militair

Cuba is een multiraciale samenleving met een bevolking van voornamelijk Spaanse en Afrikaanse afkomst. De grootste georganiseerde religie is de Rooms-Katholieke Kerk. Afro-Cubaanse religies, een mix van inheemse Afrikaanse religies en Rooms-Katholicisme, worden op grote schaal beoefend in Cuba. Officieel is Cuba een atheïstische staat voor het grootste deel van het Castro Tijdperk. In 1962 heeft de regering van Fidel Castro meer dan 400 katholieke scholen in beslag genomen en gesloten, met het argument dat ze gevaarlijke overtuigingen onder de mensen verspreiden. In 1991, echter, de Communistische Partij opgeheven haar verbod op religieuze gelovigen op zoek naar lidmaatschap, en een jaar later werd de grondwet gewijzigd om de staat te karakteriseren als seculiere in plaats van atheïst.hoewel bijna 90 procent van de bevolking nominaal Rooms-katholiek was in het pre-revolutionaire Cuba, was het aantal praktiserende Rooms-Katholieken waarschijnlijk minder dan 10 procent. Andere schattingen suggereren dat ongeveer de helft van alle Cubanen agnostisch was, dat iets meer dan 40 procent christelijk was en dat minder dan 2 procent Afro-Cubaanse religies beoefende. Het lidmaatschap van andere religies, waaronder het jodendom, was beperkt.

Er is geen onafhankelijke gezaghebbende bron over de omvang of samenstelling van religieuze instellingen en hun lidmaatschap. De Rooms-Katholieke Kerk schat dat 60 tot 70 procent van de bevolking katholiek is, maar dat slechts 4 tot 5 procent regelmatig de mis bijwoont. Het lidmaatschap van protestantse kerken wordt geschat op 5 procent van de bevolking. Baptisten en Pinksteren zijn waarschijnlijk de grootste protestantse denominaties. Jehovah ‘ s Getuigen meldden ongeveer 94.000 leden; Zevende-dags Adventisten en methodisten elk geschat 30.000; Anglicanen, 22.000; Presbyterianen, 15.000; Quakers, 300; en de Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen (Mormonen), 50. De Joodse gemeenschap schatte 1.500 leden van wie 1.200 in Havana wonen. Volgens de Islamitische Liga zijn er ongeveer 6.000 tot 8.000 Moslims, hoewel er naar schatting slechts 1.000 Cubanen zijn. Andere religieuze groepen zijn de Griekse en Russisch-orthodoxe kerken, Boeddhisten en Baha ‘ is.

veel personen overleggen met beoefenaars van religies met wortels in West-Afrika en het stroomgebied van de Congo, bekend als Santeria. Deze religieuze praktijken worden vaak vermengd met het katholicisme, en sommige vereisen zelfs een katholieke doop voor volledige initiatie, waardoor het moeilijk is om het totale aantal leden van deze syncretistische groepen nauwkeurig in te schatten.religieuze groepen vormden geen uitzondering op de algemene inspanningen van de regering om alle burgerlijke activiteiten te controleren, en het Bureau voor Religieuze Zaken van de Communistische Partij controleerde en reguleerde bijna elk aspect van het religieuze leven, inclusief de bevoegdheid om religieuze bezoeken goed te keuren of te weigeren, de bouw of reparatie van religieuze gebouwen, de mogelijkheid om religieuze diensten in het openbaar te verrichten, en de invoer van religieuze literatuur. Met uitzondering van twee katholieke seminaries en verschillende interreligieuze opleidingscentra op het hele eiland, waren religieuze scholen niet toegestaan en militaire dienst was verplicht, zonder wettelijke uitzondering voor gewetensbezwaarden.

als reactie op de strenge beperkingen op de bouw van nieuwe gebouwen, gebruikten veel religieuze organisaties particuliere woningen, bekend als “huiskerken”, voor religieuze diensten. Schattingen van het totale aantal huiskerken varieerden aanzienlijk, van iets minder dan 2.000 tot maar liefst 10.000. Het Office of Religious Affairs stond dit toe, maar vereiste dat erkende groepen toestemming vragen voor elke voorgestelde locatie via een apart registratieproces. Religieuze groeperingen gaven aan dat hoewel veel aanvragen binnen twee tot drie jaar na de datum van de aanvraag werden goedgekeurd, andere aanvragen geen antwoord kregen of werden afgewezen. Sommige religieuze groepen konden slechts een klein percentage van hun “huiskerken” registreren.”In de praktijk werkten de meeste ongeregistreerde “huiskerken” met weinig of geen bemoeienis van de overheid.

een licentie van het Office of Religious Affairs is nodig om religieuze literatuur en ander religieus materiaal te importeren. De overheid bezit bijna alle drukapparatuur en benodigdheden en reguleert drukwerk, inclusief religieuze literatuur. Gedurende het jaar waren de Katholieke Kerk en enkele andere kerken in staat om tijdschriften te drukken en hun eigen websites te beheren met weinig of geen censuur. In November 1996 nodigde president Fidel Castro Paus Johannes Paulus II uit om Cuba te bezoeken nadat een akkoord was bereikt over enkele van de kwesties die belangrijk zijn voor de kerk om haar religieuze activiteiten in Cuba uit te voeren en zich voor te bereiden op het bezoek. Tijdens het bezoek van de paus stond de regering vier openluchtmissen toe, zorgde voor media-aandacht en assisteerde bij het transport van het publiek naar de massa ‘ s. In 1997 werd Kerstmis voor het eerst sinds 1969 officieel als feestdag erkend, en het jaar daarop werd het definitief weer een nationale feestdag. Op het eiland sprak Paus Johannes Paulus II over het verbreden van de ruimte en de Vrijheid van handelen van de Katholieke Kerk en vroeg Fidel Castro om amnestie te verlenen aan gevangenen. De Cubaanse regering reageerde hierop door ten minste 300 gevangenen vrij te laten, waarvan er ongeveer 70 werden vastgehouden op politieke beschuldiging. Het bezoek van de paus werd gezien als een belangrijke, positieve gebeurtenis voor het overbrengen van een boodschap van hoop en de noodzaak van eerbiediging van de mensenrechten. Helaas gingen deze verbeteringen niet door toen de paus het eiland verliet. Terwijl er rond de tijd van het bezoek een aantal visa werden afgegeven voor extra priesters om Cuba binnen te komen, is deze praktijk opnieuw uiterst beperkt geworden. Paus Benedictus XVI beëindigde zijn eerste officiële bezoek aan Cuba op 27 maart 2012 na een ontmoeting met de voormalige President Fidel Castro en het houden van een mis voor een menigte verzameld in Havana ‘ s Revolution Plaza. Tijdens zijn reis, die een stop in Mexico omvatte, riep de paus de Cubaanse regering op het marxisme te heroverwegen en drong er bij de mensen op aan het geloof van hun ouderen te omarmen. In zijn preek sprak de paus over zijn vreugde over de recente toename van de vrijheid die de Rooms-Katholieke Kerk in Cuba heeft gekregen.

De katholieke kerk bleef tijdschriften publiceren die soms kritiek op het officiële sociaal en economisch beleid bevatten. Net als in voorgaande jaren kreeg de Katholieke Kerk ook toestemming om kerst-en Paasboodschappen uit te zenden op staatsradiostations en, in 2011, een televisiemis op 8 September, de feestdag van de Maagd van liefde van El Cobre, patroonheilige van het land. De Raad van kerken, de door de overheid erkende Protestantse koepelorganisatie, werd gemachtigd om maandelijks twee uur durende radio-uitzendingen te organiseren.de regering werkte samen met de Katholieke Kerk om de openbare processie van een icoon ter ere van de Maagd van liefde te vergemakkelijken ter gelegenheid van de 400ste verjaardag van haar verschijning in Cuba. De processie werd in December afgesloten met een openbare openluchtmis in Havana, bijgewoond door meer dan 3.000 burgers en overheidsfunctionarissen. Het was de eerste landelijke religieuze processie die werd toegestaan sinds de Cubaanse Revolutie.de Katholieke Kerk vergroot langzaam de reikwijdte van de activiteiten die zij bereid en in staat is uit te voeren in Cuba. Het hulpwerk van Caritas en verschillende parochies na de orkanen van 2008 heeft de Kerk wat extra straat geloofwaardigheid verdiend. Sommige parochies bieden ook soepkeukens, medicijnen en een of andere vorm van parochiaal onderwijs voor kinderen, die allemaal in gevaar zijn omdat ze technisch concurreren met de wens van de Cubaanse regering om volledige controle over het verstrekken van sociale diensten. De kerk doet er alles aan om zich gedeisd te houden en zich niet te bemoeien met publieke discussies die als politiek, of zeker contrarevolutionair kunnen worden beschouwd. Jarenlang heeft de kerk gewerkt om afstand te nemen van bekende oppositieleiders die ook vrome katholieken zijn, zoals Oswaldo Paya en Dagoberto Valdes. Als zodanig, alle activiteiten die de kerk kan uitvoeren om zich voor te bereiden op een post-Castro Cuba worden niet gedeeld, noch vanaf de preekstoel of in onze privé gesprekken met Kerkambtenaren. De kerkelijke hiërarchie, van de kardinaal tot aan de parochiepriesters, klaagt dat emigratie de gelederen van de leken decimeert en dat zij voortdurend moeten rekruteren om alleen maar de leken te vervangen die emigreren.

religieuze organisaties meldden dat ze in staat waren nieuwe leden aan te trekken zonder inmenging van de overheid. Veel kerken meldden een verhoogde deelname aan godsdienstonderwijs voor kinderen omdat overheidsscholen niet langer concurrerende activiteiten op zaterdag of zondag gepland hadden. De meerderheid van de religieuze groepen rapporteerde weinig bemoeienis van de overheid bij het uitvoeren van hun diensten en zag verbetering in hun vermogen om religieus materiaal te importeren, donaties uit het buitenland te ontvangen en naar het buitenland te reizen om conferenties en religieuze evenementen bij te wonen. Sommige religieuze groepen vonden het gemakkelijker om buitenlandse religieuze arbeiders binnen te halen en huizen van aanbidding te herstellen.de leiding van Jehovah ‘ s Getuigen en Zevende-dags Adventisten verklaarde dat mishandeling en discriminatie op het werk, die in het verleden bijzonder hard was geweest, nu zeldzaam waren en dat hun leden gewoonlijk waren vrijgesteld van politieke activiteiten op school. Zevende Dag Adventisten leiders verklaarden dat hun leden in dienst van de staat meestal werden vrijgesteld van het werken op zaterdag.Cubaanse religieuze groepen – waaronder evangelische christenen, waarvan het aantal snel toeneemt-hebben geprofiteerd van de relatieve versoepeling van de officiële beperkingen op religieuze organisaties en activiteiten. Hoewel de kleine Joodse gemeenschap van Cuba bijzonder zwaar wordt getroffen door emigratie, blijft zij diensten houden in Havana en heeft zij zakken gelovigen in Santiago, Camaguey en andere delen van het eiland. Hulp van Joodse gemeenschappen in het buitenland, waaronder het regelen van bezoeken aan rabbijnen en rabbijnse studenten, helpt om het Hebreeuwse geloof in leven te houden in Cuba.