JUL24,2015,15:33IST
ジャイナ教は紀元前6世紀のインドで生まれました。 ジャイナ教という名前は、自己と外界の征服者を意味する”ジーナ”という言葉に由来しています。 この用語は、ジャイナ教が出て来た二十四の偉大なマスターまたはTirtankarasに対処するために使用されます。 マハーヴィーラはこれらのティルタンカラの最後の者であり、ジャイナ教の創始者と考えられている。
ティルタンカラという言葉は、世界の絆を越えて人々を航海している人を意味します。 二十四Tirtankarasの教訓と実践は、構築されるジャイナ教の様々な教義、理論と概念のための基盤を舗装しました。 ジャイナ教の中心的な特徴は、思考、言葉、行為を通じてアヒムサまたは非暴力を実証し、自分自身と世界を征服して解放に向かって取り組んでいます。
ジャイナ教は非常に古代の宗教です。 東インドに由来するジャイナ教は、仏教がインドで生まれたのと同じ時期に生まれました。 これら二つの宗教が生まれた時代は、ヒンドゥー教に関連する儀式主義とカースト主義に対する革命によって特徴付けられました。 これら二つの宗教は疑問視し、ヒンドゥー教のこれらの機能に対して硬い反対を行ったので、ヒンドゥー教の二人の反乱の子供として呼ばれるようにな
主マハーヴィーラの教えのコンパイルは、ジャイナ教の神聖なテキストを構成しています。 マハーヴィーラの死後、ジャイナ教に分裂があり、ディガンバラとシュヴェタンバラの二つの宗派の進化に道を譲った。 前者は主人と同じように、信者も服を着てはならないと主張し、後者は純潔の印として白い服を着ることを主張した。
ジャイナ教は、他のどの宗教よりもアヒムサの概念に非常に強い重点を置いています。 実際には、信者は、様々な農業活動中に害虫や昆虫を殺すことを含む農業のような職業を取ることは禁止されています。 ジャイナ教の厳格な信者は、無意識のうちに微生物を飲み込み、結果としてそれらを殺すことを避けるために、口の前にマスクを掛ける。
ジャイナ教はまた、人々の生活の中でカルマの影響を強く支持しています。
魂やジヴァは、それが生まれている体に取り付けられています。 行われた善行は、ジヴァをより高い形の出生に連れて行き、罪深い行為はそれらをより低い形の出生に連れて行きます。 魂が体への愛着を征服し、すべてのカルマから解放されると、それは出生と死のサイクルから解放され、涅槃または存在の最高状態に到達します。
人々がより低い意識から進化し、より高いレベルに上昇するにつれて、彼らは五つの異なる段階、すなわちSadhusとSadhvis（修道士と修道女）、Upadhyayas（聖書の教師）、Acharyas（モンスチック社会の指導者）、Arihantas（解放された魂）とSiddhas（最高の面、すなわち天に住む解放された魂）を横断する。