Thailand heeft een fascinerende geschiedenis, vooral omdat Thailand door de eeuwen heen vele culturele invloeden uit omliggende regio ‘ s heeft overgenomen.
Dit is gebeurd door immigratie en migratie, en door oorlog over grondgebied.maar hoewel de invloedrijke dynastieën van koningen en koninginnen, de verschuivende geografische grenzen en religieuze invloeden-die allemaal hebben geresulteerd in de unieke Thainess die we vandaag de dag kennen-zeer interessant zijn, blijft een onbeantwoorde historische vraag het meest fascinerende aspect van Thailand:
nu, een aantal mensen die dit bericht lezen kunnen denken dat ze het antwoord weten – mensen citeren meestal een versie van de Zuid-Chinese theorie. Maar het feit is dat de complexiteit van de oorsprong van de Thaise niet kan worden omsloten door een eenvoudige, duidelijke verklaring.
in feite zijn er meerdere theorieën (zes, om precies te zijn) over waar de Thaise oorsprong.
Ik zou je graag een definitief antwoord geven in dit bericht, maar dat zou onmogelijk zijn.
echter, wat ik kan doen is proberen de dichte historische en etnologische achtergrond van de mensen van Thailand te begrijpen, en u alle informatie te geven die u nodig hebt om tot uw eigen conclusie te komen over wat het meest plausibel lijkt, volgens het bewijs.
Thai-people-origin
de bevolking van Thailand
zoals u waarschijnlijk al had verwacht, worden de mensen van Thailand grotendeels aangeduid als” Thais”, wat zowel verwijst naar de burgers van het land als naar de etnische meerderheid, die ook verwant zijn aan het etnische Lao-volk (in het naburige Laos).het land is de thuisbasis van 75 procent Thaise, 14 procent etnische Chinezen, vier procent Maleise moslims, een procent Khmer (Cambodjaans), een procent Kui, een procent Karen, en .4 procent Indiaas en Pakistaans.er wonen ongeveer 20 miljoen Lao-sprekende Lao-Isanen in het noordoosten van Thailand.de Thaise bevolking wordt vaak beschouwd als cultureel verschillend van die in Centraal Thailand, sommigen beschouwen hen dichter bij de bevolking van Lao.
Dit is echter een overmatige veralgemening en heeft meer te maken met geografische nabijheid dan met afstamming.
Er zijn veel mensen die oorspronkelijk uit Centraal Of Zuid-Thailand wonen in Noordoost-Thailand, die het regionale dialect spreken.er zijn namelijk delen van Noordoost Thailand waar andere talen door minderheden worden gesproken, zoals Khmer door de noordelijke Khmer (Thai-Khmer).
hoewel mensen van Lao of Cambodjaanse afkomst kunnen worden beschouwd, maken ze nog steeds deel uit van de Tai groep, waar we zo op ingaan.er zijn ook opmerkelijke etnische Thais-Chinese gemeenschappen die in heel Thailand leven, inclusief het noordoosten, maar vooral in het zuiden.we weten echter dat de meerderheid van de Thai-Chinezen zich in Thailand vestigde tijdens drie migratiegolven, die dateren uit de 13e eeuw.:
iets meer dan de helft van de etnische Chinese bevolking in Thailand is afkomstig uit de provincie Oost-Guangdong. Dit wordt aangetoond door de prevalentie van de Minnan Chaozhou dialect onder de Chinezen in Thailand. Een minderheid traceert hun afkomst naar Hakka en Hainanese immigranten. (Bron: Wikipedia)
onze zoektocht hier is om te ontdekken waar de Thai (Tai) vandaan komen.bovendien, als we naar Thailand als geheel kijken, zien we dat er veel culturele verschillen zijn in verschillende gebieden van het land.zo hebben Delen van het zuiden een diepgewortelde Maleise invloed, en in het noorden zien we een mix van talrijke stammen, waarvan velen afstammen uit buurlanden langs de uitlopers van de Himalaya.
al deze mensen zijn met elkaar verbonden, zo wordt gedacht, volgens sommige theorieën.dus in plaats van te proberen te generaliseren waar een bepaalde groep mensen in een bepaald gebied van Thailand vandaan stamt (oorspronkelijk), proberen we een gemeenschappelijk erfgoed te identificeren tussen degenen wier families al vele eeuwen in Thailand wonen, en zelfs in de directe omgeving.
en interessant, zoals u zult merken in de volgende sectie, de geschiedenis legt uit hoe deze verschillende subgroepen aan elkaar zijn verbonden.de Tai
genetisch, Thaise mensen stammen af van de Tai etnolinguïstische groep (sprekers van een gemeenschappelijke Tai taal die ook worden gevonden in andere Zuidoost-Aziatische landen en in China).
vermoedelijk afkomstig uit de noordelijke bergen (Himalaya) – hoewel we dit later in detail zullen bespreken – wordt aangenomen dat de groep migreerde naar het hedendaagse Thailand en Laos, waar de mensen zich vestigden en hun uitgebreide agrarische informatie gebruikten om rijst te verbouwen.
Deze eerste gemeenschappen grenzen aan riviersystemen aan de top van het land, maar in de loop der jaren migreerde de etnische groep naar de centrale vlakten van Thailand, waardoor de bestaande Austroasitische bevolking werd verdrongen.naarmate de Tai-groep zich verspreidde, werd hun taal de moedertaal van zowel Thailand als Laos.
toen de groep zich in verschillende regio ‘ s van het land vestigde en gemeenschappen begon, werden de etnische subgroepen van het hedendaagse Thailand gevormd.tegenwoordig is 75 procent van de Thaise bevolking afkomstig van de etnische groepen die afstammen van de Tai, waaronder de Central Thai (Siamees), de Southern Thai (Thai Pak Tai), de Khorat Thai, de Isan, de Yuan, de geassimileerde Sino-Thai (Thai met Chinees erfgoed), en de geassimileerde Khmer-Thai (Van Cambodjaanse oorsprong).
De meeste groepen bevolken centraal en zuidelijk Thailand, vanwege hun oorspronkelijke nederzetting bij de Chao Phraya rivier, die zich een weg baant door het hedendaagse Bangkok.
De Lao-Isan noemen Noord / Noordoost Thailand thuis (zoals eerder besproken).in het algemeen bevolken de volgende subgroepen verschillende regio ‘ s en spreken verschillende dialecten: de Shan wonen in Mae Hong Son, De Thaise Lus in Chiang Rai, De Thaise Khorat in Khorat, de Yaw in Nakhon Phanom, de Lao Song In Phetburi, De Lanna in Noord-Thailand, de Isanen in Noordoost-Thailand en de Thaise Eik Tai in Zuid-Thailand.
Origin Theories
De veronderstelling hierboven kan controverse veroorzaken, afhankelijk van wat u gelooft over de oorsprong van Thaise mensen. En let wel, er zijn niet minder dan zes theorieën over de etnische oorsprong van de volkeren van het Koninkrijk.theorie 1: de Mongoolse oorsprongstheorie de Mongoolse oorsprongstheorie werd geïnitieerd door de Amerikaanse missionaris W. C. Dodd, die Thailand 32 jaar lang zijn thuis maakte.Dodd geloofde dat de Tai etnolinguïstische groep afstamde van de Mung mensen van het Altai gebergte, die hun verheven woningen hadden verlaten en naar het westelijk front van China waren gemigreerd.hoewel zijn idee zeker uniek was, bood Dodd weinig bewijs dat deze theorie juist was.een Thaise politicus, Kun Vichit-Matra, kwam later terecht bij Dodd ‘ s voorliefde en stelde vol vertrouwen dat het Tai-Volk inderdaad afkomstig was uit het Altai-gebergte, maar suggereerde dat hun migratie omgeleid was door het gele stroomgebied van China en naar beneden door de provincie Szechuan.hoewel beide interessante theorieën zijn, hebben hedendaagse geleerden ze ontkracht en opgemerkt dat noch de Mung noch de Tai een kruising van de meedogenloze Gobi woestijn hadden kunnen overleven.daarnaast stond de Tai-cultuur bekend om zijn uitgebreide kennis van Landbouw en teelt. Het lijkt onwaarschijnlijk dat zo ‘ n beschaving plotseling nomadisch zou worden.
theorie 2: The Central China Origins Theory
Deze theorie begon met taalwetenschapper Terrien de la Couperie, een Fransman die was belast met de studie van oude Chinese records.na het bestuderen van de complexe taalpatronen van zowel China als Thai, concludeerde La Couperie dat het Tai-Volk afkomstig was uit Centraal China, wat wees op de griezelige overeenkomsten in taal tussen het Mung-volk (dat een etnische minderheid vertegenwoordigde in hun thuisprovincie Szechuan) en het Tai-volk dat later Zuidoost-Azië bevolkte.na het lezen van informatie uit een document uit de Xia-dynastie van China, beweerde La Couperie dat de Tai was ontstaan uit een oud koninkrijk in China in 1223 B. C.critici hebben erop gewezen dat het bestudeerde document La Couperie een replicatie is – geen Origineel – en dat de informatie ervan niet is geverifieerd, waardoor zijn theorie in academische kringen grotendeels wordt ontkracht.later bevestigde de Thaise Prins Damrong deze theorie, maar suggereerde dat het Tai-volk zich in 44 v.Chr. vestigde in het gebied tussen China en Tibet, maar door agressors in de Chinese provincie Yunnan werd gedwongen.
eenmaal in Yunnan scheidden de groepen zich in aparte stammen. Damrong geloofde dat de Ngiew en Shan het westen bevolkten, de” twaalf Tai stammen ” verhuisden naar de zuidoostelijke punt, en de Lan Na en Lan Chang bezetten het zuiden.in de jaren 40 suggereerde de Thaise theoreticus Phraya Anuman Raja-Thon dat het Tai-Volk ook in Centraal-China ontstond, maar dit keer in het Jangtze-bekken, dat van Szechuan naar het oosten migreerde.een tijdgenoot, Phra Boriharn-Thep Tani, betoogde dat de Tai mensen zeker uit Centraal China kwamen, maar daarna naar Yunnan en Indochina verhuisden.hoewel deze theorie uitgebreid is onderzocht, wijzen antropologen op belangrijke fysieke, levensstijl en culturele verschillen tussen de centrale Chinese bevolking en hedendaagse afstammelingen van de Tai-bevolking.
Deze theorie is grotendeels in diskrediet gebracht in Zuidoost-Azië.
theorie 3: De oorsprongstheorie van Zuid-China
In 1886 was een Engelse ontdekkingsreiziger genaamd A. R. Colquhoun er zeker van dat hij de oorsprong van de Tai-volkeren had bepaald, en stelde de oorsprongstheorie van Zuid-China voor.na het verkennen van Zuidoost-Azië van Birma tot India, stelde hij voor dat een vergelijkbare levensstijl en taal tussen de regio ‘ s het verband tussen de twee groepen waarschijnlijk, zo niet zeker maakte.aangemoedigd door Colquhoun ‘ s voorstel wees Parker, de Engelse viceconsul van Hainan, op de Chinese overlevering en mythologie om de betrokkenheid van de Tai in het Koninkrijk Nan Xiao in de Chinese provincie Yunnan te suggereren.een Duitse antropoloog, Wolfram Eberhard, concludeerde dat de Tai oorspronkelijk uit Kwangtung afkomstig was,maar uiteindelijk via Yunnan naar Vietnam migreerde, waar hij het Tan Koninkrijk stichtte en daarna de Nan Xiao.andere theorieën weerspiegelden het geloof dat de Tai etnolinguïstische groep was ontstaan in de meest zuidelijke regio van China, hoewel hun migratietrajecten allemaal verschilden.deze theorie is uitvoerig besproken, en hoewel sommige sociologen en antropologen nog steeds geloven dat de theorie van de Zuid-Chinese oorsprong waar is, wordt er nog steeds heftig over gediscussieerd.
theorie 4: De oorsprongstheorie van Indochina-Thailand
De oorsprongstheorie van Indochina / Thailand werd aanvankelijk voorgesteld door de Amerikaanse taalkundige en antropoloog, Paul King Benedict.hij geloofde dat de overeenkomsten tussen de Tai-taal en de Kadai-taal (kenmerkend voor Zuid-China en die overeenkomsten hebben met Indonesische dialecten) suggereren dat de Tai -, Java-Maleis-en Tibetaans-Birmaanse groepen allemaal verbonden waren onder een culturele paraplu genaamd ‘Austronesisch.te oordelen naar het feit dat Tai, Kadia en Indonesische spraakpatronen verrassende overeenkomsten vertonen, veronderstelde Benedict dat de Tai afkomstig was uit Indochina en dat het waarschijnlijk was dat zij de oorspronkelijke inheemse groep van Thailand waren.Benedict voorspelde toen dat een groep (Mon-Khmer) de Tai bijna 4000 jaar geleden naar Zuid-China duwde, maar dat ze later tussen 800 en 1000 jaar geleden terug migreerden naar Birma, Noord-Thailand, Laos en Noord-Vietnam.hoewel Benedictus ‘ theorie zowel gedetailleerd als uitgebreid is, is er discussie over de vraag of deze theorie gegrond is op bewijs en feit.theorie 5: The Skulls Theory onderzoeker H. G. Quaritch Wales probeerde te bewijzen dat de Tai mensen in Thailand zelf waren ontstaan door gebruik te maken van schedels die hij vond en bestudeerde in de provincie Kanchanaburi, die dateerde uit 50 na Christus.dit idee werd bevestigd door Sud San-Vichien, een fysioloog die oude botten uit de provincies Kanchanaburi en Rajaburi vergeleek met botten uit de hedendaagse etnische Thais, en concludeerde dat ze vrijwel identiek waren.ook hij concludeerde dat het hedendaagse Thailand de oorspronkelijke thuisbasis was van de Tai etnolinguïstische groep.om dit te bevestigen, hebben archeologen en antropologen bewijs gevonden van continuïteit in cultuur, traditie, fysiologie en beschaving. Vandaag de dag wordt de theorie besproken, maar het is een van de meest populaire met betrekking tot de oorsprong van het volk van het Koninkrijk.
theorie 6: De Maleis-Indonesische oorsprongstheorie
en als je niet al in de war was, de laatste theorie, de Maleis-Indonesische oorsprongstheorie, veronderstelt dat de Tai-groep een nauwe relatie heeft met de populaties van Java.een onderzoeker genaamd Somsak Punta-Sombun stelde dit vast na het onderzoeken van de verweven relatie tussen genetica en bloedgroep.hij ontdekte dat etnische Thaise en Chinese mensen verschillende genen hebben en dat er een veel nauwere relatie was tussen Thaise en Javaanse beschavingen. Hij vermoedde zelfs dat de Tai-groep op Java woonde.daarnaast vond Pravej Vasi, de beroemde Thaise antropoloog en arts, hoge bloedspiegels van hemoglobine E in populaties in Zuidoost-Azië, en in de Tai, Khmer en Mon beschavingen, maar hij vond geen van de bloedmarkers in Chinese populaties.
Deze bevindingen werpen een sleutel in China-centric theorieën, en lenen geloofwaardigheid aan de Maleis-Indonesische theorie.
maar wacht! Er is meer…
er is ook iets anders om te overwegen:ondanks de uiteenlopende omstandigheden van deze meerdere theorieën, stelt onderzoek dat radiometrisch gedateerde artefacten gevonden in de Centrale Provincie Lampang van het Koninkrijk paleoantropologen dwingen om het eens te zijn dat hominiden het vasteland van Zuidoost-Azië moeten hebben bereikt voordat ze zich in China en Indonesië verspreiden, wat betekent dat theorieën die migratie vanuit specifieke provincies in China veronderstellen misschien niet zo nauwkeurig zijn als we denken.
Het verhaal van de Thaise oorsprong kan in feite het tegenovergestelde zijn geweest, met mensachtigen die zich uitbreiden naar China en Indonesië vanuit wat we nu kennen als Noord-Thailand.daarnaast is het mogelijk dat de Tai — groep zich uitbreidde naar China en Indonesië om zich in culturen te vestigen gedurende vele millennia-er kunnen ook meerdere migraties zijn geweest gedurende duizenden jaren, die culmineerden in de etnische mix die we vandaag de dag zien.de vondst in Lampang dateert van voor de archeologische vindplaats Ban Chiang, die door velen wordt beschouwd als de oudste en belangrijkste prehistorische nederzetting in Zuidoost-Azië en een mijlpaal die velen gebruiken om belangrijke informatie over het leven van de vroegste Tai-kolonisten te verklaren.hoewel informatie over de oorsprong van de Tai etnolinguïstische groep nog steeds in ontwikkeling is, geven deze zes theorieën een interessant beeld van migratiepatronen in China en Zuidoost-Azië duizenden jaren geleden.Of Thailand nu fungeerde als de bakermat van de Tai-beschaving of dat het een belangrijke trekpleister werd voor groepen die afkomstig zijn uit Indochina, Java of het vasteland van China, Het is een land dat wordt gedefinieerd door de rijke diversiteit van het land en de culturele erfenis van zijn mensen.na alle theorieën bestudeerd te hebben, is het enige wat ik echt kan concluderen dat de oorsprong van de Thaise gewoon afhangt van hoe ver je in staat bent om terug te gaan door de geschiedenis; hoewel ik het ongelooflijk interessant vind dat mensachtigen zich misschien eerst gevestigd hebben in wat we nu kennen als Thailand voordat ze naar China migreerden.is het mogelijk dat de meerderheid van de Thaise, Laos, Khmer en Birmese bevolking gelinkt is aan deze vroege mensachtige kolonisten?is het mogelijk dat ze naar China migreerden, zich daar vestigden en zich verspreidden en verschillende gemeenschappen creëerden, en daarna weer begonnen te migreren naar wat we nu kennen als Thailand, Lao, Cambodja, en Mayamar, en mogelijk Maleisië en Indonesië?
fascinerend.
—
Ik heb geprobeerd om zo nauwkeurig mogelijk te zijn in mijn weergave van elk van deze theorieën. Als je een fout ziet of het gevoel hebt dat er een verkeerde voorstelling van zaken is, of als je iets anders toe te voegen hebt aan het debat over waar Thaise mensen vandaan komen, zou ik dankbaar zijn als je kunt vertrekken in de commentaren hieronder. Het zou fantastisch zijn om te horen van antropologen of historici die veel meer over dit onderwerp weten dan ik.
laatst bijgewerkt op 20 mei 2020