メキシコのこの美しい
死者の供え物の日は、今日私たちが知っているように、古い世界と新しい世界の習合を反映しています。 この文化的な混合物では、ヨーロッパ人はいくつかの花、ワックス、ろうそく、ろうそくを入れ、インド人はコパル、食べ物、cempasúchilの花で香を加えました。
提供は、いくつかの重要な要素を持っている必要があります。 これらのそれぞれには、独自の歴史、伝統、詩、そしてとりわけ神秘主義が含まれています。 そのうちの一つが欠落している場合、この宗教的遺産を取り巻く精神的な魅力は失われます。
これはあなたの提供で見逃すことができないものです:
- 水
生命の源は、彼らの長い旅の後に彼らの渇きを軽減し、彼らのリターンを強化するために魂に提供されています。 いくつかの文化では、それは魂の純度を象徴しています。
- 塩
浄化の要素は、体が腐敗しないように、翌年の往復で役立ちます。
- キャンドルとキャンドル
過去にはオコートストリップが使用されていました。 この頃はメキシコで蝋燭は異なった形態で使用される:蝋燭、蝋燭またはワックス。 彼らが作り出す炎は、光、信仰、希望を意味します。 魂が彼らの古い場所に到達することができるように、それはガイドです。 いくつかの先住民族のコミュニティでは、各ろうそくは故人を表し、祭壇が持つろうそくの数は、家族が受け取りたい魂に依存します。
- コパルと香
コパルは、香がまだ知られていなかったので、彼らの神々にインド人によって提供されました,それはスペイン人 それは、魂が危険なしにあなたの家に入ることができるように、悪霊の場所を浄化するために使用されます。
- 花
その色と芳香の石碑のための祭りのシンボルです。 彼らはアニマの滞在中にその場所を飾り、芳香化し、去るときに幸せになり、その色は純度を意味するので、ウォールフラワーと雲は見逃すことができませ
国の多くの場所では、死者を聖なる畑から捧げ物に導くのに役立つ花びらの道を置くのが通例です。 葉のないcempasúchilの黄色の花は、魂へのルートをトレースする色と香りのパスです。
先住民はcempasúchilが癒しの植物であると信じていました。
- この特定の日に袋
は、魂が休息するだけでなく、テーブルクロスが供物の食べ物を置くために働きます。2018年のオアハカの祭壇の画像です。
写真:GettyImages
- izcuintli
子供のための祭壇に欠けてはならないのは、おもちゃのizcuintli子犬です。 Izcuintle犬は、魂がMictlánに到達する最後のステップである強大なChiconauhuapan川を渡るのを助けるものです。
- パペルピカド
紫、ピンク、オレンジの色のパペルピカドは、生と死の組合を象徴しています。
- パン
兄弟の供え物はパンです。 教会は彼を”キリストの体”として提示しています。
さまざまな方法で作られたパンは、祭壇の最も貴重な要素の一つです。
- 肖像画
供物が捧げられる故人のイメージ。
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