mensen van Bosnië en Herzegovina

etnische groepen en religies

Bosnië en Herzegovina is de thuisbasis van leden van een groot aantal etnische groepen. De drie grootste zijn de Bosniakken, de Serviërs en de Kroaten. De voortdurende inspanningen van de internationale gemeenschap om de terugkeer van personen die tijdens het Bosnische conflict (1992-1995) gedwongen werden ontheemd naar hun oorspronkelijke huizen te bevorderen, evenals binnenlandse politieke gevoeligheden, blokkeerden de uitvoering van een volkstelling tot ver in de 21e eeuw. Nevertheless, it is estimated that Bosniaks constitute more than two-fifths, Serbs roughly one-third, and Croats less than one-fifth of the population.

The three groups share the same South Slav heritage. Het grote culturele verschil tussen hen is dat van religieuze afkomst of affiliatie—een verschil dat gedeeltelijk kan worden verklaard door de erfenis van het Ottomaanse Rijk, die autonome religieuze gemeenschappen toegestaan om naast elkaar te bestaan onder zijn heerschappij. Inderdaad,” Serviërs “en” Kroaten ” refereerden eerst aan de mensen van twee Zuid-Slavische stammen en vervolgens vooral aan de mensen van Servië en Kroatië tot de 19e eeuw, toen nationalistische bewegingen in de Balkan Bosniërs aanmoedigden om Servische orthodoxie te worden bestempeld als Serviërs en Bosniërs die het Rooms-Katholicisme beoefenen om te worden bestempeld als Kroaten. Het idee van een bredere Servische Of Kroatische “natie” was aantrekkelijk voor regionale leiders die het grondgebied van Bosnië en Herzegovina begeerde. Servisch of Kroatisch nationalisme sprak ook een beroep uit op opgeleide Bosniërs, die door de keizerlijke heersers van Bosnië en Herzegovina vaak van hoge staatsposities werden uitgesloten. (Het Ottomaanse Rijk werd opgevolgd door Oostenrijk-Hongarije, dat in 1878 de controle overnam. Later ontwikkelde zich ook bij Bosnische moslims een gevoel van nationalisme. In de 20e eeuw werd “Moslim” gebruikt als een etnische, niet alleen religieuze, identifier; het werd in de jaren 1990 vervangen door “Bosniak.”

De Associatie van religie met nationale identiteit heeft ertoe geleid dat religieuze identiteit belangrijk is gebleven. De rol van religie binnen alle drie de bevolkingen werd verhoogd door de ondergang van het communisme, de heropleving van het nationalisme in de nasleep van Joegoslavische desintegratie, en het geweld van de oorlog. Toch blijft het aantal kerk-en Moskee-diensten laag.