先日の夜、私は私の友人と存在することの”方法”について議論していました。 私は古い禅スタンバイに戻って落ちた、”木を切る、水を運ぶ。”私たちと一緒に座っていた彼女の13歳の娘は、子供だけに属する繊細な概念の鋭い理解でchimed:”だから、木を運ぶ必要があるときに水を切ってはいけません。「まさにそうだ。
一般的な信念に反して、人間はマルチタスクすることはできません。 私たちができることは、いくつかのシリアルタスクを迅速に連続して処理するか、自動タスクとそれほど自動ではないタスクを混合することです。 これは、NTSBが運転中のテキストメッセージは、法的制限の三倍の血中アルコールレベルで運転の機能的同等であることを報告している理由の一つです。 表面的に自動化されたものでさえ、一度に2つのことに効果的に出席することはできません。
だから、どのように我々は存在し続けるのですか？
最初に認識すべきことは、私たちができるようにしてみてください、私たちは本当に一度に一つのことしかできないので、私たちは心をこめてそのこ 私たちの時間のほとんどは、現在の瞬間ではなく、過去または未来に費やされています。 私たちがやってしまうことは、どこか別の場所に向かう途中でその瞬間を通過することであり、そうすることで、私たちはその瞬間を逃します。 それは人生が私たちを通り過ぎる方法です—私たちは自分自身にそれを行います。
リハーサル—そして、私たちがやっているのはリハーサルだけです—過去は変更できないものなので問題があります。 それは行われ、石で設定され、不変で不動です。 確かに、私たちは過去との関係を変えることができますが、そこに滞在することは単に反芻的であり、私たちの中には禿げた破壊的なものです。
未来を予測することも問題です—無駄でさえあります—なぜなら、いくら自分自身を納得させたいとしても、物事が行 私たちは真の意図を設定することができますが、最終的には、宇宙は決定の方法を持っています。
現在滞在すると、ここに滞在することを意味します—ここに—そして、私たちがいる瞬間の深い注意と直接的な経験の経験に私たちを導くことがで
息をしてください。 呼吸は、変化とともに、唯一の定数であり、存在することは呼吸から始まる。 単に深呼吸を描き、あなたの鼻を通してそれを聞かせてください。 私達が私達の口を通して呼吸するとき、心拍数を高め、血の流れを方向を変える微妙な心配の応答を誘発する。 だからこそ、エリートランナーやサイクリストが喘ぐことはめったになく、私自身の武道のインストラクターの一人が、一口の水で何時間も訓練させていたの 鼻からの呼吸の遅い解放は口呼吸の反対の効果をもたらし、弛緩の応答を引く。
この技術と意図は、上座部仏教の瞑想の伝統からも部分的に取られています。
それを試してみてください：息をして、あなたが吐き出すとき、何が起こりますか？ 正確に-何も。 上座部の伝統では、仏教の伝統の中で最も古い、瞑想の実践者は、息切れに何も起こらないので、息切れに焦点を当てるように教えられています。 すべてが時間のその単純なスパンのために離れて落ちる—息。あなたは今何をしていますか？
あなたは今何をしていますか？
中断された呼吸時間のその瞬間への対応として、あなたがその瞬間に正しいことをしていることを考えてみましょう。 あなたのほとんどのために、今、あなたは読んでいます。 読んでるだけ? あなたの考えはどこにありますか？ あなたの感情？ 手は? あなたの時間の感覚？ あなたが読んでいる—それはit…so読んでみてください。存在しないことは簡単です。
支払うべき手形があり、子供たちは学校で拾う。 医師の予定やレポートを書くには、本を読むには、再送する親、愛する人を欠場するとリストが上に行くです。 すべてのことが起こっていると—過去と未来—それは存在がとてもとらえどころのないことも不思議ではありません。 それはあなたが信じるかもしれないほどとらえどころのない、しかし、ではありません。
証人になる。 あなたが何をしているのか、まさにあなたが何をしているのかを認識するには、どんな瞬間にもそれを証してください。 それを観察し、それに名前を付け、そしてそれから離れて立つ—すべてを一度に。 その瞬間は今です。..今だ..今だ..今だ.. 私たちが”今”に固執するとき、単にそれを目撃して通過させるのではなく、私たちはそれが通過するにつれて時間に閉じ込められます。
偉大な禅の先生沢庵は剣術に関する彼のエッセイの一つで、心は物に休むことはできないと書いています。 私たちがその瞬間に常に一貫して存在し、過去に陥っていないか、未来を予期しているのであれば、心は息のように流れなければなりません。
残りの部分を手放す。 証人を抱く、または知恵の教えがそれを参照するように証人の意識を従事させるのと同じように、その瞬間にそこにないものは何でも手放してくださ そこにいて、そこにいて、そしてそこにいてください。 それだけです。
涅槃の概念は、多くの場合、偉大な平和の経験と至福の達成として誤解されています。
涅槃の概念は、多くの場合、偉大な平和の経験と至福の達成と それが涅槃の結果である。 ニルヴァーナ自体は、”保持していない”または”しがみついていない”のようなものに変換されます。”それは偉大な平和と至福の達成を与える自由をもたらすこのリリースです。 旅行ライト-私達がその時に必要としない何を、船上に取ってはいけない。
息に戻ってきてください。 世界やあなたの考えが再び侵入し始めると、単に息に戻ってきます。 吸い込み、あなたの吐き出しを解放して、過去の束縛と未来の不安から自分自身を解き放つ。 私たちが表示することを選択した場合、息の恒常性は、私たちのための存在の恒常性を作成することができます。存在することの行為は、ある意味では、瞑想せずに瞑想です。
存在することの行為は、ある意味では、瞑想です。
しかし、ここでの静けさは、行動から来ています—呼吸、出席、目撃、解放、そして再び呼吸。 この簡単な周期は深く私達が私達の世界を経験する方法を変えることができる。