iemands familie is het belangrijkste aspect van het leven voor de meeste Mexicanen. Men gelooft dat “wat God heeft Verenigd niet door de mens kan worden gescheiden”. Met betrekking tot dit, familierelaties zijn meestal zeer nauw. Iemands familie heeft de neiging om een grote invloed op het individu, het verstrekken van een gevoel van identiteit, gemeenschap en ondersteuning.er is een algemene verwachting dat Mexicanen loyaal en toegewijd zijn aan hun familie door de belangen van de familie boven hun eigen belangen te stellen. Hechte familierelaties bieden Mexicanen een netwerk van veiligheid en ondersteuning, vooral in tijden van nood. Dit is vooral relevant voor de lagere klassen als de uitgebreide familie kan cruciaal zijn om een individu te helpen omgaan met ontberingen in moeilijke tijden. Mensen uit deze sociale groep hebben de neiging om meer open te zijn over de persoonlijke problemen van hun familie, zodat anderen hen kunnen helpen in hun tijd van moeilijkheden. Buren spelen op deze manier vaak een grote rol.Mexicanen hebben niet veel privacy van hun familie omdat het ouderlijk gezag over het algemeen blijft bestaan gedurende het hele leven van een Mexicaan, zelfs nadat ze een volledig onafhankelijke volwassene zijn geworden. Het gezin vormt ook de basis voor de sociale kringen van veel mensen. Mexicanen zijn over het algemeen zeer hecht met de uitgebreide familieleden van alle verschillende generaties. Ze hebben de neiging om te mengen en socialiseren veel. Bijvoorbeeld, het is niet ongewoon voor iemand om al hun neven uit te nodigen voor functies, of voor grootouders om Tieners’ verjaardagen bij te wonen.
gezinsstructuur
De gemiddelde Mexicaanse gezinsstructuur verschilt per sociale klasse. De meeste huishoudens bestaan uit het nucleaire gezin alleen, maar multi-generationele leven is nog steeds gebruikelijk in zowel landelijke als stedelijke gebieden. In steden, dit gebeurt meestal onder lagere klassen als gevolg van economische noodzaak.van oudsher probeerden echtparen zoveel mogelijk kinderen te krijgen volgens Katholieke normen. Het christelijke spreekwoord zegt: “Je moet zoveel kinderen hebben als God je stuurt”. In deze tijd is dit echter veranderd, vooral in stedelijke gebieden en in de Midden-en hogere klasse, omdat anticonceptie maatschappelijk acceptabeler en populairder is geworden. Vandaag de dag, de standaard nucleaire familie grootte is tussen de drie en vijf mensen. Als gevolg van dit generatieverschil hebben veel Mexicanen meer dan een dozijn neven (omdat de generatie van hun ouders veel broers en zussen heeft), terwijl hun eigen kinderen er maar een paar hebben.
van kinderen wordt niet altijd verwacht dat ze het huis verlaten wanneer ze meerderjarig zijn. De hoge kosten van zelfstandig wonen en tertiair onderwijs betekenen dat alleen kinderen uit meer bevoorrechte klassen geneigd zijn het huis van hun ouders te verlaten om te studeren. De meeste kinderen blijven in het huishouden van hun ouders tot ze trouwen of voor een baan moeten ze verhuizen/vertrekken. Voor gezinnen in de lagere klasse en op het platteland wordt het vertrek van een kind om te studeren of een baan meer gezien als een offer voor hen dan als een overgangsrite.over het algemeen is Mexico een zeer patriarchale cultuur en hebben mannen meer gezag dan vrouwen. De rol en dynamiek van mannen en vrouwen verschillen per regio, sociaaleconomische klasse en ook tussen landelijke en stedelijke gebieden. Echter, ongeveer 70% van alle Mexicaanse huishoudens hebben een mannelijk hoofd van het huis (jefe de familia) die het primaire inkomen verdiener en beslisser voor het gezin.1 over het algemeen is dit het oudste mannetje (vaak de vader). In sommige traditionele huishoudens zullen moeders ook verantwoording afleggen aan hun volwassen zonen. Bijvoorbeeld, het is nog steeds gebruikelijk voor volwassen mannen om terug te gaan naar het huis van hun moeder op etenstijd, zodat ze hem lunch of diner kan voeden.
Er zijn een paar vrouwelijke huishoudens in Mexico. Echter, meer dan 75% van de vrouwen die in de positie van het huishouden gezag zijn ofwel weduwnaar, gescheiden of Alleenstaand om een andere reden.2 daarom krijgen veel vrouwen een positie van huishoudelijk gezag door de noodzaak of de omringende familie inzinking, of omdat ze geen partner hebben.
De reeks eigenschappen die in Latijns-Amerika algemeen als ideaal voor mannen en vrouwen worden gezien, staan bekend als respectievelijk ‘machismo’ en ‘marianismo’. Hoewel machismo in Mexico over het algemeen niet zo sterk is als in andere Latijns-Amerikaanse landen, wordt van mannen verwacht dat ze mannelijk, zelfstandig en dominant zijn onder deze culturele normen. Ondertussen wordt het ideaal voor vrouwen sterk beïnvloed door de iconografie van het Rooms-Katholicisme. De Maagd Maria (of de Mexicaanse Maagd van Guadalupe) symboliseert de belichaming van vrouwelijkheid die Mexicaanse vrouwen worden verwacht te volgen en belichamen. Op deze manier wordt van vrouwen vaak verwacht dat ze zichzelf ontkennen, zodat ze zich aan het gezin kunnen wijden. Het is over het algemeen hun plicht om de huisvrouw (koken en opruimen na hun mannelijke familieleden) ongeacht of ze ook werkzaam zijn. Een ‘goede’ vrouw, moeder, zus of vriendin moet daarbij een gevoel van trots en voldoening voelen.
de traditionele attitudes rond deze idealen veranderen. De meeste vrouwen vervullen nog steeds de huishoudelijke rol; echter, vrouwelijke onderdanigheid is veel minder van een populaire kwaliteit dan het ooit was. Bijvoorbeeld, velen onder de jongere generatie zouden het zeer beledigend vinden als een man hen daadwerkelijk vroeg om het huishoudelijk werk te doen en de taken op hen imponeerde. Er is ook een toenemende trend van echtgenoten en vrouwen delen huishoudelijke taken in de Midden-en hogere klassen van steden.er is vaak een dubbele standaard tussen Mexicaanse ouders’ perceptie van hun zonen en dochters. Men kan Mexicaanse moeders horen lof hun zoon ‘ s perfectie ondanks het bewijs van slecht gedrag. Mexicanen zijn nog steeds erg trots en beschermend voor hun vrouwen, moeders en zussen; echter, vrouwen worden over het algemeen de schuld voor fouten vaker dan mannen. Dit alles gezegd, Mexicaanse genderidealen variëren afhankelijk van meerdere factoren, zoals sociaaleconomische achtergronden, verstedelijking, regio ‘ s, leeftijd en religiositeit. Daarom kunnen deze houdingen aanzienlijk verschillen tussen (en zelfs binnen) Mexicaanse families.Mexicanen ontmoeten hun partners vaak via hun academische studies, sociale evenementen in de gemeenschap, cafés en bars. Over het algemeen is de goedkeuring van een partner door ouders erg belangrijk voor Mexicanen. Daarom ontmoeten koppels elkaar meestal op vooraf afgesproken plaatsen totdat ze voorbereid zijn op familiebezoeken. Dit kan variëren in sommige gebieden waar het onveilig is of afgekeurd om alleen ‘ s nachts te reizen. In deze gevallen zal de man de vrouw ontmoeten bij haar thuis om haar te begeleiden naar hun datum.
publieke uitingen van genegenheid tussen koppels zijn normaal en acceptabel. Echter, dit wordt meestal vermeden in de voorkant van familieleden, terwijl nog steeds dating. Ridderlijkheid is belangrijk tijdens het dating proces, vooral in meer conservatieve en religieuze kringen. Op data, mannen worden verwacht om zich te gedragen als heren, terwijl vrouwen meestal afstandelijk handelen. Er wordt gedacht dat de man moet charmeren en overtuigen van de vrouw om hem leuk te vinden door het maken van romantische gebaren, zoals het kopen van haar bloemen, betalen voor haar uitgaven en het kopen van geschenken. Sommige mannen kunnen grote gebaren maken, zoals het inhuren van een mariachi band om serenade. Anderen kunnen meer casual tijdens het proces. Echter, het is nog steeds gebruikelijk voor mannen om ‘piropos’ (vleiende persoonlijke opmerkingen of pick-up lijnen) bij elke gelegenheid.
Meer Mexicaanse stellen kiezen ervoor om ongehuwd samen te leven; het huwelijk blijft echter zeer belangrijk. Mensen trouwen meestal rond hun midden twintig of later. Deze leeftijd is echter vaak jonger op het platteland. Mannen vragen meestal om ouderlijke toestemming om hun dochter te trouwen voor de verloving. Huwelijksceremonies en diensten volgen meestal de Rooms-katholieke traditie. Echter, sommige paren kunnen ervoor kiezen om een burgerlijke ceremonie te hebben.
Het is over het algemeen gemakkelijker voor oudere mannen om partners te vinden dan oudere vrouwen, omdat hun redenen om single te zijn niet zoveel sociaal onder de loep worden genomen. Als een vrouw is niet in een serieuze relatie of getrouwd door 30, is er een algemeen publiek perceptie dat er iets mis is met haar voor mannen om haar niet te willen. Het sociale stigma rond dit kan zeer sterk zijn, misschien beïnvloeden sommige vrouwen om een middelmatige partner te accepteren om te voorkomen dat single op oudere leeftijd. Sommige stedelijke vrouwen (in het algemeen uit de Midden-en hogere klassen) kiezen er echter voor zich niet door deze druk te laten verstoren en concentreren zich op hun carrière. Deze dubbele geslachtsstandaard wordt ook minder bij de jongere generatie.
homohuwelijk is legaal in de hoofdstad van Mexico-Stad en het rechtssysteem probeert de praktijk in het hele land effectief te legaliseren. Echter, er blijft veel sociale stigma rond homoseksualiteit. In vergelijking, Mexico heeft een vrij laag scheidingspercentage. Dit is deels omdat de Katholieke Kerk het over het algemeen ontmoedigt.
1 National Institute of Statistics and Geography, 2016
2 National Institute of Statistics and Geography, 2016