“人間の歴史の多くのために、王–男性の君主–文明の力のほとんどを振るった。 征服者ウィリアム、チンギス-カン、ツタンカーメンのような男性は非常に重要でした。 課税から宗教上の問題、戦争に至るまで、王はあらゆる種類の重要な問題について最終決定権を持っていました。
これらの男性の重要性を考えると、世界で最初の王は誰だったのだろうか？
答えは、最初の王の書かれた記録が時間を生き延びていないかもしれないという理由だけで、歴史の塵に失われる可能性があります。
答えは、 ペン州立大学の歴史教授であるMark Munn氏は、電子メールで「おそらく、答えのない質問です」と述べています。もちろん、主な課題は、5,000年前に住んでいた王を文書化する完全な歴史的記録がないことです。
もちろん、5,000年前に住んでいた王を文書化する完全な歴史的記録がないことです。 古代の言葉が私たちが王と考えるものを指している問題もあります。 例えば、エジプト周辺の地域では、「ファラオ」という言葉はおそらく紀元前1570年まで使われていませんでした。
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シュメール王リスト
いくつかの歴史家は、エジプトが世界初の王、おそらくIry-HorまたはNamerに主張するかもしれないと言います。 彼らは、かつて現代のイラク周辺を支配していた王で満たされた古代の写本であるシュメール王のリストを指しています。 20世紀初頭に発見されたこのテキストは非常に古く、その最初の”ページ”は楔形文字の錠剤に刻まれています。
“シュメール王リストに祀られている後のメソポタミアの伝統によると、最初の王はエリドゥ市の支配者であるAlulimでした。 彼は大洪水の前の神話の時代に住んでいて、28,000年の治世で（いくつかの写本で）信じられています”とエール大学の近東言語と文明の教授であるEckart Frahmは電子メー “同じ情報源によると、大洪水の後の最初の王は、1,200年の間キシュの街を支配していたと言われている特定のグシュールでした。”シュメール王のリストは、聖書の中でノアの箱舟を含んで大洪水や大洪水の物語を含む創世記の初期の章にいくつかの顕著な類似点を持っています。
シュメール王のリストはリテラル以外のものです。 それは神話と現実を混ぜる;従って、王は多分数万年を持続させる支配を有した。
“シュメール王のリストの最初のセクションで言及された個人の多くは、しかし、明らかに架空の数字であり、これはよくに適用することができます。.. “とフラームは言う。
“現代の書かれた情報源に名前が文書化されている最初の支配者の中には、Kishのbaragesi、UmmaのAkka-Inannaka、そして特定のHARがあります。TU（正確な発音は不明）PAの街の。GAR（現代のテルアビブ）。 彼らはおそらく紀元前2700-2600年頃を支配していた”
Me-baragesiはメソポタミアの最初の支配者（紀元前2700年頃）と呼ばれ、彼の支配の証拠は花瓶の断片に見られる碑文から来ている。 北バビロニアの都市キシュの指導者として、彼は伝えられるところによると、現在のイランで見つかった文明であるエラムを破り、その後900年間彼の民を導くようになった。 馬鹿げた寿命を含まない、Me-baragesiは歴史の中で最初の王かもしれません。しかし、彼はこのタイトルの唯一の請求者ではありません。
しかし、彼はこのタイトルの唯一の請求者ではありません。
“私たちが幾分見ることができる最初の支配者は、Abydosの墓U-jに埋葬された人のものです”と、エール大学のエジプト学教授であるJohn Darnell氏は電子メールで言 この墓は約3320B.C.E.にさかのぼります。 “時系列的には、彼は我々が王朝0と呼ぶものの最初の支配者であったように見えます,その最後の支配者,ナルメル,北の上エジプトの制御を統合し、最初の王朝を確立します.
“識別可能な王室のレガリアの最古の生き残った要素、標準的なエジプトの詐欺師とフレイルのペアの詐欺師は、実際にエジプトのドイツ考古学研究所（DAIK） 埋葬にはマーキングシステムの多数の例も含まれており、これらの一連の刻まれた骨ラベルの中で顕著である。”
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キングスコーピオン
ダーネルは、研究者がまだ彼らの発見のさまざまな部分を解読しようとしていると言います。 最終的に、彼らは行われた重要な戦い、またはスコーピオンと呼ばれているかもしれない–またはそうでないかもしれない男によって導かれた統一された文明を生じさせた戦いを指すかもしれない。 （エジプトのテバン西部砂漠のGebel Tjautiで発見されたtableau Darnellは、エジプトの歴史の中で”王”または神ホルスを意味するシンボルである鷹の上にサソリの彫刻を示している。)
“ダーネルは、エジプトの歴史を研究して何十年も費やしてきた”スコーピオン”は、”私たちが個人的な名前ではないにしても、その治世のためにイベントを見ることができ、物理的な側面がU-j墓に埋葬されたことで幾分生き残ったと信じている最古の支配者”であると述べている。
ダーネルはまた、彼のチームが発見した別の碑文は、初期の王族のポイントを発見したと述べている。….. 大規模なel-Khawy碑文は、gebel Tjautiと同じ古地理的にも同じ日付であり、スクリプトの開始時に象形文字の記念碑的な使用を示しています。
“その碑文には、禿げたトキの兆候のためのakh、”luminosity”という明確な表音記号値が含まれているように見えます”と彼は言います。 “碑文はまた、太陽の秩序と王室の力を同一視する声明を行い、したがって、神の王権の最初の表現です。”
確かに、多くの初期の王は、支配の正当化として神々からの権威を主張しました。 フラームは、多くのメソポタミアの王たちは、彼らが神であると言っていたが、その概念は最終的に破棄されたと付け加えている”おそらく、支配者はしばしば彼らの臣民の目にあまりにも人間的に見えたからであろう。”
王権のアイデアもどこから来たのかについては、フラームはそれが直接労働を整理する必要性に結びついていたと考えています。 古代メソポタミアでは、建設労働者、農民、職人、羊飼い、商品の売り手が多数いました。
“これをすべて成し遂げるために、管理階級が現れ、それ自身の利益のために農村の富のシェアを梅毒にした”と彼は言う。 「行政のはしごの先頭にいる人、そしておそらくこのように促進された経済活動を保護するために必要な軍隊の人も、最終的には「王」とみなされます。”システムに内在する経済的不平等を正当化するために、神の認可された機関として王権を促進する王室のイデオロギーが作成されました。”
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