聖ヴェロニカは、イエスに布を提供した女性として知られています。 この布は今日バチカンに存在すると考えられており、教会の最も貴重な遺物の一つと考えられています。
聖ヴェロニカは聖書には言及されていませんが、カトリックの伝統によって私たちに知られており、十字架の第六の駅では、”ヴェロニカはイエス”
伝説によると、キリストがカルバリーに歩いていたとき、彼の顔は汗と血で滴り落ち、傍観者の聖ヴェロニカは思いやりをもって動かされました。 彼女はイエスに近づき、彼に布、おそらく彼が受け入れ、彼の顔を拭くために使用される彼女のベールを提供しました。
彼の顔のイメージはその後、布に刻印されました。
彼女の慈悲の行為の前または後のいずれかのベロニカについて話す時代からの伝説はありません。
彼女の慈悲の行為の前または後のいずれか 彼女がいつ生まれたのか、彼女がいつ死んだのかはわかりません。 彼女は文字通り歴史に失われています。 しかし、布はまだ今日存在する可能性があり、聖で安全に保管されています。 ピーターはローマにいる
キリストの顔の肖像を持つこの特定の布は、古代と区別することは困難ですが、バチカンで最も貴重な遺物の一つと考えられています。 伝説によると、それは元の遺物ですが、時代を通して多くのコピーが作成され、いくつかは本物として渡されました。
ベールについて私たちが知っていることのほとんどは中世に記録されましたが、8世紀初頭に教皇ヨハネ7世の手にあると最初に言及されました。 ベールとそれを取り巻く伝説は、ベールが公開されていた十五世紀にもかかわらず、十三世紀に非常に人気がありました。 それ以前に祈りを行った人々には、耽溺が与えられました。ベールの運命は、それが破壊された可能性があるローマの袋によって1527年に暴力によって隠されました。
ベールの運命は、それが破壊された可能性があ 多くの複製は、この時点で作成され、それはまだバチカンによって保持ベールがオリジナルまたは複製であるかどうかは残念ながら不明です。
1616年、教皇パウロVは、人気となっているベールのすべてのコピーの生産を禁止しました。 1629年、教皇ウルバヌス8世はさらに一歩進んで、すべての写本を破壊するか、既存の写本をバチカンに届けなければならないことを命じた。 この命令に従わなかった者は誰でも破門されることになっていた。
ヴェロニカのベールはそれ以来、公衆から保管されており、それ以来めったに見られていません。 世界には六つの写本が知られており、中世のものと同じものであると言われているサンピエトロ大聖堂に保管されているものがあります。 真の場合、これは元の遺物である可能性があります。 これらの遺物のどれも詳細に撮影されていないか、法医学的検査を受けていません。
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遺物はフレームに保持され、布の元の画像の輪郭に合わせてカットされます。
バチカンの遺物は、簡単には言えますが、毎年四旬節の第5日曜日に展示されています。 遺物を間近で見た人によると、細部はほとんどありません。
聖ヴェロニカについては、彼女は12月に饗宴を光栄に思っています。 彼女のアイコンは、キリストの顔が刻印されている布を持っている女性を示しています。 彼女は洗濯労働者や写真家のパトロンです。
カルバリーに向かう途中でキリストの顔をベールで拭いたエルサレムの女性。 伝統によると、布にはキリストの顔のイメージが刻印されていました。”残念ながら、このイベントへの歴史的証拠や聖書の参照はありませんが、ヴェロニカの伝説はキリスト教の伝承で最も人気のあるものの一つとなり、教会の最愛の遺物のベールの一つとなりました。 伝説によると、ヴェロニカは聖地から離れて遺物を運び、皇帝ティベリウスの病気を治すためにそれを使用しました。 ヴェロニカについては何も知られていませんが、ピラトの外典の行為は、血の問題に苦しんだマタイの福音書で言及された女性と彼女を識別します。 彼女の名前はおそらくGiraldus Cambrensisによって報告されたように、Veronicaに由来しています。 この用語は、ヴェロニカのベールの本物の遺物を示すための便利な名称であり、ミラノに保管されているような他の同様の遺物と区別するためのものであった。 遺物はまだ聖ペテロに保存されており、ヴェロニカの慈善行為の記憶は十字架の駅で記念されています。 彼女はローマの殉教者学には含まれていませんが、彼女は饗宴の日に名誉を与えられています。 彼女のシンボルは、キリストの顔といばらの冠を持つベールです。