詩1-23
エペソ人への手紙第1章1節。 パウロ、神の意志によってイエス-キリストの使徒、
彼は人間によって使徒とされたのではなく、自分自身に就任したのでもなく、神の
エペソ人への手紙第1章1節。 エペソにいる聖徒たち、そしてキリスト-イエスにある忠実な人たちに：
エペソの聖徒たちは、”エペソ人のダイアナは偉大です”と叫んだ聖徒たちは、偶像崇拝に対して真剣な証人を立てなければなりませんでした。 そして、親愛なる友人、今日のロンドンの聖徒たちは、彼らが主に忠実であれば、この邪悪な世代に抗議することがたくさんあるので、それを非常に簡単
エペソ人への手紙第1章2節。 恵みはあなたにあり、平和は、私たちの父なる神から、そして主イエス-キリストから。P>
ポールは私たちを平和で、安らかで、静かにしてくれるでしょう。 その平和は恵みに基づいている必要があり、彼は私たちが恵みから離れて平和を持つことができるように祈りませんが、”恵みはあなたにあり、平和。”
エペソ人への手紙第1章3-4節。 彼は世界の基礎の前に彼に私たちを選んだようによると、
選挙の高い謎は、神の言葉で教えられていますが、いくつかはそれを話す 私たちの使徒はそうではありません。 彼はそれを非常にはっきりとはっきりと引き出し、私たちも他の教義の割合でそれを保つように注意しなければなりません。エペソ人への手紙第1章4-5節。
私たちは神聖で、愛の中で彼の前に責任を負うことなくなければならないこと。 彼の意志の良い喜びに応じて、イエス-キリストによる子供の養子縁組に私たちを運命づけました。
あなたは人間の自由意志について多くを聞き、神の自由意志について少し聞きます。 あなたは、ある人の話から、神は人の債務者であり、人の意志に従って必要とされなければならないと思うでしょう。 しかし、それはそうではありません。 彼は主権者であり、彼が選ぶところで彼の恵みを与え、彼はそれが彼の意志の良い喜びに従っていることを私たちに知らせてくれるでしょう。
エペソ人への手紙第1章6節。 彼の恵みの栄光の賞賛に,ここで、彼は私たちが愛する人に受け入れ作られました.p>
これらよりもチョイサーの意味を含む任意の言語で四つの単語がありますか、”最愛の人に受け入れられました”？ ああ！ あなたがそれを言うことができれば、あなたはそれが真実であると感じることができれば、あなたは男性と女性の中で最も幸せな人の一人です。 “愛する人に受け入れられました。”あなたは、父の最も愛されたキリストから離れて受け入れることはできません。 しかし、彼には私たちのすべての罪を溢れさせて覆うのに十分なメリットがあり、私たちは愛する人に受け入れられています。
エペソ人への手紙第1章7節。
私たちは彼の恵みの富に応じて、彼の血を通して贖い、罪の赦しを持っています：
使徒は、私たちがキリストにすべてを持っている 彼は、”彼の中に”、”キリストの中に”、数のうちの時間を言います。”私たちは贖いを持っています。 私たちは自由です。 私たちはもはや債券の下にありません。 価格は何ですか？ “彼の血を通して。”結果は何ですか？ “罪の赦し。”私たちの自由の尺度は何ですか？ “彼の恵みの富によると。”
エペソ人への手紙第1章8節。 かれは，英知と思慮に富み，わたしたちに向かって豊かであられる。;
彼の恵みの洪水で私たちを溺れさせるのではなく、私たちがそれを取ることができるように私たちにそれを配っています。 私たちが持っている彼の恵みの富,しかし、彼は知恵と慎重さを使用しています,私たちはそれを負担することができますように少しずつ私たちを教エペソ人への手紙第1章9-10節。
彼は彼自身で目的とかれら彼の良い喜びに応じて、私たちに彼の意志の謎を知られて作られた: それは、時代の豊かさの神権時代に、彼は天にあり、地球上にあるキリストにあるすべてのものを一つに集めるかもしれないということです。
天にはキリストにあるものがあります。 すべての償還は、無限の威厳の玉座の前にお辞儀する一つの偉大なホストとして来るものとします。エペソ人への手紙第1章11節。
誰にも
これらの単語に注意してください。 エペソ人への手紙第1章11節。
私たちは継承を取得しました、
私たちは継承を持っています。 今でも、私たちは恵みの王国を所有して入ってきました。エペソ人への手紙第1章11-12節。
彼自身の意志の助言の後ですべての事をworketh彼の目的に従って予定されている;私達はキリストに最初に信頼した彼の栄光の賞賛にべきであること。
最初の聖人は軍の前で道を導き、彼らは今日まで神の栄光を賞賛しています。 私たちは、私たちの前に行った使徒たちと殉教者のために神に感謝します。 彼らがキリストに従ったように、私たちは彼らに従います。エペソ人への手紙第1章13節。
あなたがたが信じた後、あなたがたは真理の言葉、あなたがたの救いの福音を聞いた後、あなたがたはその約束の聖霊によって結び固められました。
信仰の後、聖霊は魂の中に住むように与えられます。 それが封印です。 それは聖霊が彼と一緒にシールをもたらすことではありません。 彼は封印です。 彼が住んでいるところで、彼はその人への神の愛のシールです。エペソ人への手紙第1章14節。
これは、購入した所有物の償還まで、私たちの継承の本格的であります,彼の栄光の賞賛がた.
聖霊は最初に封印であり、次に真剣です。 私たちは皆、真剣が何であるかを知っています。 それは誓約とは異なります。 誓約が与えられ、その後、規定が実行されるときに再び戻されますが、本格的なものは最終的に受け取られるものの一部です。 彼の賃金の真剣を受け取る人は、土曜日にすべてを取るのではなく、木曜日にいくつかのシリングを取得します。 彼はそれを返すことはありません。 それは彼の賃金の一部です。 ですから，聖霊は主の一部です。 私たちが彼を得たとき、私たちはキリストを得ました。p>
“あなたは彼の愛の真剣です、
来て喜びの誓約;
あなたの柔らかい翼、天の鳩、
安全な家に私を伝えるものとします。”
エペソ人への手紙第1章15-16節。 それゆえ、私も、あなたの主イエスへの信仰とすべての聖徒たちへの愛を聞いた後、あなたに感謝しないことをやめ、私の祈りの中であなたに言及します。
それは私たちが祈る方法ですか？ 私たちは祈りの中で人々について言及していますか？ それはそうすることはよくあります。 私たちが祈るべき人のリストを保持し、神に近づくときにそれを私たちの前に置き、名前を調べるのは良い計画です。 私は何年もの間、神と債務者と債権者のリストを保持している神の一人の男を知っていました。 彼は彼の要求を本に置き、それらが答えられるとき彼はそれを書く。 彼らが答えられなければ、彼はそれらを繰り返す。 それは非常に素晴らしい本です。 私は、彼が祈った人の名前がそこにあること、そして彼はまだ回心していないことを彼が私に言ったと思います。 彼が祈り始めた数人のうち、彼は回心していない唯一の人であり、生きたままにされている唯一の人です。 他の人たちはキリストに連れて来られ、信仰の中で死に、彼はまだキリストに連れて行かれず、まだ生きています。 彼は、クリスマスがやがて来ることを私が持っているように、その人の回心の大きな自信をもって祈ります。 私たちがそのような方法で神と取引をしたことを願っていますが、私たちの祈りは影のようで非現実的です。 神は私たちに祈る方法を教えてください！エペソ人への手紙第1章17-18節。
あなたがたは、彼の召しの希望が何であるかを知ることができるように、
あなたは、彼が彼らの信仰と彼らの愛のために神に感謝 しかし，決して分離してはならない三つの神聖な姉妹—信仰，希望，愛がありますので，使徒は祈っています。”
エペソ人への手紙第1章18-21節。 そして、どのような聖人の彼の継承の栄光の富。 そして、彼は死者の中から彼を調達し、天の場所で彼自身の右手に彼を設定したとき、彼はキリストに細工された彼の強大な力の作業によると、信じて私たちに彼の力の超える偉大さは何ですか,はるかにすべての公国の上に,とパワー,そして、力,そして、力,そして、支配,そして、名前が付けられているすべての名前,この世界でだけでなく、来ているもので:
キリストがどのように高く上げられているかを参照してください! キリストを死から連れて来て、彼を高くしたのと同じ力が、すべての信者の救いに働きます。 そして、キリストの栄光における最高の全能性は、罪人の救いにはあまりにも素晴らしいものではありません。エペソ人への手紙第1章22-23節。
そして、彼の足の下にすべてのものを入れてかれら,そして、教会にすべてのものの上に頭であることを彼に与えました,これは彼の体です,すべてのすp>
神は私たちにその章の読書を祝福してください。
この博覧会は、1コリント13;エペソ1からの読みで構成されていました。