Emily D. ウェストは、彼女をジェームズ・モーガンの奴隷と推定した人々によって誤ってエミリー・モーガンと呼ばれ、20世紀の神話製作者によって「テキサスの黄色いバラ」と呼ばれたが、コネチカット州ニューヘイブンで自由黒人として生まれた。 1835年10月25日にニューヨーク市のジェイムズ・モーガン捜査官と契約を結び、テキサス州モーガンズ・ポイントにあるニュー・ワシントン協会のホテルで家政婦として働くことになった。 モーガンは年間100ドルを支払い、ガルベストン湾への輸送をスクーナーに提供し、11月に13人の職人と労働者と共に出発する予定であった。 彼女は12月にエミリー・デ・ザヴァラとその子供たちと同じ船に乗ってテキサスに到着した。 1836年4月16日、ジェイムズ・モーガンがガルベストンでトラビス砦の指揮を執っていない間、フアン・アルモンテ大佐の指揮するメキシコの騎兵がニューワシントンに到着し、ガルベストン島に向けてスクーナーに乗っていたデイビッド・バーネット大統領を捕らえるために到着した。 大統領とその家族が去ったとき、軍隊はモーガンの倉庫でエミリーと他の黒人の召使、そして多くの白人の住民と労働者を押収した。 ジェン… アントニオ・ロペス・デ・サンタ・アンナは翌日ニュー・ワシントンに到着し、3日間の休息と倉庫の略奪の後、建物を焼き払うよう命令し、バッファロー・バイユーに約10マイル離れたサム・ヒューストンの軍隊に挑戦するために出発した。 エミリーはメキシコ軍に同行することを余儀なくされた。 イエローローズの伝説に関しては、テキサス人が4月21日にメキシコ軍のキャンプを告発したとき、彼女はサンタ・アンナのテントにいたかもしれないが、それは選択によるものではなかった。 彼女はヒューストンの計画を知ることができず、意図的にサンタ-アンナを遅らせることもできなかった。 さらに、メキシコに戻った後の公式報告書では、彼の不満を抱いた役員の誰も、女性の存在やエル-プレジデンテが服を脱いだ状態にあることさえ言及していなかった。 この戦いの後、エミリーは砲兵士官アイザック・N・モアランド（英語版）に避難し、後にヒューストンに家を建てて郡判事を務めた。 彼女は黒人だったので、見知らぬ人はエミリーがジェームズ-モーガンの奴隷だと仮定しました。
エミリーがサンタ-アンナとの戯れによってメキシコ軍を倒すのを助けたという話がキャンプファイヤー 19世紀に発見された唯一の文書は、ガルベストンからヒューストンまでの汽船に乗っていたイギリス人とベテランの間の1842年の偶然の会話であった。 ウィリアム・ボッラートは日誌に「サンジャシントの戦いはおそらくメキシコ人に失われたが、これは大佐の娘エミリーの影響があったためであった」と記している。 G’lサンタナと一緒にテントで閉じられたモーガン。”Bollaertはベテランを特定したり、エミリーがモーガンの奴隷だったと言ったりしません。 1956年に出版された編集された日記には、Bollaertの名前が添付された脚注としての表記が含まれており、読者はそのメモが元の原稿の脚注であると信じていた。 編集者の1956年の脚注は、現代のフィクションを作った二人のアマチュア歴史家の一部にprurient関心を開始しました。 多作のジャーナリストであるフランシス-X-トルバートは、”サン-ジャシントの日”（1959年）の中で、エミリーは”装飾的な長髪のムラートの女の子だった”と述べている。..約二十のラテン探している女性。”脚注は、この説明や、彼女がサンタ-アンナのテントにいたという著者の声明を文書化していません。 トルバートはまた、モーガンを情報提供者と推定していた。 ジャーナリストでもあるヘンダーソン-シャフラーは、1950年代にテキサスA&M Universityの広報担当者となり、Southwestern Historical Quarterlyの歴史記事を書き、1960年代にテキサス大学のHarry Ransom Humanities Research Centerで働いていたときにスピーチをした。 ある時、彼はエミリーがテキサス革命の”m’latta Houri”であり、”winsome、light-skinned”であると述べた。..ジェームズ-モーガンの奴隷。”彼は、彼女が当時人気のミッチ-ミラーバージョンの女の子のアイデンティティのための適切な候補者だったことを追加しました”テキサスの黄色のバラ。”ShufflerはTolbertをemilyの物語を開いたところに持って来るために信じ、次に気まぐれを含むより多くの想像を、”彼女の意図的に挑発的な通りの下のamble町の最も刺激的なでき事製造した。”彼は彼女の話があったことを追加しました”広く知られており、頻繁にretold…in 1840年代。”最後に、彼は石がサンジャシント戦場に置かれるかもしれないことを提案しました”エミリーに敬意を表して、テキサスのためにすべてを与えました。 1976年、サム-ヒューストン州立大学の英語教授マーサ-アン-ターナーは、小さな本”The Yellow Rose of Texas:Her Saga and Her Song”を出版し、1969年にテキサス州アメリカ研究協会で発表した論文の成果を発表した。 彼女はShufflerのスピーチをクレジットし、歌のルーツをたどる前に、さらに文書化されていない詳細を追加します。 このように物語は1986年のテキサス-セスキセンテニアルのジャーナリズム狂乱のために本格的になった。
本物のエミリー-D-ウェストは、1837年初頭までテキサスにとどまり、彼女が帰国するためのパスポートを求めて受け取った。 アイザック・モアランドは国務長官に、1836年4月にエミリーに会ったこと、戦場で「自由な」書類を失った36歳の自由な女性であったことを記したメモを書いた。 彼女は1835年9月にモーガン大佐と一緒にニューヨークから来て、家に帰ることを切望していたと述べた。 テキサス州の公文書館に保管されている申請の日付はないが、未亡人であったロレンソ・デ・ザヴァラ夫人は3月にモーガンのスクーナーに乗ってニューヨークに戻ることを計画しており、モーガンがエミリーのために乗船することを手配した可能性があると思われる。