汗、汚れ、シラミから女性の頭皮を保護するような機能的な目的を果たしました。 彼らはまた、期間の社会階層における奴隷の劣等性を示す象徴的なマーカーでもありました。 しかし、奴隷化された黒人女性は抵抗する多くの創造的な方法を見つけました。 例えば、スリナムのような中米の一部では、黒人女性は彼らのマスターが理解できなかったことをお互いにコード化されたメッセージを伝えるために彼らの頭のスカーフの折り目を使用しました。
アフロ-クレオール文化では、ヘッドラップの伝統は、抑圧にもかかわらずレモンをレモネードに変える古典的な例です。 18世紀のルイジアナでは、自由な混血のクレオール人コミュニティは、強力な白人と奴隷化された黒人の間の緩衝地帯として機能した。 しかし、フランス人とスペイン人の男性が色の女性との関係を求め、強制するにつれて、人種や階級のラインはますます曖昧になりました。 1785年、スペイン植民地総督エステバン-ロドリゲス-ミロは、アフロ-クレオールの女性は、彼らの”エキゾチックな”魅力を損なうために、ターバンのようなヘッドラップを着用することを義務付けた。 ティニョンの法律は、色の女性を異なるものとしてマークすることによって社会秩序を再確認することを目的とした。 アフロ-クレオールの女性たちは、宝石、リボン、羽で彼らのティノンを飾る、抗議しました。 最終的に、tignonは色の自由な女性のための反抗的な方法声明になった。アメリカ合衆国が1865年に奴隷制を廃止した後、一部の黒人アメリカ人女性は創造的にヘッドラップを着用し続けました。 しかし、このスタイルは最終的には隷属と家庭的なものに関連していました。 市松模様の髪のネクタイを身に着けているJemimaおばさんのようなmammy画像の大量生産は、そのような柱頭を強化しました。 支配的な文化に同化するために、多くの中産階級と上向きに移動性の黒人女性は、美しさとプロ意識のためのEurocentric基準を受け入れ始めました。 その結果、公共の場でヘッドスカーフを着用することは、20世紀初頭の黒人コミュニティでは大部分が支持されなくなった。 しかし、女性は週を通して押された髪型を維持するために、自宅でシルクやサテンのスカーフで髪を包み続けました。1970年代には、ヘッドラップは反乱の黒い力の制服の中心的な付属品となった。 ヘッドラップは、アフロのように、かつてアフリカ系の人々を恥じるために使用されたスタイルをふてくされて受け入れました。 黒は美しいです、と言って行って、kente布ヘッドラップはAfrocentric審美的なお祝いでした。p>
1990年代と2000年代には、Erykah Badu、Lauryn Hill、India Arieのようなアーティストが新世代のためにカラフルでそびえ立つラップを普及させました。 ネオソウルのジャンルがジャズ、ヒップホップ、R&Bのような黒人音楽スタイルを再パッケージ化したのと同じように、これらのアーチストのヘッドカバーは、黒髪文化の長く豊かな歴史に敬意を表していた。 このスタイルはアフリカのディアスポラ以外の多くの人には新しく馴染みのないものでしたが、ヘッドラップはすぐに主流に入りました。 セサミストリートのこの象徴的なエピソードでは、Erykah Baduは受け入れと異文化の友情について子供たちに教えるために彼女のヘッドラップを使用しています。今日、ヘッドラップは再び流行しています。
自然な毛の動きが運動量を得ると同時に、多くの女性は流行の保護様式の選択としてそれらに回っています。 生地の下でねじれた、巻き毛を押し込めることはカールを処理する必要性を減らしより少ない処理はより少ない毛の破損を意味する。 最後の五年間で、ヘッドラップは私の後洗浄ルーチンの中心的な特徴となっています。 私は私のツイストアウトが乾燥するのを待っている間、明るく覆われたスカーフを投げるのが大好きです。あなたはヘッドラップを試してみたいが、どこから始めればわからない場合は、企業ラップライフとFanm Djanm（ハイチのクレオールで強い女性を意味する）よりも あなたの好みの一見を作成するための完全な形そしてサイズの両方輸入の豪華なアフリカの促された織物。 スタイリングチュートリアルとカラフルな視覚的なインスピレーションのための彼らのInstagramのギャラリー@thewraplifeと@fanmdjamをチェ
あなたのヘッドラップを着用する方法を教えてください—あなたのスカーフは、作りのファッションの歴史かもしれません！