leer meer over deze prachtige eeuwenoude traditie van Mexico.
De Dag van het Dodenoffer, zoals we die vandaag kennen, is een weerspiegeling van het syncretisme van de oude en de nieuwe wereld. In deze culturele mengeling zetten de Europeanen wat bloemen, wassen, Kaarsen en kaarsen; en de Indianen voegden de wierook toe met hun copal, het voedsel en de cempasúchil bloem.
Het aanbod moet verschillende essentiële elementen hebben. Elk van deze bevat zijn eigen geschiedenis, traditie, poëzie en vooral mystiek. Als een van hen ontbreekt, gaat de spirituele charme die dit religieuze erfgoed omringt verloren.
Photo: Getty Images
dit is wat u niet mag missen in uw aanbod:
- Water
de bron van leven, wordt aan de zielen aangeboden om hun dorst te verzachten na hun lange reis en om hun terugkeer te versterken. In sommige culturen symboliseert het de zuiverheid van de ziel.
- zout
het element van zuivering dient zodanig dat het lichaam tijdens de heen-en terugreis van het volgende jaar niet beschadigd raakt.
- Kaarsen en kaarsen
In het verleden werden ocote-strips gebruikt. Tegenwoordig wordt de kaars in Mexico in zijn verschillende vormen gebruikt: kaarsen, kaarsen of wassen. De vlam die ze produceren betekent licht, geloof, hoop. Het is een gids zodat de zielen hun oude plaatsen kunnen bereiken. In verschillende inheemse gemeenschappen vertegenwoordigt elke kaars een overledene, dat wil zeggen, het aantal kaarsen dat het altaar zal hebben zal afhangen van de zielen die de familie wil ontvangen.
Foto: Getty Images
- Copal en wierook
de copal werd door de Indianen aan hun goden aangeboden omdat de wierook nog niet bekend was, kwam het met de Spanjaarden. Het wordt gebruikt om de plaats van boze geesten te reinigen, zodat de ziel uw huis kan betreden zonder enig gevaar.
- De bloemen
zijn een symbool van het festival voor hun kleuren en aromatische steles. Ze versieren en aromatiseren de plaats tijdens het verblijf van de anima, die bij het verlaten gelukkig zal vertrekken, kan de Muurbloem en de wolk niet missen omdat de kleur zuiverheid betekent.
in veel plaatsen van het land is het gebruikelijk om paden van bloemblaadjes te plaatsen die dienen om de overledene van het Heilige veld naar het offer te leiden en vice versa. De gele bloem van de bladvrije cempasúchil, is het pad van kleur en geur dat de routes naar de zielen volgen. de inheemse bevolking geloofde dat cempasúchil een geneeskrachtige plant was.
- De zak
op deze specifieke dag werkt zowel voor de zielen om te rusten als voor tafellaken om het voedsel van het offer te plaatsen.
Photo: GettyImages
- De izcuintli
wat niet mag ontbreken in de altaren voor kinderen is de izcuintli puppy in speelgoed, zodat de zielen van de kleintjes zich gelukkig voelen wanneer ze bij het banket aankomen. De izcuintle hond is degene die de zielen helpt om de machtige Chiconahuapan rivier over te steken, dat is de laatste stap om de Mictlán te bereiken.
- De papel picado
De Papel picado van de kleuren paars, roze en oranje symboliseren de Vereniging van leven en dood.
- het brood
het broederlijke offer is het brood. De kerk presenteert hem als het”lichaam van Christus”.
brood is een van de kostbaarste elementen op het altaar.
- Het portret
een afbeelding van de overledene aan wie het aanbod zal worden opgedragen.
mis het niet: een Tzompantli van populaire kunst arriveert in het centrum van Mexico
Wat is de oorsprong van “La Catrina”?
wat wordt gevierd op de plechtigheid van Allerheiligen?
met informatie van de Nationale Commissie voor de ontwikkeling van inheemse volkeren.