Wie was de grondlegger van het jainisme

jainisme ontstond in India tijdens de 6e eeuw v. Chr. De naam jainisme is afgeleid van het woord ‘Jina’ dat veroveraar van het zelf en de buitenwereld betekent. Deze term wordt gebruikt om de vierentwintig grote meesters of Tirtankara ‘ s aan te spreken door wie het jainisme voortkwam. Mahavira was de laatste van deze Tirtankara ‘ s en wordt beschouwd als de stichter van het Jaïnisme.

Het woord Tirtankara betekent degene die mensen over de gebondenheid van de wereld zeilt. Het voorschrift en de praktijk van de vierentwintig Tirtankara ’s plaveide de basis voor de verschillende dogma’ s, theorieën en concept van jainisme te bouwen. De centrale kenmerken van het jainisme zijn het demonstreren van Ahimsa of geweldloosheid door middel van gedachte, woord en daad en het veroveren van het eigen zelf en de wereld, daarbij werkend naar bevrijding.

jainisme is een zeer oude religie. Afkomstig uit het oosten van India, ontstond het Jaïnisme rond dezelfde tijd toen het boeddhisme in India werd geboren. De periode waarin deze twee religies werden geboren werd gekenmerkt door een revolutie tegen het ritualisme en kaste-isme geassocieerd met het hindoeïsme. Deze twee religies ondervraagd en voerde een stijve oppositie tegen deze kenmerken van het hindoeïsme en daarom kwam te worden genoemd als de twee rebelse kinderen van het hindoeïsme.de compilatie van de leringen van Heer Mahavira vormen de heilige teksten van het Jaïnisme. Na de dood van Mahavira was er een splitsing in het Jaïnisme die plaats maakte voor de evolutie van twee sekten, namelijk Digambara en Shvetambara. De eerste was van mening dat de volgelingen, net als hun meesters, ook geen kleren moeten dragen, terwijl de laatste pleitte voor het dragen van witte kleren als een teken van zuiverheid.

jainisme legt een zeer sterke nadruk op het concept van Ahimsa dan elke andere religie. In feite, de volgelingen zijn verboden van het nemen van beroepen zoals landbouw die het doden van ongedierte en insecten tijdens verschillende landbouwactiviteiten impliceert. De strikte volgelingen van het jainisme hangen een masker voor hun mond om te voorkomen dat ze onbewust microben inslikken en als gevolg daarvan doden.

jainisme pleit ook sterk voor het effect van Karma in het leven van mensen. De ziel of jiva is verbonden met het lichaam waarin ze geboren is. De goede daden die worden verricht brengen de Jiva ‘ s naar hogere vormen van geboorte en de zondige daden brengen hen naar lagere vormen van geboorte. Zodra de ziel de gehechtheid aan het lichaam overwint en bevrijd is van alle karma ‘ s, wordt zij bevrijd van de cyclus van geboorte en dood en bereikt zij het Nirvana of de Allerhoogste staat van bestaan.naarmate mensen evolueren vanuit hun lagere bewustzijn en opstijgen naar de hogere niveaus, doorkruisen ze vijf verschillende stadia, namelijk Sadhoes en Sadhvis (monniken en nonnen), Upadhyaya ’s (schriftgeleerden), Acharya’ s (leiders van de monstic societies), Arihantas (bevrijde zielen) en Siddha ‘ s (bevrijde zielen die in de hoogste niveaus leven, namelijk de hemelen).