christenen over de hele wereld hebben de laatste weken veel tijd besteed aan het nadenken over de Evangelieverslagen over Jezus’ dood en opstanding (en hier op de Bible Gateway blog, hebben we ook veel tijd besteed aan het bespreken van hen). Tijdens de Paasweek lezen we de bekende verhalen van de triomfantelijke intocht, Het Laatste Avondmaal, de kruisiging… en dan met de opstanding op Paaszondag eindigt het verhaal. Toch?
niet helemaal. Terwijl de evangeliën van Matteüs en Marcus eindigen kort na de opstanding, Lucas en Johannes geven extra detail over wat Jezus deed in de tijd tussen zijn opstanding en zijn opklimming naar de hemel. Als uw evangelie lezen gestopt bij de opstanding, je mist op een aantal interessante verhalen.Jezus ‘verschijningen na de opstanding Lucas en Johannes beschrijven beide uitvoerig Jezus’ verschijningen na de opstanding aan zijn volgelingen. (Mark noemt deze ook kort.) Jezus ‘verschijning voor” twijfelende Thomas ” en de andere discipelen (in Johannes en in Lucas) zijn goed bekend en bevatten een aantal kleine details. Bijvoorbeeld, Jezus verscheen “toen de discipelen samen waren, met de deuren gesloten uit vrees voor de Joodse leiders”—een kleine zin, maar een die de terreur en verbijstering communiceert die de discipelen moeten hebben geplaagd in de onmiddellijke nasleep van Jezus’ kruisiging. Als je een van Jezus’ discipelen was geweest, wat zou je dan in deze situatie hebben gedaan—je af te schudden van de dood van je leraar, je voor je leven te vrezen en je af te vragen of alles waar je in geloofde echt waar was?het Evangelie van Lucas beschrijft ook een ontmoeting met Jezus op de weg naar Emmaüs. Met prikkelende maar verwarde geruchten dat het lege graf zich nog steeds verspreidt, verschijnt Jezus vermomd voor een paar van zijn volgelingen. Na een bezoek aan en onderricht van hen voor enige tijd, Jezus openbaart zich in een prachtig beschreven scène:
toen hij met hen aan tafel zat, nam hij brood, dankte, brak het en begon het aan hen te geven. Toen werden hun ogen geopend en zij herkenden hem en hij verdween uit hun ogen. Zij zeiden: “brandden onze harten niet in ons terwijl hij op de weg met ons sprak en de Schriften voor ons opendeed?”
Het Evangelie van Johannes biedt een paar meer memorabele verhalen. Ten eerste voert Jezus (opnieuw, in het begin niet herkend) zijn laatste geregistreerde wonder uit, waarbij hij de visnetten van de discipelen overweldigt met een enorme vangst. Kort daarna is het ontroerende verhaal van Peter ‘ s terugkeer. Petrus, die drie keer had ontkend Jezus te kennen tijdens het proces van zijn meester, wordt ondervraagd door Jezus… drie keer. Het is tijdens deze vraagstelling dat Jezus Petrus de beroemde opdracht geeft om “mijn schapen te voeden.”
Jezus geeft de Grote Opdracht
Matteüs en Marcus sluiten beide aan bij de” Grote Opdracht”, Jezus’ instructies aan zijn discipelen om uit te gaan in de wereld en het goede nieuws van de zaligheid te verspreiden:
toen kwam Jezus naar hen en zei: “alle gezag in de hemel en op aarde is aan mij gegeven. Ga daarom heen en maak leerlingen van alle volken, doop hen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, en leer hen alles te gehoorzamen wat ik u geboden heb. En ik ben zeker altijd bij je, tot het einde van het tijdperk.”(Matteüs 28:18-20 NBG)
deze passage is al lang de basis van de christelijke nadruk op het delen van het evangelie met de wereld door evangelisatie en missionariswerk.Marcus en Lucas beschrijven Jezus ‘ vertrek van de aarde naar de Hemel, “opgenomen in de hemel” na een laatste keer met zijn discipelen te hebben gesproken.het is duidelijk uit de Evangelieverslagen dat het verhaal van Jezus zijn hoogtepunt bereikt met de opstanding. Maar de weetjes die we krijgen over de dagen na de opstanding bevredigen niet alleen een deel van onze nieuwsgierigheid over hoe Jezus’ opstanding werd ontvangen door zijn volgelingen, maar geven ons ook de evangelistische richting die Christus-volgelingen leidt tot deze dag.