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ラホール

主な記事:ラホールの歴史とラホールのタイムライン

EarlyEdit

主な記事:ラホールの起源
ラホール砦そして、ヒンドゥー教の神lavaに捧げられています

ラホールの最古の歴史を解明するための決定的な記録は存在せず、ラホールのあいまいな初期の歴史は、その設立と歴史について様々な理論を生み出してきました。 ヒンズー教の伝説によると、大スーリャバンシャ王朝の創始者であるケネクセンは、この都市から移住したと考えられている。 ラホールの初期の記録は乏しいが、アレクサンドロス大王の歴史家は紀元前326年の侵攻時にラホールの近くの都市について言及しておらず、都市はその時点までに設立されていなかったか、重要ではなかったことを示唆している。

プトレマイオスは彼のGeographiaで、古代のラホール、または都市の放棄された前身を参照していたかもしれないChenabとRavi川の近くに位置するLaboklaと呼ばれる都市に 彼はラホールされている可能性があります630CEで地域を訪問したときに中国の巡礼者玄奘三蔵は、大規模で繁栄無名の都市の鮮やかな説明を与えました。

ラホールを名前で言及した最初の文書は、982CEに書かれたHudud al-‘Alam(”世界の地域”)で、ラホールは”印象的な寺院、大きな市場、巨大な果樹園を持つ町として言及されてい”

ラホールへの他の参照は、11世紀のガズナヴィド-スルタン-マフムード-オブ-ガズニーによって捕獲される前から残っている。 ラホールは、ワイヒンドからそこに首都を移動していたカブールShahi帝国のAnandapalaの下で、この時間の間にパンジャーブの首都として機能しているように見えます。 首都は後にガズナヴィドの侵略に続いてシアルコットに移動されることになった。h3>

メイン記事

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メイン記事: ラホールの初期イスラム時代

GhaznavidEdit

データダルバル神社は、パキスタンで最も重要なの一つは、ラホールの守護聖人、アリー Hujwiriを記念11世紀。

ガズニーのスルタン-マフムードは不確かな日にラホールを占領したが、ガズナ朝の支配の下で、ラホールは帝国の第二の首都として事実上浮上した。 1021年、スルターン—マフムードはマリク-アヤーズをラホールの王位に任命した。 この都市は1034年にムルターンの反抗的な総督であるニアルティギンによって占領されたが、1036年にマリク-アヤズによって追放された。

スルタン-イブラヒム-ガズナヴィの支援を受けて、マリク-アヤズはガズナヴィドの侵攻後に荒廃していた都市を再建し、再人口化した。 アヤズは1037年から1040年に建設された城壁と石積みの砦を、ガズナ朝の侵攻の間に破壊された以前の遺跡に建てた。 1043年から1044年にかけて、ヒンズー教の諸侯連合がラホールを包囲したが、アヤズの支配下に入った。 この都市は、マリク-アヤズの治世の下で詩で有名な文化的、学術的中心地となった。

ラホールは正式にKhusrau Shahの治世の下で、1152年にGhaznavid帝国の東の首都となりました。 その後、1163年にガズニが陥落した後、ガズナ朝の唯一の首都となった。 中世のガズナヴィー朝時代のラホールの街全体は、おそらく現代のシャー-アラミ-バザールの西に位置し、バッティ門の北に位置していた。

MamlukEdit

1187年、Ghuridsがラホールに侵攻し、ガズナ朝のラホール支配を終わらせた。 ラホールは、1206年にゴールのムハンマドが暗殺された後、デリー-スルターン朝のマムルーク朝の首都となった。 マムルーク-スルタン-クトゥブ-ル-ディン-アイバクの治世の下で、ラホールは遠くトルキスタン、大ホラーサーン、ペルシャ、メソポタミアなどから詩人や学者を集めた。 当時のラホールは、ペルシャやホラーサーンのどの都市よりもペルシア語で書かれた詩人が多かった。

アイバクの死後、ラホールはグーリードの将校の間で争われるようになった。 都市は最初にムルターンの知事、Nasir ad-Din Qabachaの支配下に入り、1217年にIltutmishのデリーでMamluksのスルタンによって短期間占領されました。

1223年、チンギス-カンのKhwarazmの侵攻を逃れた後、現代のウズベキスタンのKhwarazmian王朝のJalal ad-Din Mingburnuは、地元のKhokharsと同盟してラホールを占領しました。 その後、1228年にイルトゥトミシュの軍がラホールを再占領した後、ジャラル-アド-ディンの軍はラホールから脱出してウッチ-シャリフの街を占領した。

モンゴルの侵略とラホールの政情不安の脅威は、将来のスルタンがデリーを中世のイスラムインドにとってより安全な首都とみなすようになったが、デリーは以前は前進基地と考えられていたが、ラホールは亜大陸におけるイスラム文化の中心地と広く考えられていた。

ラホールは、デリーのIltutmishの子孫の下で徐々に弱い中央支配の下に来ました-都市の知事は大きな自治権を持って行動したという点まで。 カビル・ハーン・アヤーズの統治下で、ラホールは事実上デリー・スルターン朝から独立していた。 ラホールは1241年にモンゴル軍によって略奪され、破壊された。 ラホール総督のマリク-イフティヤルッディーン-カラカシュはモンゴル人を逃れ、モンゴル人はモンゴルの首長トグルルールの支配下に置かれた。

1266年、スルタン-バルバンはラホールを再征服したが、1287年にモンゴルの支配者テムル-ハーンの下で、モンゴル軍は再びパンジャーブ北部を占領した。 モンゴルの侵略のため、ラホール地方は辺境の都市となり、地域の行政の中心地は南のディパルプルに移った。 モンゴル軍は1298年に再びパンジャーブ北部に侵攻したが、最終的にはデリーのスルタン-アラウッディーン-ハルジーの兄弟であるウルグ-ハーンによって進軍が停止された。 モンゴル軍は1305年に再びラホールを攻撃した。

TughluqEdit

ラホールは1320年から1325年の間にTughluq王朝のGhazi Malikの治世の下で一時的に再び繁栄しましたが、1329年に中央アジアのチャガタイ-ハン国のTarmashirinによって再び解雇され、その後再びモンゴルの首長Hülechüによって再び解雇されました。 1342年にホーカールはラホールを占領したが、ガージー-マリクの息子ムハンマド-ビン-トゥグルクがこの都市を奪還した。 弱体化した都市はその後不明瞭になり、1394年に再びKhokharsによって捕獲されました。 TamerlaneがShayka Khokharから1398年に都市を占領した時までに、彼はそれがもはや裕福ではなかったのでそれを略奪しませんでした。

Late SultanatesEdit

Neevin Mosqueはラホールに残っている数少ない中世時代の建物の一つです。

ティムールは、後に1414年にデリー–スルターンの第四王朝であるサイイド朝を設立したムルターンの知事であるヒズル-ハーンにラホール地域の支配を与えた。 1432年から1433年にかけて、ラホールはカーブルのティムール朝の総督によって短期間占領された。 ラホールは再びKhokhar部族に負担され始めたので、都市はデリーのSayyid王朝によって1441年にBahlul Lodiに与えられましたが、Lodiは1451年にSayyidsを置き換えてデリーの王位に立

Bahlul LodiはいとこのTatar Khanを都市の知事に任命しましたが、Tatar Khanは1485年にSikandar Lodiとの戦いで死亡しました。 ラホールの知事はSikandar LodiによってUmar Khan Sarwaniに移され、彼はすぐにこの都市の管理を彼の息子Said Khan Sarwaniに任せました。 サイード-ハーンは1500年にシカンダール–ローディによって権力から取り除かれ、ラホールはタタール-ハーンの息子であり、シーク教徒の信仰の創始者であるグル-ナナクの元雇用主であるダウラット-ハーン-ローディの統治下に入った。h3>

メイン記事

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メイン記事: Mughal period in Lahore
Lahore’s Wazir Khan Mosque is considered to be the most ornately decorated Mughal-era mosque.

The Begum Shahi Mosque was completed in 1614 in honour of Jahangir’s mother, Mariam-uz-Zamani.

初期ムガル帝国の創始者であるバブルは、1524年にラホールのロディ知事であるダウラット-ハーン-ローディに侵略された後、ラホールを占領した。 シェール-シャー-スリがガンジス平原で権力を握り、ムガル帝国の権力を押しのけたとき、都市はフマユーンと彼のいとこのカムラン-ミルザの避難所となった。 シェール・シャー・スーリーは勢力を拡大し続け、1540年にラホールを占領したが、フマーユーンは1555年2月にラホールを再占領した。 ムガル帝国が成立すると、ラホールの歴史の中で最も繁栄した時代になった。 ラホールの繁栄と中央の位置は、デリーやアーグラのいずれかよりもラホールでより多くのムガル時代の記念碑をもたらしました。

ムガル帝国の最大の皇帝の支配の時までに、ラホールの住民の大部分は壁に囲まれた都市自体の中に住んでいなかったが、代わりに都市の壁の外に広がっていた郊外に住んでいた。 アクバル時代には、グザールとして知られるラホール周辺の9つの36の都市地区のうち、都市の壁の中に位置していただけであった。 この時期、ラホールはカースールやエミナバード、アムリトサル、バタラなどのカースバーと呼ばれる小さな市場町と密接に結びついており、それぞれのカースバーを取り巻く村のサプライチェーンにつながっていた。

AkbarEdit

1584年から、アクバルが都市の荒廃した要塞を再要塞化し始め、ラホール砦の復活の基礎を築いたとき、ラホールはムガル帝国の首都となりました。 アクバルはラホールを1585年から1586年にかけての12のスバ州の一つとし、マリアム・ウズ・ザマーニの兄弟であるバグワント・ダス(Bhagwant Das)に都市とスバ州の知事を降格させた。

アクバルはまた、都市の壁を再建し、シャー-アラミ-バザールの東に周囲を広げ、人口の少ないララ-マイダンを取り囲んだ。 アクバリ-マンディ穀物市場はこの時代に設立され、現在まで機能し続けています。 アクバルはまた、1580年代初頭にダランプラ地区を設立し、今日も生き残っています。 ラホールの多くのhavelisの最も早いのはAkbari時代からの日付です。 ラホールのムガル帝国の記念碑はアクバルの数人の皇帝の治世の下に建てられ、ラホールはこの期間中に数十のモスク、墓、神社、都市インフラが開発され、文化的な頂点に達した。

JahangirEdit

17世紀初頭のJahangir皇帝の治世の間、ラホールのバザーは活気があり、外国人が頻繁に訪れ、幅広い商品が揃っていたことが注目されました。 1606年、ジャハンギルの反乱軍の息子フスラウ-ミルザは、シーク教徒のグル-アルジャン-デブの祝福を得た後、ラホールを包囲した。 ジャハンギルはすぐにバイロワルで息子を破り、ムガル-シーク教徒の敵意の根が成長した。 シク教徒のグル-アルジャン-デブは、1606年に反乱への関与のためにラホールで処刑された。 皇帝ジャハンギールはラホールに埋葬されることを選び、彼の墓は1637年にラホールのShahdara Bagh郊外に彼の妻Nur Jahanによって建てられました。

Shah Jahan Edit

Jahangirの息子、Shah Jahanは1628年から1658年の間に君臨し、1592年にラホールで生まれました。 彼は豪華な白い大理石でラホール砦の大部分を改装し、1633年に象徴的なNaulakhaパビリオンを建てました。 シャー-ジャハーンは、1635年のShahi Hammam、1641年のShalimar Gardens、贅沢に装飾されたWazir Khan Mosqueなど、最も有名で象徴的なモニュメントでラホールを贅沢にしました。 近代以前のラホールの人口はおそらく彼の治世の間にその頂点に達し、郊外の地区はおそらく壁に囲まれた都市の中に比べて6倍の数に家を持っていた。

AurangzebEdit

ラホール砦の象徴的なAlamgiri門は1674年に建てられ、AurangzebのBadshahiモスクに面しています。

シャー-ジャハーンの息子であり、最後のムガル帝国の皇帝であるアウラングゼーブは、ラホールの発展にさらに貢献しました。 アウラングゼーブは、1662年にラヴィ川に沿ってアラムギリの外灘堤防を建設し、そのシフトコースが街の壁を脅かすのを防ぎました。 堤防の近くの地域はファッショナブルな地域に成長し、ラホールのジェントリーによってバンドの近くにいくつかの喜びの庭園が敷かれました。 ラホールのムガル帝国の記念碑の中で最大のものは、1673年のBadshahi Mosque、1674年のlahore Fortの象徴的なAlamgiri門であった。

Late MughalEdit

Sunehri Mosqueは、ムガル帝国が衰退していた18世紀初頭にラホールの城壁都市に建てられました。

1707年のアウラングゼーブの死に続くムガル帝国の王位継承に関する内戦は、デリーからのラホールの支配を弱体化させ、ラホールの衰退の長期化につ デカンのマラーターとのムガル帝国の先入観は、最終的にラホールは、デリーのこれまで弱いムガル帝国の皇帝に名目上の忠誠を誓った知事のシリーズによっ

ムガル帝国の皇帝バハドゥル-シャー Iは、1711年にバンダ-シング-バハドゥルの指導の下でシーク教徒の反乱軍を討伐するためのキャンペーンの一環として、ラホールに向かう途中で死亡した。 彼の息子たちは1712年にラホールの外でムガル帝国の王位継承のための戦いを戦い、ジャハンダルが王位を獲得した。 シク教徒の反乱軍は、アブド-アス-サマドとザカリーヤ-ハーンが彼らを抑圧したファルクシヤールの治世に敗北した。

1739年初頭のナーダー-シャーのムガル帝国への短期間の侵攻は、ザカリヤ-ハーン-バハドゥールからの支配を奪った。 ペルシア軍が去った後、ハーンは支配を取り戻すことができたが、ナーダー-シャーの侵攻により貿易ルートはラホールから離れ、代わりに南はカンダハールに向かった。 ラホールに仕えていたアラビア海の近くのインダスの港もこの時期に沈泥し、都市の重要性をさらに減らしました。

1745年に死去したザカリーヤ-ハーンの息子たちの間の闘争は、ラホールに対するイスラム教徒の支配をさらに弱め、このように都市を権力の真空にし、外国の略奪者に脆弱にした。

ドゥッラーニー帝国編集

アフガン-ドゥッラーニー帝国の創始者であるアフマド-シャー-ドゥッラーニーは1748年にラホールを占領し、アフマド-シャー-ドゥッラーニーの迅速な撤退に続いて、ムガル帝国はラホールをムアン-アル=ムルク-ミール-マンヌに委ねた。 アフマド-シャー-ドゥッラーニーは1751年に再び侵攻し、ミール-マンヌを強制的にラホールをアフガニスタンの支配下に置く条約に署名させた。 1756年にムガル帝国がラホールを占領し、1757年にアフマド-シャー-ドゥッラーニーが再び侵攻した後、彼は息子のティムール-シャー-ドゥッラーニーの支配下に置いた。

ドゥッラーニーの支配は、1758年にマラーター帝国がラホールを占領したことによって一時的に中断され、1759年のラホールの戦いではシク-マラーター連合がアフガニスタンの攻撃を打ち負かした。 第三次パニパトの戦いの後、アフマド-シャー-ドゥッラーニーはマラーターを粉砕し、ラホールを奪還したが、ドゥッラーニーが都市から撤退した後、シーク教徒の軍はすぐに都市を占領した。 ドゥッラーニー人はさらに2回侵略し、シク教徒は両方の侵略の後に都市を再占領することになった。h3>

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メインの記事div: ラホールのシーク教徒の期間
アシフ-ハーンの墓は、シーク教徒の時代に貴重な建築材料のために略奪されたいくつかのモニュメントの一つでした。

EarlyEdit

拡大シーク教徒Mislsは、1767年にバーギMisl州が都市を占領したときにラホールの制御を確保しました。 1780年、グジャール-シング、ラハナ-シング、ソバ-シングの三人の支配者に分割された。 この取り決めに起因する不安定さは、近くのアムリトサルがラホールに代わって地域の主要な商業の中心地としての地位を確立することを可能にした。アフマド-シャー-ドゥッラーニーの孫であるザマン-シャーは1796年にラホールに侵攻し、1798年9月に再びラホールに侵攻した。 Ranjit Singhはアフガニスタン人と交渉し、第二次侵攻後のラホールを支配するための「subadar」のポストを求めた。

18世紀の終わりまでに、都市の人口は大幅に減少し、残りの居住者は城壁内に住んでいましたが、壁外の郊外は放棄され、旅行者は街の門に達する前に数マイルのために放棄され、荒廃した郊外を通過することを余儀なくされました。

シークEmpireEdit

ラホールのHazuriバグは、Badshahiモスク、ラホール砦、Roshnaiゲート、Ranjit SinghのSamadhiを含むムガルとシーク時代のモニュメントのアンサンブル…..
大理石のHazuri Bagh Baradariは、Ranjit SinghがKoh-i-Noorダイヤモンドを買収したことを祝うために1818年に建てられました。

1799年のザマン・シャーのパンジャーブ侵攻に続いて、近くのグジュランワラのランジット・シンは侵攻の余波の中で彼の地位を固めた。 シングは1780年にラホールを占領したシク-バンギ-ミスル族の酋長との一連の戦いの後、この地域の支配権を掌握することができた。 彼の軍隊は伝説によると、Lohariゲートの門番、MukhamディンChaudhryは、Ranjit Singhの軍隊がラホールに入ることを可能にする門を開いたAnarkaliに行進した。 ラホールを占領した後、シーク教徒の兵士はすぐに彼らの行動がRanjit Singhによって支配されるまで、街のイスラム教徒の地域を略奪し始めました。

Ranjit Singhのルールは、ラホールの失われた壮大さの一部を回復しましたが、残りのムガル建築をその建築材料のために破壊することを犠牲にしました。 彼は1800年に市内に造幣局を設立し、シク帝国の統治に彼自身の使用のためにそれを再利用した後、ラホール砦のムガル宮殿に移動しました。 1801年、彼はグル-ラム-ダスが1534年に生まれた場所をマークするためにGurdwara Janam Asthan Guru Ram Dasを設立しました。

ラホールは帝国の行政首都となったが、近くのアムリトサルの経済中心地も1802年までに帝国の精神的な首都として設立された。 1812年までに、シンはアクバルの元の壁を囲む外壁の第二の回路を追加することによって、都市の防御をほとんど改装していた。 シングはまた、シャー-ジャハーンの腐敗したシャリマール庭園を部分的に修復した。 Ranjit Singhはまた、1813年にShuja Shah DurraniからKoh-i-Noorダイヤモンドを捕獲したことを祝うために、1818年にHazuri Bagh Baradariを建設しました。 彼はまた、グルArjan Devの1606年の死のサイトをマークするためにGurdwara Dera Sahibを建てました。 シク教徒の宮廷はまた、シク教徒のgurdwaras、ヒンズー教の寺院、havelisの数を含む都市の宗教建築を恵まれていました。

ラホールのムガル時代の布の多くは、彼の到着の時までに廃墟に横たわっていたが、Ranjit Singhのルールは、ラホールの栄光の再確立を見た-ムガルの記念碑はシク シングの軍隊はラホールの最も貴重なムガルの記念碑のほとんどを略奪し、彼の治世の間にシーク帝国のさまざまな部分に送信するためにいくつかの記念碑から白い大理石を剥ぎ取った。 装飾材料のために略奪されたモニュメントには、Asif Khanの墓、Nur Jahanの墓、Shalimar Gardensなどがあります。 Ranjit Singhの軍隊はまた、badshahi Mosqueを弾薬庫と馬のための馬小屋に変換することによって冒涜しました。 城壁に囲まれたラホールのスネリ・モスクもグルドワラに改修され、マリヤム・ザマニ・ベグムのモスクは火薬工場に転用された。

LateEdit

シク王国の宮廷、またはラホールDurbarは、Ranjit Singhの死の後に支配者の迅速な継承を受けました。 息子のカラク・シンは1840年11月6日に王位を継承した後すぐに死亡したが、次の後継者であるナウ・ニハル・シンは1840年11月6日にラホールのハズリー・バグで事故で死亡した。 マハラジャ-シェール-シングはマハラジャとして選ばれたが、彼の王位請求はすぐにカラク-シングの未亡人であり、ナウ-ニハル-シングの母親であるチャンド-カウルによって挑戦された。 シェール・シングは1841年1月14日にラホールでチャンド・カウルの軍を攻撃した。 彼の兵士たちは、ラホール砦のチャンド-カウール軍を標的にするために、バドシャヒ-モスクのミナレットに武器を搭載し、砦の歴史的なディワン-エ-アームを破壊した。 カールはすぐに王位を譲ったが、シェール-シンは1843年にワジール-ディヤン-シンとともにラホールのチャ-ミラン地区で暗殺された。 ディヤン-シンの息子ヒラ-シンは、父の暗殺者を捕らえるためにラホールを包囲することによって父の死を復讐しようとした。 包囲は彼の父の殺人者、Ajit Singhの捕獲で起因した。 ドゥリープ・シンはその後、ヒラ・シンをワジールとしてマハラジャとして戴冠したが、シーク教徒の貴族の間での内紛が続いたことや、二つのアングロ・シク戦争の間にイギリスとの対立によって彼の力は弱まることになった

二つのアングロ・シク戦争の終結後、シーク教徒の帝国は混乱に陥り、ラホール・ドゥルバーが陥落し、ラホールとパンジャーブ地方を占領した後にイギリスの支配が開始された。

British colonial periodEdit

Map of the Old City and environs.
1890年にラホールの壁に囲まれた都市のシャーアラミエリア

英国東インド会社は、崩壊したシク教徒の状態から1846年にラホールの支配権を掌握し、占領した。1848年にパンジャーブの残りの部分。 グジュラートの戦いでシク教徒が敗北した後、イギリス軍は同年にラホールのマハラジャ-ドゥリープ-シンを正式に退位させた。 その後、パンジャーブは1849年にイギリス領インド帝国に併合された。

イギリスの支配の開始時に、ラホールは120,000の人口を持っていると推定されました。 イギリスが併合する前は、ラホールの周辺は、モザンやキラ-グジャール-シンなどの南と東の集落によって中断された平野に囲まれた城壁都市で構成されていた。 集落の間の平野には、ムガル帝国の庭園、墓、シーク教徒時代の軍事構造の遺跡も含まれていました。

イギリス人はラホールの城壁都市を潜在的な社会的不満と病気の流行のベッドと見なし、ラホールの郊外とパンジャーブの肥沃な田園地帯で開発努力を集中させながら、都心部だけを残した。 イギリス人は代わりに、城壁都市の南に首都を配置し、最初に”ドナルドの町”として知られるようになり、”市民駅”と改名された。”

初期の英国の支配下では、民間駅に散在していた以前の著名なムガル時代のモニュメントも再目的化され、時には冒涜されました-英国は1851年に聖公会教会として再目的化する前に、最初に事務局に変換されていたAnarkaliの墓を含む。 17世紀の大アンガモスクは、この時間の間に鉄道管理事務所に変換され、Nawab Bahadur Khanの墓は倉庫に変換され、Mir Mannuの墓はワインショップとして使用されました。 英国はまた、市民事務局、公共事業部、会計士総局などの地方自治体のオフィスを収容するために古い構造を使用しました。

1857年のセポイ反乱の直後に建設されたラホール駅の設計は、英国の支配に対する潜在的な蜂起から構造を守るために高度に軍事化された。

英国は1857年の反乱の直後に壁に囲まれた街のすぐ外にラホール駅を建設し、将来の暴動を防ぐために中世の城のスタイルで駅を建設しました。 ラホールの最も著名な政府機関や商業企業は、ラホールの軍事ゾーンとは異なり、英国と地元の人々が混在することが許されたモールに隣接する半マイルの広 モールは、ラホールの市民行政の震源地としてだけでなく、その最もファッショナブルな商業地域の一つとして機能し続けています。 また、イギリス軍は城壁都市の南東に広大なラホール-カントンメントを、モール周辺とは異なり、異なる人種の混合に対して法律が存在していたミアン-ミールの旧村に置いた。

ラホールは9月に1870年にエディンバラ公アルフレッド王子によって訪問され、ジャンムーのドグラ、パティアラのマハラジャ、バハワルプルのナワブ、および様々なパンジャーブ州の支配者からの代表団を受け取った。 訪問中、彼はラホールの主要な観光スポットのいくつかを訪問しました。 イギリス当局は、1887年のビクトリア女王の黄金の記念日の頃に、明確なインド-サラセン様式でいくつかの重要な建造物を建てました。 ラホール博物館とメイヨー工業芸術学校は、両方ともこのスタイルでこの周りに設立されました。

イギリスは1901年にラホールの国勢調査を行い、壁に囲まれた都市の20,691軒の家屋を数えた。 この時点でラホールには推定200,000人が住んでいた。 ラホールの上流階級のモデルタウンは1921年に”ガーデンタウン”として設立され、1930年代にはモールと城壁に囲まれた街の近くにクリシャン-ナガルが建設された。

ラホールの独立前の商業コアであるモールは、植民地時代の建築の多くの例を特徴としています。

ラホールはインドとパキスタンの独立運動において重要な役割を果たした。 インドの独立宣言はジャワハルラール・ネルーによって動かされ、1929年12月31日深夜にラホールのブラッドロー・ホールで満場一致で可決された。 インドのスワラージの旗もこの時に採用された。 ラホールの刑務所は、Jatin Dasのような独立活動家を投獄するために英国によって使用され、1931年にBhagat Singhが絞首刑に処された場所でもありました。 ムハンマド・アリー・ジンナーの指導の下、全インドイスラム連盟は1940年にラホール決議を可決し、パキスタンをインドのイスラム教徒のための別の故郷として創設することを要求した。

PartitionEdit

1941年の国勢調査では、ラホール市の人口は671,659人であり、そのうちイスラム教徒は64.5%であり、残りの35%はヒンズー教徒とシーク教徒であり、小さなキリスト教コミュニティであった。 人口の数字は、宗教的人口統計に基づいて二つの新しい州の境界を画定するためにラドクリフ線を描く境界委員会の前に、ヒンズー教徒とシーク教徒によっ ラホールをインドに授与するために、彼らは都市が唯一の54%のイスラム教徒であり、都市の経済と教育機関のヒンズー教とシーク教徒の支配は、イスラム教徒の人口統計を切り札すべきであると主張した。 店舗の3分の2、ラホールの工場の80%はヒンズー教とシーク教徒のコミュニティに属していた。 Kuldip Nayyarは、1971年にシリル・ラドクリフが、もともとラホールをインドの新しい支配権に与えることを計画していたが、すでにインドにカルカッタを授与していたように主要な都市が欠けていると見て、パキスタンの支配権の中に置くことに決めたと語ったと報告した。

市の不確実な運命の上に緊張が高まったように、ラホールはパーティションの最悪の暴動を経験しました。 大虐殺は、すべての3つの宗教団体が犠牲者と加害者の両方であったことに続きました。 1947年3月と4月の初期の暴動では、ラホールの6,000軒のうち82,000軒が破壊された。 夏の間、イギリス軍の装甲兵員の存在にもかかわらず、暴力は上昇し続けた。 ヒンズー教徒とシーク教徒は、インドに都市を授与する境界委員会がますますそうとみなされるようになったことを期待して一斉に都市を残し始め 1947年8月末までに、ヒンズー教徒とシーク教徒の66%がこの街を去った。 シャー-アラミ-バザールは、かつて壁に囲まれた都市の大部分がヒンドゥー教の四分の一であったが、その後の暴動の間に完全に焼失した。

14August1947にパキスタンの独立が宣言されたとき、Radcliffeラインはまだ発表されていなかったので、Long live PakistanとGod is greatestの叫び声は夜を通してlong live Hindustanと断続的に聞 1947年8月17日、ラホールは1941年の国勢調査でイスラム教徒の過半数に基づいてパキスタンに授与され、パキスタンの新しい州のパンジャーブ州の首都となった。 インドの国境に近いこの都市は、パンジャーブ州東部とインド北部から逃れてきた多数の難民を受け入れていたが、放棄されたヒンズー教とシーク教徒の財産が大量にあり、新たに到着した難民に再分配される可能性があることを考慮すると、それらを収容することができた。P>

ModernEdit

パーティションは、はるかに弱体化した経済と、以前に街のヒンズー教徒とシーク教徒によって活性化されていたstymied社会的、文化的なシーンでラホール 工業生産は1940年代の終わりまでに分割前のレベルの三分の一に低下し、その製造単位のわずか27%が1950年までに稼働しており、通常は能力を十分に下回っていた。 カラチは工業化し、より繁栄している間、資本逃避はさらに都市の経済を弱めました。 この都市の経済が弱まり、インドとの国境に近いことは、独立後にパキスタンの首都には適さないと考えられていたことを意味していた。 したがって、カラチは、分割期間中の相対的な静けさ、より強い経済、より良いインフラのために首都に選ばれました。

ラホールの壁に囲まれた都市のセクションは、2012年以来、Agha Khan Trust for Cultureと連携して修復されています。

独立後、ラホールはゆっくりと西パンジャーブの経済的、文化的中心地としての意義を取り戻しました。 再建は、1947年の暴動で破壊されるまで、壁に囲まれた都市のかつての商業の中心であったシャー-アラミ-バザールの1949年に始まりました。 アッラーマ-イクバルの墓は、パキスタン運動の精神的なインスピレーションを提供した哲学者-詩人を称えるために1951年に建てられました。 1955年、ラホールは1970年まで続いた単一ユニット期間中にすべての西パキスタンの首都に選ばれました。 その後まもなく、ラホールの象徴的なミナール-E-パキスタンは、パキスタンの決議が可決された場所をマークするために1968年に完成しました。 国連の支援を受けて、政府はラホールを再建することができ、分割の共同暴力からのほとんどの傷跡は改善されました。

第二回イスラムサミット会議は1974年に市内で開催されました。 ヒンドゥー教の狂信者によるインドでのバブリ・マスジドの破壊に対する報復として、1992年に暴動が発生し、マハラジャ・シェール・シンの墓やモール近くの旧ジャイナ教寺院など、非イスラム教徒のモニュメントが標的にされた。 1996年、国際クリケット評議会クリケットワールドカップの決勝戦がラホールのカダフィ・スタジアムで開催された。

ラホールのスリランカ代表クリケットチームに対する2009年の攻撃で八人が死亡した。 ラホールの城壁都市修復プロジェクトは、パンジャーブ政府が世界銀行からのお金でアクバリ門からラホール砦への王室の道を復元したとき、2009年に始ま

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